《礼记·礼运》中的“大同”原文及翻译如下：
原文：
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
翻译：
当大道施行的时候，天下是人们所共有的。选拔品德高尚的人、有才干的人治理国家，人们之间讲究信用，培养和睦气氛。所以，人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女，要使老年人能终其天年，青壮年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务，女子有归宿。反对把财物弃置于地的浪费行为，但并非据为己有；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此，奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生，所以大门都不用关上了，这叫做理想社会。
这段话描述了一个理想的社会状态，即“大同”，其中人们和睦相处，互相帮助，共享社会资源，没有欺诈和盗窃，每个人都能得到应有的照顾和尊重。
