鲁迅笔下的看客形象主要具有以下特点：
冷漠与麻木：
看客们对于他人的痛苦和不幸表现出极度的冷漠和麻木，他们不仅缺乏同情心，甚至以他人的痛苦为乐。例如，《藤野先生》中观看同胞被枪毙的中国学生们的冷漠态度，以及《孔乙己》中咸亨酒店里嘲笑孔乙己的酒客们。
势利与愚昧：
看客们往往势利，对弱小和不幸者缺乏基本的尊重和同情，反而以欺凌和嘲笑为乐。他们缺乏独立思考的能力，容易受到群体心理的影响，盲目跟从，不具备独立判断是非的能力。例如，《孔乙己》中嘲讽孔乙己的看客们，以及《阿Q正传》中未庄的人们对阿Q的误解和排斥。
欺软怕硬：
看客们在面对有权有势的人时表现出怯弱，但在面对社会底层的人时却变得刻薄和狠毒。他们缺乏自我意识和尊严，容易被人利用和驱使，成为压迫者的帮凶。例如，《狂人日记》中那些曾经遭受过不公待遇的看客，在看到别人被凌辱时，也加入了看客的行列。
缺乏同情心：
看客们的快乐往往建立在别人的痛苦之上，他们缺乏基本的同情心，甚至在听到别人的不幸故事时，不是出于同情，而是出于内心的空虚和无聊。例如，《示众》中那些听祥林嫂讲述不幸经历的看客们。
社会环境的产物：
鲁迅认为看客形象是病态社会和衰亡民族的表现，他们既是社会问题的受害者，也是社会问题的制造者。他们的存在反映了社会的冷漠、愚昧和黑暗，是鲁迅批判和反思的重点。
总的来说，鲁迅笔下的看客形象是他对当时社会现实的深刻揭示和批判，这些形象不仅具有文学价值，更具有深刻的社会意义和历史价值。通过这些形象，鲁迅希望唤起人们的良知和同情心，反思社会的弊端，推动社会的进步。
