《儒林外史》是清代小说家吴敬梓创作的一部章回体长篇小说，全书共五十六回，约四十万字，通过描写近两百个人物的故事，反映了康乾时期科举制度下读书人的功名和生活。小说以辛辣的笔触揭露了当时社会的种种弊端，尤其是知识分子的精神道德和文化教育的腐朽糜烂现状。
李世民的名言
> 夫以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替，以人为镜，可以知得失。
李世民的话强调了历史与现实的重要性，而《儒林外史》正是通过历史故事来反映现实，揭示士人功名利禄的观念、官僚制度、人伦关系和社会风气。
青年作家贾飞的评论
> 封建社会知识分子升官发财的一本教科书。
贾飞的评论点出了《儒林外史》的社会批判功能，揭示了在封建体制下，知识分子和乡绅等扭曲的灵魂，以及科举制度对人们的毒害。
书中人物描写
> 王冕勤奋自学画荷花的故事，不愿卖画给官员的洁身自好。
王冕的形象是勤奋自学的典范，他的故事体现了作者对于洁身自好品质的赞颂。
鲁迅的评价
> 烛幽索隐，物无遁形，凡官师、儒者、名士、山人，间亦有市井细民，皆现身纸上，生态并作，使彼相，如目在前。
鲁迅的高度评价体现了《儒林外史》在人物刻画上的细腻和深刻，书中人物栩栩如生，各具特色。
小说结构特点
> 没有贯穿始终的主要人物和故事框架，而是一个个相对独立的故事的连环套。
这种结构使得小说内容丰富而多样，每个故事都能独立成篇，同时又相互关联，形成了一个完整的故事体系。
美学风格
> 悲喜交融的美学风格。
《儒林外史》在讽刺现实的同时，也不乏幽默和风趣，这种悲喜交织的风格给读者带来了独特的审美体验。
社会现象的揭露
> 科举制度下，知识阶层精神道德和文化教育的腐朽糜烂现状。
小说通过具体的故事情节，揭露了科举制度对知识分子的负面影响，反映了当时社会的种种弊端。
人物性格的对比
> 清洁自好的平民百姓与腐化堕落的儒林和官场形成鲜明对比。
书中通过对比不同人物的行为和命运，展现了封建社会中不同阶层人物的性格特点和生存状态。
《儒林外史》以其深刻的社会批判和精湛的艺术手法，成为中国古典文学中一部不朽的讽刺小说。它不仅仅是对当时社会的揭露和批判，也是对人性的深刻探讨和反思。
