人间失格语录
1、哪里有真理给我们的指示？
2、因为怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲，因为骄傲，所以不选择生，所以拒斥粗鄙的乐观主义。
3、愈是敏感、愈是胆怯，愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。
4、“我认识的阿叶，诚实懂事，只要不喝酒······不，就算喝酒，也是个神一般的好孩子。”
5、没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。
6、-我的不幸，恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人，便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。
7、个人认为最经典的一句话是:不合法，对我来说有点好玩。说得更明白点，这让我心情大好。世界上所谓的合法，反而都是可怕的。
8、那么，在血迹斑斑的战壕瞧那暗杀者的刀锋上又是何种正义在喧嚣？
9、人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。
10、尊严是人类灵魂中不可糟蹋的东西。
11、只有活的愚昧，或活得无耻的人才能完全沉溺在幸福之中，而做不到至少其中一者的完人，活在地狱里连选择也不被允许，没有一条出路，无力的绝望
12、以下是村上春树《人间失格》中的一些经典语录：
13、丧失：指失去了某种重要的东西或状态，表达出一种失落和无助的情感。
14、比目鱼的说话方式，不，世上所有人的说话方式，都像这样绕圈子，既朦胧暧昧，又有种想要逃避责任似的心理，总之，复杂的耐人寻味。
15、人，就像拥有生存的权利一样，也拥有的权利吧。
16、又是何种睿智之光在照耀闪烁？
17、日日同样的事重复不息，只须遵从与昨日无异的惯例。若能避开炽猛的欢喜，自然不会有哀痛来袭。
18、不管亲戚们如何说我，我也从不反驳。别人一句无心的玩笑，有时对我是晴天霹雳，让我发狂。
19、我越想越糊涂，越琢磨越恐惧，仿佛唯有自己是世界上的异类。我与旁人几乎从不交谈，因为我不知道说什么好。
20、从孩提时代起，我就一直在讨好周围的人，这是我对人类最后的求爱。
21、每当我看到人类因为愤怒而不经意间暴露出的狰狞面目就毛骨悚然。如果说这种本性是人类生存的一种本能，那么，我对自己绝望了。
22、这世上不幸的人各式各样——不，毫不夸张地说，这世上尽是不幸的人。
23、所谓世人，不就是你吗？
24、软弱的人子负起不堪忍受的重荷。
25、我的不幸，是因为没有拒绝的能力，因此一旦别人劝诱，我便觉得假如拒绝的话，会在对方的心里和自己的心里都留下一道显而易见、永远也无法修补的裂痕。
26、“相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”...
27、我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。
28、总之我绝对不能成为人类的眼中之碍，我只是虚无，我是风，是空气。
29、我开始隐隐约约明白了世间的真相，它就是个人与个人之间的争斗，而且是即时即地的斗争。人需要在那种争斗中当场取胜。
30、若能避开猛烈的狂喜，自然不会有悲痛来袭
人间失格语录
31、因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。
32、日日重复同样的事，依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐，自然也不会有很大的悲伤来访。
33、为别人着迷，或者被人迷恋，感觉都很粗俗、戏谑，有得意扬扬愚弄他人之感。
34、唯有尽力自持，方不致癫狂
35、生而为人，对不起。
36、彻头彻尾的绝望，残酷的青春，疼痛的青春，纯粹的青春，永恒的青春文学凄美之作，失去作为人活在世间的资格。
37、-相互轻蔑却又彼此来往，并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。
38、若能避开猛烈的狂喜，自然不会有悲痛来袭。
39、《人间失格》是太宰治的一部经典，其中有许多引人深思的词句。以下是一些可能被认为是好词好句的例子：
40、《人间失格》是太宰治的代表作之一，其中杨晔的译本备受推崇。以下是一些经典语录：
41、彷徨：指犹豫不决、徘徊不定的状态，表达出一种迷茫和无助的情感。
42、没有诚实哪来尊严。古罗马政治家西塞罗
43、爱好这东西啊，可真够复杂。一千种厌恶才能生出一个爱好。没有爱好的人，一般也没什么厌恶。
44、我甚至连神明都惧怕。我不相信神爱世人，只相信神的惩罚。在我看来，所谓信仰，不过是为了接受神灵的鞭笞而在审判台前低头。我相信地狱的存在，却绝不相信有天堂。
45、我这一生，尽是可耻之事。
46、人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友...
47、我并不怕死，但若是受伤流血，变成残废，我可不要。
48、人世间摸爬滚打至今，我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话。一切都会过去的。
49、家里的事不可说，身上的痛苦不可说，对明日的畏惧不可说，对世人的疑惑不可说，昨日之耻不可说。
50、我的不幸，恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人，便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。
51、相互轻蔑却又彼此来往，并一起自我作贱——这就是世上所谓'朋友'的真面目。
52、“每个人都有自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。”
53、对同类极度恐惧的人，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，越是神经质，越是胆怯的人，越是期盼着强犷的暴风雨到来。
54、傲慢是一种得不到支持的尊严。法国作家巴尔扎克
55、苟活着就是罪恶的。我的不幸，是无力拒绝他人的不幸。一旦拒绝，不论对方或是自己心里，永远都有一道无法弥补的白色裂痕。我被这样的恐惧胁迫着。问问老天：不抵抗是罪吗？
56、懦夫，连幸福都害怕，碰到棉花也会受伤。
57、这也肯定是个不幸之人，因为不幸之人总是对别人的不幸也万分敏感。
58、有个词语叫作“湮没于世”，似乎是形容人世间的可怜虫、失败者或无良人士的。我却觉得，自己打出生起就已湮没于世。
59、人绝不会服从他人，即便是奴隶，也会以奴隶的方式展开卑屈的反噬。
60、生而为人，我很抱歉。
人间失格语录
61、我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力
62、人类的全部尊严,就在于思想!法国数学家,物理学家,哲学家帕斯卡尔
63、女人若是突然哭泣，只要给她一点甜食，她吃后就会恢复平静。
64、所谓的幸福感，就像沉于悲伤的河底、闪着幽微的光的砂金一样吧，当悲伤到了极点，就会生起一种仿佛黑暗中现出微光的感觉，这或许就是幸福感。
65、这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词，如此不负责任、如此微妙复杂。他们总是徒劳无功地严加防范，无时无刻不费尽心机，这让我困惑不解，最终只得随波逐流，用搞笑的办法蒙混过关，抑或默默颔首，任凭对方行事，即采取败北者的消极态度。
66、我并不怕死，但若是受伤流血，变成残废，我可不要
67、善恶的观念是人定的，“恶”是人随意创造的道德词语。
68、当然，我也吃很多东西，但我不曾记得，有哪一次是因为饥饿才吃的。
69、-胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。
70、懦夫连幸福降临都害怕，触到棉花都会受伤，当然也会为幸福所伤。
71、我仍然认为向人诉苦不过是徒劳，与其如此，不如默默承受。
72、虚无：指不存在或没有意义的感觉，常常与和孤独等主题相关。
73、如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。
74、工作，独立获得食物是尊严。中国知名主持人，北京外国语大学阿拉伯语系教师何炅
75、过去我一直过得像身处地狱般的人类世界里，这可能是唯一的真理。
76、胆小鬼连幸福都害怕，碰到棉花都会受伤
77、人间失格是太宰治的作品，其中的诗句：难道正义是人生的指针？
78、这是老板娘对叶藏的评价，想要表达的意思是，叶藏虽然很堕落，但实际上他是一个好人，是一个连他自己都不知道的好人。
79、见一个爱一个的人，其实谁都不爱。
80、大师们能够将平凡无奇的对象通过主观创造展现得美轮美奂，面对丑恶得催人作呕的对象依旧能够兴味不减地沉浸于表现的喜悦之中。换言之，他们在表现客体的时候能够做到“不以物喜，不以己悲”
81、-人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。
82、这是我向人类最后的求爱。尽管我对人类极度恐惧，但似乎始终割不断对人类的缘情，于是借着装傻这一缕细丝，来维系与人类的贯联。表面上我总是笑脸迎人，暗中则是拼了死命，战战兢兢，如履薄冰般才艰难万分做出这样的奉侍。
83、当女人像那样突然哭诉起来时，只要递给她什么好吃的食物，他就会吃起来，并因此而改变心境
84、胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。
85、对同类的极度恐惧，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，越是神经质，越是胆怯的人，越是期盼着强犷风暴的到来。
86、一旦别人问起自己想要什么,那一刹那反倒什么都不想要了。
87、当然，我并不相信世上的人都有能力去爱别人。
88、美丽与恐惧并存于浮世？
89、“我总觉得自己像一只鸟，被关在笼子里，虽然外面的世界很美好，但我却无法飞翔。”
90、——太宰治
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91、为人粗鲁意味着忘却了自己的尊严。俄国作家车尔尼雪夫斯基
92、懦弱的人连幸福都害怕。
93、若能避开猛烈的欢喜，就不会有彻骨的悲伤
94、唯有尽力自持，方不致癫狂。
95、“世界上的事情本来就是无意义的，人们只是不断地给它们赋予意义。”
96、《人间失格》（又名《丧失为人的资格》）日本家太宰治创作的中篇，发表于1948年，是一部半自传体的。
97、人的态度变化起来，果真如此简单、如此轻而易举吗？人类的善变让我感到卑劣无耻，不，可称得上是滑稽。
98、无论是十五岁，三十岁，四十岁，抑或五十岁，人们都为同样的事愤怒，为同样的事欢笑振奋;同样狡猾，同样软弱，卑微。
