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法家学派名言以及意思精选55句

法家学派名言以及意思

1、刑过不避大臣,赏善不避匹夫。——战国末期思想家韩非《韩非子·有度》译文:施加刑罚不回护大臣,施以奖励不忽略平民。

2、去甚去泰,身乃无害。——战国末期思想家韩非《韩非子·扬权》

3、韩非(约公元前280年—公元前233年),又称韩非子,战国末期韩国新郑(今属河南)人。中国古代思想家、哲学家和散文家,法家学派代表人物。

4、法家名言名句

5、非圣贤莫能听至言。

6、人主无威而重在左右。(君主维修丧失转而要仰仗臣下了)

7、文繁则质衰,末盛则本亏。——《盐铁论·本议》

8、小利,大利之残也;小忠,大忠之贼也。秦吕不韦《吕氏春秋·权勋》

9、法家名言

10、故去喜去恶,虚心以为道舍。(因此就应将亲近好厌恶等情绪一并抛弃,才能成功地使用权谋之术)摘自:短美文

11、制在己曰重,不离位曰静。重则能使轻,静则能使躁。

12、去甚去泰,身乃无害。——战国末期思想家韩非《韩非子·扬权》译文:行为不过度,才不会危及己身。

13、小利,大利之残也;小忠,大忠之贼也。秦吕不韦《吕氏春秋·权勋》译文:小利是大利的祸害,小忠是大忠的祸害。

14、变法之士,孤存孤战,不得领袖支撑,变法必败!

15、译文:君主不应该表露自己的喜好。

16、译文:行为不过度,才不会危及己身。

17、"百姓越法,则法度必去;法度越百姓,则自然必乱。"——《韩非子·难一》

18、意思是:如果一个国家,在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患,这样的国家就常常会走向灭亡。入,在里面,指国内。法家,能坚持法度的大臣。拂士,足以辅佐君主的贤士。拂:同“弼”,辅弼,辅佐。则,如果。

19、见而不见,闻而不闻,知而不知。——战国末期思想家韩非《韩非子·主道》译文:看见就好像没看见,听到好像没听到,知道好像不知道。

20、爱多者则法不立,威寡者则下侵上。(过于宠溺臣下,法令就难以确立。缺乏威严就会被臣下欺凌)

21、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

22、世界著名法家是韩非(约公元前280年-公元前233年),又称韩非子。

23、“前车之鉴”当牢记,重蹈覆辙是愚蠢者的表现。人们应当牢记以前的经验教训,作为今后行事的借鉴。

24、是韩非的名言。

25、虚则知实之情,静则知动者正。qq说说心情短语

26、乐不可极,极乐成哀欲不可纵,纵欲成灾。吴兢《贞观政要刑法》

27、生于忧患,死于安乐。

28、物尽其用,人尽其才

29、"上下交困,而志意相催。忠信以立其本,刚愎以達其末。"——《管子·权修》

30、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也,方今之时,仅免刑焉,福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避,(天下有道,圣人可以成就事业;天下无道,圣人只能保全生命,现在这个时代,仅仅可以避开刑戮,幸福不过像羽毛那样轻,不知怎样才可以去承受;祸患重得像大地一样,不知怎样才能避免,)

法家学派名言以及意思

31、自胜谓之强。(能够战胜自我的人才是强者)

32、君见恶,则群臣匿端;君见好,则群臣诬能。

33、"法令滋多,则盗贼滋生。法令过寡,无所措手足。"——《韩非子·喻老》

34、能法之士劲直,听用,则烛重人之奸行。

35、出自《生于忧患,死于安乐》(选自《孟子·告子下》)

36、法家代表人物有:管仲、李悝、商鞅、申不害、韩非、李斯等。法家是中国历史上提倡以法治为核心思想的重要学派,为诸子百家中的一家,以富国强兵为己任。

37、译文:施加刑罚不回护大臣,施以奖励不忽略平民。

38、尺有所短,寸有所长。——《新序·杂事篇》

39、群臣见素,则大君不蔽矣。

40、韩非将商鞅的「法」,申不害的「术」和慎到的「势」集于一身,并且将老子的辩证法、朴素唯物主义与法融为一体。他的学说一直是中国封建统治阶级运用的基础。其文学功底之深厚,为后世留下了大量名言、名著。

41、以下是几个代表性的法家思想经典名句:

42、有关孟子的哲理性名言有:

43、君无见其所欲。

44、刑过不避大臣,赏善不避匹夫。——战国末期思想家韩非《韩非子·有度》

45、天时不如地利,地利不如人和。

46、韩非是法家思想之集大成者,集商鞅的“法”、申不害的“术”和慎到的“势”于一身,将辩证法、朴素唯物主义与法融为一体,为后世留下了大量言论及著作。其学说一直是中国封建社会时期统治阶级治国的思想基础。

47、韩非著有《孤愤》《五蠹》《内储说》《外储说》《说林》《说难》等文章,后人收集整理编纂成《韩非子》一书。

48、君无见其所欲。——战国末期思想家韩非《韩非子·主道》

49、"非法不足以治国,非仁不足以安民。"——《韩非子·难一》

50、韩非(约公元前280年-公元前233年),又称韩非子,华夏族(汉族),战国末期韩国人。杰出的思想家、哲学家和散文家,法家代表人物,被誉为最得老子思想精髓的两个人之一。

51、事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效。

52、自胜之谓强。——《韩非子·喻老》

53、君无见其所欲。——战国末期思想家韩非《韩非子·主道》译文:君主不应该表露自己的喜好。

54、去好去恶,臣乃见素;去旧去智,臣乃自备。(君主隐藏自我的好恶,才会得见臣下的本来面目;抛去旧有的成见,不显露自我的智慧,才会让臣下各守其职)

55、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

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