“太上不知有之，其次亲而誉之”出自中国古代哲学家老子的《道德经》第十七章。这句话的意思是：
太上不知有之：
最好的领导者，人们感觉不到他的存在。这种领导者治理国家时，不干预人民的生活，让事情自然而然地发生和发展，达到了无为而治的境界。
其次亲而誉之：
次一等的领导者，人们亲近他并赞美他。这种领导者虽然受到人民爱戴，但他们的存在还是被人们所感知，并且人们会对他有所期待和评价。
这句话反映了老子对理想领导者的期望，即领导者应该达到“无为而治”的境界，让人民在不知不觉中感受到其存在和治理的效果，而不是通过权威和控制来维护统治。
