1、孙敬读书时，随时记笔记，常常一直看到后半夜，时间长了，有时不免打起瞌睡来。一觉醒来，又懊悔不已。有一天，他抬头苦思的时候，目光停在房梁上，顿时眼睛一亮。随即找来一根绳子，绳子的一头拴在房粱上，下边这头就跟自己的头发拴在一起。这样，每当他累了困了想打瞌睡时，只要头一低，绳子就会猛地拽一下他的头发，一疼就会惊醒而赶走睡意。从这以后，他每天晚上读书时，都用这种办法，发愤苦读。
2、年复一年地刻苦学习，使孙敬饱读诗书，博学多才，成为一名通晓古今的大学问家，在当时江淮以北颇有名气，常有不远千里的学子，负笈担书来向他求学解疑、讨论学问。
3、汉朝的孙敬刻苦好学，每天读书直至深夜。因为疲劳瞌睡，会不知不觉地打起盹来，就把绳子的一头拴在屋梁上，一头系在自己的头发上，这样如果打盹，头皮就会被扯疼，惊醒后接着读书。
4、古时候，男子的头发很长，为了防止打瞌睡，孙敬想出了一个方法，就是在书桌上方的房梁上拴一根绳子，然后把自己的头发系在绳子上。每当读书发困了，刚要歪头打瞌睡时，头发就会被绳子紧紧拉住，疼痛会让他立刻清醒起来，接着再读书。孙敬用这个办法，使自己坚持了数年之久的夜读。
5、悬梁刺股历史典故的含义：只要付出时间和精力，就会有收获。用以激励人发愤读书学习。
6、悬梁刺股的故事是由两个小故事合成成的。是指东汉时期的孙敬由于从早到晚地读书学习,容易疲劳,到了晚上经常困得睡着了。于是他就把头发用绳子绑起来,绳子另一头拴在房梁上,一打瞌睡,就把自己拉痛醒了。说明他为了学习真是拼了。
7、还有一位大家比较熟悉的故事主人翁苏秦。生于战国时期,年轻时出去找工作屡屡被拒。于是他奋发图强,努力学习。晚上怕打瞌睡,他锥子刺在大腿上,突然的痛楚让他有精神读书。也是血拼了!后来终于成为有名的政治家,合纵六国,任六国宰相。
8、汉朝有个叫孙敬的人，从小勤奋好学，他每天晚上学到深夜，为了避免发困，他用绳子的一头拴柱头发，一头拴在房梁上。战国时，有个名叫苏秦的人，想干一番大事业，便刻苦读书。每当深夜读书时，他总爱打盹。于是，他就在自己打盹的时候，用锥子往大腿上刺一下，以提精神。孙敬和苏秦的故事感动了后人，人们用“悬梁刺股”来表示刻苦学习的精神。
9、译文：苏秦因为长时间读书，十分困倦，想要打瞌睡，这时他为了保持清醒，用锥子刺自己大腿，流了很多血，一直到脚踝处。
10、东汉·班固《汉书》：孙敬，字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。
11、译文：孙敬，字文宝，十分喜爱学习，以至于从早到晚都不休息。当疲惫不堪想要休息时，用绳子系上自己的头发，系在屋梁上，一旦打瞌睡时，绳子拉扯头发，就能够保持清醒，继续学习了。
12、东汉时期的成语典故——悬梁刺股。在战国时期的成语典故中，本人也写过“悬梁刺股”这个成语。
13、年复一年的刻苦学习，使孙敬饱读诗书，博学多才，成为东汉一名通晓古今的大学问家。
14、东汉·班固《汉书》：“孙敬，字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”
15、“悬梁”，出自东汉·班固《汉书》：“孙敬，字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”
16、“刺股”，出自西汉·刘向《战国策·秦策一》：“读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”《悬梁刺股》这一历史典故表现了孙敬、苏秦好学勤读的刻苦精神，表明只要付出时间和精力就会有收获的道理，用以激励人发愤读书学习。
17、悬梁刺股的主要事例：孙敬用绳子吊住脖子，苏秦用剪刀刺大腿，保持头脑清醒来学习。
18、悬梁刺股出处：
19、东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。
20、这就时孙敬悬梁的故事。
21、悬梁刺股的意思是形容刻苦学习
22、“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”
23、《悬梁刺股》主要内容概括：主人公用绳子吊住头发，用剪刀刺大腿，保持清醒来学习。悬梁刺股是一则成语，这则成语以孙敬“头悬梁”和苏秦“锥刺股”的故事比喻废寝忘食地刻苦学习。其本身结构为联合式，在句子中可作定语。
24、汉朝的孙敬刻苦好学，每天一早就起来读书，直至深夜。因为疲劳瞌睡，会不知不觉地打起盹来，他就把绳子的一头拴在屋梁上，一头系在自己的头发上。这样一来，如果打盹，头皮就会被扯疼。
25、这两个故事引申出“悬梁刺股”这个成语。虽然告诉我们废寝忘食地刻苦学习是值得提倡的，但是我们也要认识到为了学习也不能一直努力到累垮自己的身体，读书也是需要适可而止的。
26、“孙敬，字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”
27、悬梁夜读的故事：东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。孙敬读书时，喜欢记笔记，经常一直看到后半夜，时间长了，有时不免打起瞌睡来。一天，他看着看着，所有的字一片模糊，两眼一闭就睡着了。等他睁开眼睛时，天已经大亮，孙敬非常后悔。
28、该成语的前半段，也就是讲的“悬梁”最初出自东汉班固的《汉书》，其原文如下：
29、东汉时，有一个叫孙敬的年轻人，孜孜不倦勤奋好学，闭门从早读到晚也很少休息，有时候到了三更半夜的时候很容易打盹（瞌睡），为了不因此而影响学习，孙敬想出一个办法，他找来一根绳子，一头绑在自己的头发上，另一头绑在房子的房梁上，这样读书疲劳打瞌睡的时候只要头一低，绳子牵住头发扯痛头皮，他就会因疼痛而清醒起来再继续读书
30、该成语的后半段，即“刺股”的典故出自西汉刘向的《战国策·秦策一》，其原文如下：
31、悬梁刺股意思是废寝忘食地刻苦学习，故事有关孙敬好学和苏秦发奋读书
32、战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。这就使苏秦"刺股"的故事。
33、人们根据这两个故事引申出了成语悬梁刺股，比喻废寝忘食的刻苦学习。
34、这个词出处是：
35、战国时的苏秦在游说秦国失败后，回到家里发奋学习，每当晚上读书读得疲倦打瞌睡时，他便用锥子刺自己的大腿，直致血流不止。
36、详细故事：由“头悬梁”和“锥刺股”由两个故事组成。东汉时，有一个叫孙敬的年轻人，孜孜不倦勤奋好学，闭门从早读到晚也很少休息，有时候到了三更半夜的时候很容易打盹（瞌睡），为了不因此而影响学习，孙敬想出一个办法，他找来一根绳子，一头绑在自己的头发上，另一头绑在房子的房梁上，这样读书疲劳打瞌睡的时候只要头一低，绳子牵住头发扯痛头皮，他就会因疼痛而清醒起来再继续读书，后来他终于成为了赫赫有名的政治家。
37、不过当时讲的主要是“刺股”，讲的是战国时期苏秦勤奋好学的故事，本次主要讲“悬梁”的故事。
38、悬梁刺股历史典故给每个人带来的启示：只要付出时间和精力，就会有收获。用以激励人发愤读书学习。
39、悬梁刺股是头悬梁和锥刺股两个故事的集合。头悬梁指的是东汉孙敬读书是害怕睡着，用绳子牵住头发挂在房梁上。锥刺股是战国苏秦在打盹是用锥子时刺自己，然后继续读书。两个故事都是表现读书刻苦用功。
40、悬梁刺股故事：孙敬读书用功，白天晚上都要读书，想把睡觉时间拿来看书，深夜犯困打瞌睡。他想到一个办法，用绳子系在头发上，另一头栓在房梁上，只要打瞌睡，头发就会被绳子给拽住，这样他就可以看书。
41、孙敬是汉朝信都(今冀州市)人。他年少好学，博闻强记，而且视书如命．晚上看书学习常常通宵达旦。邻里们都称他为“闭户先生”。
42、东汉时期，有位叫孙敬的年轻人，他勤奋好学，从早读到晚，很少休息。到了三更半夜的时候很容易打瞌睡，为了不影响自己学习，孙敬想到一个办法，他找来一根绳子，一头绑在自己的头发上，另一头绑在房子的房梁上。这样在读书打瞌睡的时候只要一低头，绳子就扯痛头皮，他就会因疼痛而清醒起来，继续读书。
43、战国时期的苏秦是一个有名的政治家，但是他在年轻的时候学问并不多，到了好多地方都没有人关注，即使有雄心壮志也得不到重用，于是他下定决心发奋图强努力读书。由于他经常读书读到深夜，疲倦到想要打盹的时候就用事先准备好的锥子往大腿上刺一下，这样突然的痛感使他猛然清醒起来，振作精神继续读书。
44、西汉·刘向《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”
45、西汉·刘向《战国策·秦策一》：（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。
46、古代中国很重视读书，于是就有了孙敬的头悬梁、苏秦的锥刺骨
47、他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上另一头系在头发上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。
48、悬梁刺股故事讲的是：孙敬读书用功，白天晚上都要读书，想把睡觉时间拿来看书，深夜犯困打瞌睡。他想到一个办法，用绳子系在头发上，另一头栓在房梁上，只要打瞌睡，头发就会被绳子给拽住，这样他就可以看书。
49、主人公用绳子吊住脖子，用⺀我剪刀刺大腿，保持头脑清醒来学习
