1、司马温公、涑水先生、司马文正
2、《通鉴举要历》八十卷、《稽古录》二十卷
3、年的光阴不算短，在这15年里司马光殚精竭虑，在浩繁的历史资料中，整理出历朝历代的史料典籍，编制成这么一部大部门的史学巨著，可谓是付出了毕生的心血。
4、代表作品
5、司马懿(179-251)：司马懿字仲达，即晋宣帝，河内温人，三国时曹魏著名军事家、政治家、权臣。
6、曾多次领军抵御来自蜀汉的进攻。
7、司马光在一生中主要的成就就在学术这一方面，其中司马光做出的最大的贡献就是编写出了资治通鉴。在宋神宗在位的这一段期间，司马光就反对王安石所进行的变法，并且请求去外地任职。在一零七一年，司马光就去了西京的御史台，从这一年开始司马光就在洛阳就居住了十五年的时间。
8、司马迁(前145-前90)：字子长，夏阳龙门人，汉武帝时太史令，著名文学家、史学家。
9、司马光一生主要精力用在修史和从政上，不以文学自矜，他评价自己“至于属文，实非所长”。司马光“勿用可用之文，推崇文以载道”。
10、司马光（1019年11月17日－1086年），字君实，号迂叟，汉族，陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正，为人温良谦恭、刚正不阿；做事用功刻苦、勤奋。以“日力不足，继之以夜”自诩，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。
11、司马承祯(647-735)：字子微，法号道隐，河内温人，唐代著名道士。
12、河南省信阳市光山县
13、司马昭(211-265)：司马懿之二子,字子上，即晋文帝，河内温人，三国时曹魏著名军事家、政治家、权臣，263年灭蜀。
14、司马师(208-255)：司马懿长子,字子元，即晋景帝，河内温人，三国时曹魏权臣。
15、司马相如(前179-前117)：字长卿，成都人，汉代文学家，善鼓琴。
16、《资治通鉴》是中国最大的一部编年史，全书共二百九十四卷，通贯古今，上起战国初期韩、赵、魏三家分晋（公元前403年），下迄五代（后梁、后唐、后晋、后汉、后周）末年赵匡胤（宋太祖）灭后周以前（公元959年），凡一千三百六十二年。作者把这一千三百六十二年的史实，依时代先后，以年月为经，以史实为纬，顺序记写；对于重大的历史事件的前因后果，与各方面的关联都交代得清清楚楚，使读者对史实的发展能够一目了然。
17、砸缸，打击改革派，放弃西北领土，故步自封，当政任人唯亲。修改历史，夹带私货。太多了
18、司马光是北宋时期著名政治家、史学家、文学家，陕州夏县(今属山西)涑水乡人。他官至宰相，一生克勤克俭，廉洁奉公。
19、逝世日期
20、司马光(1019-1086)：字君实，陕州夏县人，北宋时期著名政治家、史学家。
21、司马光被人们世称“涑水先生”。司马光简介：司马光（1019年11月17日－1086年10月11日），字君实，号迂叟，陕州夏县涑水乡（今山西夏县）人，世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家，自称西晋安平献王司马孚之后代。宋仁宗宝元元年（1038年），进士及第，累迁龙图阁直学士。宋神宗时，反对王安石变法，离开朝廷十五年，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至尚书左仆射兼门下侍郎。元祐元年（1086年），去世，追赠太师、温国公，谥号文正。名列“元祐党人”，配享宋哲宗庙廷，图形昭勋阁；从祀于孔庙，称“先儒司马子”；从祀历代帝王庙。为人温良谦恭、刚正不阿；做事用功，刻苦勤奋。以“日力不足，继之以夜”自诩，堪称儒学教化下的典范。生平著作甚多，主要《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。
22、司马光历史上是很厉害的人物。对中国做出了巨大的贡献。
23、著有《子虚赋》《上林赋》《大人赋》等名篇。
24、文化史学
25、主要成就
26、太师、温国公
27、在这一段时间内，司马光就主持着编写出了将近400多万字的一本史书，这就是资治通鉴。司马光当时在他住的地方开始编写这本书，这个地方环境非常的好，而且其中的布置很简单，这也就反应出了司马光的情调还有他的追求。当时资治通鉴的书局在汴京的时候就已经准备成立了，而书局就在司马光的住处。
28、所处时代
29、宣仁太后是前此宫廷中反对变法的后台，掌权后遂援引司马光、文彦博等保守派到政府中，各种反变法的力量聚集在一起。司马光打着“以母改子”的旗号，反对新法。他把变法的责任都推给王安石，攻击“王安石不达政体，专用私见，变乱旧章，误先帝任使”；接着全盘否定了新法，诬蔑新法“舍是取非，兴害除利”，“名为爱民，其实病民，名为益国，其实伤国”。新法大部废除，许多旧法，一一恢复。如差役法，知开封府蔡京依司马光的限令，在五天之内全部恢复，对社会的危害较熙宁以前还要严重。通过变法而积聚起来的钱财，也在反变法派执政的几年当中“非理耗散殆尽”。司马光立姿石刻像与此同时，还不遗余力地打击变法派。章惇曾对司马光恢复差役法的主张一一进行批驳，反变法派动员全部台谏力量，对章惇屡加击逐，直至被迫赋闲。列为王安石等人亲党的变法派官员，全被贬黜，其中蔡确写《车盖亭诗》，以为皆涉讥讪，贬死于新州。变法派人人怀自危，惶惶不安，吕惠卿在谪籍不敢喝口冷水，唯恐因此得病，而被反对派抓住把柄。对西夏，则继承了熙宁以前的妥协政策，把已收复的安疆、葭芦、浮图、米脂四寨割让给西夏，以偷安一时。这些倒行逆施，激起社会上广泛不满。头脑较为清醒的人们曾劝告司马光，要为年幼的宋哲宗设身处地，异日若有人教以“父子义”，唆使哲宗反对今天的“以母改子”，后果不堪设想。司马光说：“天若祚宗社，必无此事！”司马光及其后继者无视小皇帝，因而愈益激起哲宗的不满。哲宗亲政后说，他在垂帘听政期间“只见臀背”，斥责反对派全不懂君臣之义。宣仁太后一死，复辟旧制的反变法派随之垮台，并受到倍加沉重的打击。
30、宋仁宗宝元元年（1038年），进士及第，累迁龙图阁直学士。宋神宗时，反对王安石变法，离开朝廷十五年，主持编纂了编年体通史《资治通鉴》。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至尚书左仆射兼门下侍郎。元祐元年（1086年），去世，追赠太师、温国公，谥号文正。名列“元祐党人”，配享宋哲宗庙廷，图形昭勋阁；从祀于孔庙，称“先儒司马子”；从祀历代帝王庙。
31、司马光是为北宋王朝耗尽心血而死。
32、年11月17日
33、陕州夏县（今山西夏县）涑水乡
34、首先，司马光反对王安石变法，曾多次上书要求废除新法，恢复旧法，但终没得到支持。于是，司马光一怒之下辞官回乡，耗时15年编制了我国第一部编年通史《资治通鉴》。
35、山西夏县城北15公里鸣冈
36、司马光（1019年11月17日－1086年10月11日），字君实，号迂叟，陕州夏县涑水乡（今山西夏县）人，世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家，自称西晋安平献王司马孚之后代。
37、曾废魏帝曹芳，掌控曹魏大权。
38、尚书左仆射、翰林学士
39、在经学上，司马光弘扬儒术，力辟佛老，对儒家经义做了许多开创性的阐释，朱熹将其与同时的周敦颐、邵雍、二程（程颢、程颐）、张载合称为北宋“道学六先生”。
40、为人温良谦恭、刚正不阿；做事用功，刻苦勤奋。以“日力不足，继之以夜”自诩，堪称儒学教化下的典范。生平著作甚多，主要《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。
41、政治家、文学家、史学家
42、司马光(1019年11月17日-1086年)，字君实，号迂叟，汉族，陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人，世称涑水先生，北宋政治家、史学家、文学家。
43、在当时也有很多比价出名的人也参与到了这次的工作当中，比如说当时一个有名的学者刘怒还有刘颁等人。而且当时在编写这本书的时候，司马光就是主编，而刘怒还有刘颁就在一边协助司马光，而司马光的儿子就担任检查文字这方面的工作。当时司马光来到洛阳之后，就把在汴京的书局也迁到了洛阳这边来。
44、司马光的主要贡献在学术上，著有《资治通鉴》。
45、宋仁宗时中进士，英宗时进龙图阁直学士。宋神宗时，王安石施行变法，朝廷内外有许多人反对，司马光就是其中之一。王安石变法以后，司马光离开朝廷十五年，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。生平著作甚多，主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等
46、所著《资治通鉴》为我国最大的一部编年体通史。
47、其次，宋哲宗赵煦继位之后，由皇太后把持朝政，这位皇太后与司马光一样，极力反对王安石变法。因此，皇太后掌权不久，即召回了年近67岁的司马光，走马上任，主持废除新法的工作。
48、字公实、君实；号迂夫、晚号迂叟
49、司马炎(236-290)：司马昭之三子,字安世，河内温人，西晋开国皇帝，即晋武帝，265年废魏帝曹奂称帝，建晋朝，始称西晋，280年灭吴。
50、其所著《史记》是我国史学界的一部巨著，被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
51、年10月11日
52、他在《进资治通鉴表》中说：“臣今筋骨癯瘁，目视昏近，齿牙无几，神识衰耗，旋踵而忘。臣之精力，尽于此书。”司马光为此书付出毕生精力，成书不到两年，他便积劳而逝。《资治通鉴》从发凡起例至删削定稿，司马光都亲自动笔，不假他人之手。
53、司马光又写了笔记体史书《涑水纪闻》，记载了宋朝立国以来的史实，其中不乏一些隐秘的政治斗争，我就是通过阅读《涑水纪闻》，《宋史》，《香山野录》，《续香山野路》得出宋太祖赵匡胤死于弟弟赵光义之手的结论的。
54、SimaGuang
55、司马光（1019年11月17日-1086年10月11日），北宋政治家、史学家、文学家，字君实，号迂叟，陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，世称涑水先生。司马光早年登进士第，累进龙图阁直学士。宋神宗时，因反对王安石变法，离开朝廷十五年。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正。主持编纂了中国最大的一部编年体通史《资治通鉴》。
56、司马光是北宋时期的历史学家，他经过19年的努力，写成了《资治通鉴》一书。叙述了从战国到五代近2000年的史实，共294卷。宋神宗看到这部书后，认为该书“鉴于往事有资于治道”。《资治通鉴》主要从政治方面叙述历史，给人们提供了丰富的政治统治经验。
57、司马光上任后，即投入到废除新法，恢复旧法的工作当中。司马光每一天呕心沥血地工作，为北宋王朝耗尽了心血。1805年应召回朝，1806年68岁的司马光辞世，为北宋王朝燃尽了最后一滴蜡，油尽灯枯。
58、主持编撰《资治通鉴》
59、陵墓位置
60、出生日期
61、宋元之际史学家胡三省说：“为人君而不知《通鉴》，则欲治而不知自治之源，恶乱而不知防乱之术。为人臣而不知《通鉴》，则上无以事君，下无以治民。……乃如用兵行师，创法立制，而不知迹古人之所以得，鉴古人之所以失，则求胜而败，图利而害，此必然者也。”（《新注资治通鉴序》）王应麟说：“自有书契以来，未有如《通鉴》者。”清代大史学家王鸣盛说：“此天地间必不可无之书，亦学者不可不读之书”（《十七史商榷》卷一）。近代著名学者梁启超评价《通鉴》时说：“司马温公《通鉴》，亦天地一大文也。
62、司马光的主要成就反映在学术上。其中最大的贡献，莫过于主持编写《资治通鉴》。宋神宗熙宁年间，司马光强烈反对王安石变法，上疏请求外任。熙宁四年（1071年），他判西京御史台，自此居洛阳十五年，不问政事。这段悠游的岁月，司马光主持编撰了294卷近400万字的编年体史书《资治通鉴》。司马光的独乐园，既是他的寓所，也是《资治通鉴》书局所在地。这里环境幽美，格调简素，反映了园主的情趣和追求。其书局在汴京时已奉诏成立，除了司马光之外，当时的著名学者刘恕、刘攽和范祖禹都参与了书局的工作。其中，司马光任主编，刘恕、刘攽、范祖禹为协修，司马光的儿子司马康担任检阅文字的工作。司马光来洛阳后，便把《资治通鉴》书局由汴梁迁到洛阳。在独乐园中常住的不仅有书局的工作人员，当时洛阳的名贤如二程、邵雍、文彦博等也常来此聚会，堪称是一个学术中心。
63、司马光的主要成就反映在学术上。其中最大的贡献，莫过于主持编写《资治通鉴》，也是中国最大的一部编年史，全书共二百九十四卷，通贯古今。
64、司马光（1019年11月17日－1086年），字君实，号迂叟，汉族，陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，世称涑水先生，北宋政治家、史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正，为人温良谦恭、刚正不阿；做事用功刻苦、勤奋。以“日力不足，继之以夜”自诩，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。朱熹说司马光：公忠信孝友恭俭正直出于天性，其好学如饥渴之嗜饮食，于财利纷华如恶恶臭；诚心自然，天下信之。退居于洛，往来陕洛间，皆化其德，师其学，法其俭。有不善曰：君实得无知乎！博学无所不通。
