随缘：
随顺各种因缘，一切顺其自然。
攀缘：
心意不定，随着外境而转变。
魑魅魍魉：
魑、魅和魍魉，都是鬼神的名字。
慧根：
智慧的根性，是人的五根之一。
慧剑：
像剑一般锋利的智慧，可以斩断一切烦恼。
精进：
努力向上、向善的意思。
熏修：
熏是熏习，修是修行，就是用德行熏习自身而修行的意思。
精舍：
精修佛法的处所，也是寺院的别名。
漏尽：
断尽一切烦恼。
刹那：
梵语“Ksana”的音译，指非常短的时间。
现身说法：
佛教宣称释迦牟尼能显现出各种各样的形象，向不同的人讲说佛法，是为现身说法。后来指以亲身经历为例证，对人进行解说或劝导。
抖擞：
原指僧人修持的一种苦行，现指内心没有任何牵挂。
心无挂碍：
原为佛教用语，指内心没有任何牵挂。
群魔乱舞：
释迦牟尼佛在菩提树下入定的时候，魔王波旬率领众魔千方百计地来捣乱、搔扰。佛陀不为所动并降服众魔，魔王只好率领群魔退去。与魔王的斗争，事实上就是与“自我”、与“心”的斗争。
大彻大悟：
彻底的觉悟，达到“不生不灭”的地步，属于大菩萨的境界。
海阔天空：
唐代大历年间，禅僧元览在竹上题诗：“大海从鱼跃，长空任鸟飞。”表达了禅宗自由自在的广阔胸襟和活泼的禅机。后改变为“海阔凭鱼跃，天空任鸟飞。”
作茧自缚：
自因自果。苦果、逆境，都是自己的恶业所招致，不必怨天尤人。
烦恼：
能扰乱心性的因素。人的根本烦恼就是贪、嗔、痴三毒。
尘缘：
色、声、香、味、触、法六尘。因六尘是心的所缘，能染污心性，故称尘缘。
婆心：
即“老婆心”之略，源出禅门。有些禅师诲人不倦，絮絮叨叨，犹如老婆子饶舌，丛林中称为“老婆心”、“老婆禅”。今演为“苦口婆心”。
一弹指：
我们现在形容时光短暂常用“弹指一挥间”这个比喻。“弹指”是佛教中的一个时间量词，出自于印度梵语。
伸手不见五指：
我们现在用来形容光线暗。其实，它本是佛教用语，出于《续灯录》卷七：“伸手不见掌。”这句禅语的意思是：悟道的人见一切事物，不加以主观的虚妄分别与憎爱，因为一切事物在本质上是平等不二的。
一心：
指的就是独一无二的真心，真如自性。有时候也指专心一意。
一念：
比喻极端的时间。有的说60刹那为一念，也有的说90刹那为一念。还有的说一弹指的时间，便有60念。
二心：
指的就是我们的真心和妄心。真心是一切众生本具的如来藏心；妄心则是虚妄不实的心。
八苦：
生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。
八大人觉：
佛教术语，指菩萨所应具足的八种觉悟。
佛：
又称佛陀，佛教术语，意译为悟道者，是福慧两足尊，具足自觉、觉他、觉行圆满，如实知见一切法之性相，乃佛教修行之最高果位。狭义上指历史上的释迦牟尼，广义上指一切众生皆是佛。
法师：
本是一种学位
