陶渊明是中国什么派诗人
1、他是田园诗人，田园诗派是中国古代诗歌的一个流派，最重要代表人物为东晋诗人陶渊明。古往今来，陶渊明的诗作及艺术对后世产生了深刻的影响
2、陶渊明是个外表恬淡静穆，而内心热情济世的无神论者。他少年时曾胸怀大志，接受儒家思想，希望建功立业。但在出仕了一个时期以后，现实使他感到失望，他不愿与当政的人同流合污，便选择了一条退隐归耕的道路。
3、陶渊明的曾祖父陶侃是东晋大将陶侃。要了解陶渊明的趣味、立场，就不得不提到陶侃在盘根错节的东晋王朝中的位置。陶侃出身贫寒士族，且可能有江南蛮族（溪族）血统，这在门阀贵族把持朝政的东晋王朝中是很难立足的。当然，陶侃的军事才干与政治魄力使得他得以脱颖而出，历任广州刺史、江州刺史，官至太尉。但另一方面，东晋王朝根深蒂固的门阀政治和盘根错节的派系斗争，又使得出身寒士的陶侃在仕途上比同时代人更加艰辛。贵族琅琊王氏家族中的大将军王敦主政其间，王敦为了扩充势力而将陶侃排挤至边陲广州担任刺史，这无疑是门阀政治对陶侃的一次无情摧残。后来王敦叛乱被平定，陶侃被任命为征西大将军、荆州刺史。但琅琊王氏与陶侃之间的宿怨却一直难以弥合，以至于新兴贵族庾亮向琅琊王氏家族的宰相王导发难时，陶侃坚决站在了庾亮的一边。应该说，与琅琊王氏的对立态度成为了陶氏一脉的家族记忆。这直接导致了“不为五斗米折腰”一幕的发生。
4、陶渊明出身于破落的仕宦家庭。
5、字元亮，自号五柳先生，好友赠谥“靖
6、悟以往之不谏，知来者知可以追。
7、思想内容
8、陶渊明是我国东晋田园派诗人,世人尊称他为“靖节先生”,自号“五柳先生”。
9、孟浩然，字浩然，号孟山人，襄州襄阳（现湖北襄阳）人，盛唐山水田园诗人，与王维并称“王孟”。山水景物是南朝诗歌最重要的题材，经历长期发展，取得了显著的成就。
10、陶渊明不是浪漫主义诗人，是田园诗派创始人。作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。诗多描绘自然景色及其在农村生活的情景，语言质朴自然而又极为精练。陶渊明的诗和辞赋散文在艺术上具有独特的风格和极高的造诣，开田园诗一体，为古典诗歌开辟了新的境界。作品平淡自然，出于真实感受。
11、识迷途其未远，觉今是而昨非。
12、作品类型分为四大类：饮酒诗、咏怀诗、田园诗和散文辞赋。其中田园诗是主要组成部分，其数量多，成就也是最高，对后世影响深远。
13、盛唐时期“山水田园诗”派的代表人物是王维和孟浩然。
14、诗中，诗人把统治阶级的上层社会喻斥为“尘网”，渴望对自然，自由，无狗无束的田园生活在“复得返自然”一句中表现得淋漓尽致。诗人着重细致地描写了纯朴，幽美的田园风光，这首诗中字字句句，都将淳朴，宁静，恬淡的田园生活的美好，与虚伪，尔虞我诈的上层社会作鲜明对比，极具格外吸引人的力量。
15、山水田园诗派是以反映田园生活、描绘山水景物为主要内容，继承和发展了陶渊明田园诗和谢灵运、谢朓等的山水诗。盛唐时期社会安定，国力强大，社会的政治、经济、文化全面繁荣。文人士大夫的物质生活优裕，为漫游行旅、赏玩山水提供了条件。
16、“山水田园诗”派的代表人物是王维和孟浩然。1、王维，字摩诘，号摩诘居士，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家，“诗佛”之称。王维以清新淡远，自然脱俗的风格，创造出一种“诗中有画，画中有诗”“诗中有禅”的意境，在诗坛树起了一面不倒的旗帜。
17、节先生”，浔阳人。东晋著名田园诗
18、少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧嗳远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
19、东晋末年，囯家动乱纷扰，年轻的陶渊明一心想施展抱负，济民报国，无奈官场黑暗腐朽，自己又耿直清廉。最后，在县令任上不愿“为五斗米折腰”，辞官隐居于田园，过着平淡悠闲的耕读生活，清贫至死不仕。
20、岂能为五斗米折腰。
21、陶渊明田园诗派创始人。
22、五柳先生
23、比如田园诗派代表诗人陶渊明《归田园居》第一首:
24、他的曾祖父陶侃是东晋开国元勋，军功
25、陶渊明，约365年-是427年，名潜，字元亮，号五柳先生，生活在战乱频繁东晋末年南朝宋初期诗人。是我国文学史上第一位田园派诗人，向往追求隐居田园生活。
26、陶渊明是一个隐者，是一个田园诗人，陶渊明是一个想象力丰富，十分幽默的人。他从小饱读诗书，他才华横缢，受人敬仰。他会用浅显易懂的语言，用最幽默的方式表达，却让读诗的人理解见仁见智。他不慕荣利、率真自然、安贫乐道。陶渊明(352或365年一427年)，字元亮。
27、《桃花源记》描写的世外桃源，社会安康，百姓丰衣足食，人与人和谐共处，这是陶渊明渴望的生活，又何尝不是那个年代正直文人及政治家的愿望？
28、田园诗派在极端黑暗的封建君主社会里，坚持高远的理想和志趣，同统治阶级上层社会进行决裂，回归田园农耕的自然恬淡纯朴。
29、田园诗派在一个玄学盛行，唯美主义支配整个文坛的时代里，以崭新的思想内容的诗作卓立于诗坛，表现出巨大的革新精神。陶渊明是中国文学史上开宗立派的重要诗人。他所处的时代，正是形式主义风气盛行之时，诗坛上充斥着谈玄悟禅、模山范水之作，形式上刻意追求绮语浮词、铺锦列锈。但陶渊明却有着一般文人所未曾有过的田园农耕生活经历，和劳动人民有许多接触，可以说，是生活给他以厚爱，使得他在一个玄学盛行，唯美主义支配整个文坛的时代里，却能以崭新的思想内容的诗作卓立于诗坛，表现出巨大的革新精神。
30、传世名言
陶渊明是中国什么派诗人
31、陶渊明被称为“隐逸诗人之宗”。他的创作开创了田园诗一体，为我国古典诗歌开创了一个新的境界。
32、陶渊明是田园诗的创始人。他以质朴的语言、深远的意境打破了南北朝时期骈文独霸文学的格局，开辟了新的文学格局。田园诗中对田园风光的描写随处可见，大量的田园诗歌也表明了陶渊明纯洁质朴的品德节操;表现了陶渊明对舒适安逸的田园隐居生活的向往及炽爱;表现了诗人对现实社会的不满，对理想社会的追求和憧憬。
33、田园诗人代表人物是陶渊明。代表人物有盛唐的王维、孟浩然、储光羲、常建等,中唐的韦应物、柳宗元等。以反映田园生活、描绘山水景物为主要内容。其中以王维成就为高,他是诗人,又是画家
34、田园诗派是中国古代诗歌的一个流派，最重要代表人物为东晋诗人陶渊明。古往今来，陶渊明的诗作及艺术对后世产生了深刻的影响。特别是田园诗，它自成流派、一直影响后世诗人创作的发展，陶渊明的诗大部分取材于田园生活，来源于陶渊明对田园生活的深切感受，有的接近于口语，有的近似歌谣:有的直抒胸臆，直接表明了作者热爱躬耕生活之情，语言平淡而自然，朴实而又毫不缺管色彩，给人一种清新、淳美的感觉、诗情画意的感受。
35、采菊东篱下，悠然见南山。
36、我觉得通过《桃花源记》窥探陶渊明的内心是认识他最好的途径。在中国古代有几篇最经典的文章反映了人类几种共同的心绪，《岳阳楼记》反映了忠臣被贬后初心不改的心迹，让人对作者高尚的追求产生追慕之心；《滕王阁序》写出了小青年极度渴望被人举荐的成名成材的心里，虽然是多少有点异想天开，但毕竟娃年纪还小，有情可缘；再就是《醉翁亭记》，心事憋心里不能吐说，只好顾左右而言他！还有就是《桃花源记》，道尽了内心极度的渴望，多么希望过上诗意的生活！
37、陶渊明是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，被誉为“隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”。
38、陶渊明作品有《饮酒》、《桃花源记》、《归去来兮辞》、《五柳先生传》等，。
39、陶渊明是东晋著名的田园派诗人，是我国文学历史上第一位田园诗人。陶渊明向往追求隐居的田园生活，任职期间著作了许多发表心声、想过安逸生活的诗词，辞官归家后更是创作了大量的田园诗歌。今有《陶渊明集》。
40、田园诗派是我国古代诗歌的一个流派，最重要的代表人物是东晋诗人陶渊明。
41、好读书，不求甚解。
42、陶渊明（约365—427年），名潜，
43、陶渊明向往的社会是和平与安宁、自耕自食、无竞逐、无虚伪、没有相互压迫和残害的社会；追求的人生是淳朴真诚，淡泊高远，无身外之求的人生；喜爱的人生环境，也是恬静而充满自然之趣的乡村。由于这些追求，使他大多数的田园诗呈现出冲淡平和、旷洁悠远的外貌，但其背后却充满了对现实社会的憎恶与不安，对人生短促、身感无所感的焦虑。所以正如鲁迅先生所说：“陶潜正因为并非浑身是静穆，所以他伟大”。
44、陶渊明被称为“古今隐逸诗人之宗”。陶渊明是魏晋时期的伟大诗人、辞赋家，其名潜，字渊明，号“五柳先生”，私谥“靖节”，世称靖节先生。他是中国第一位田园诗人，著有《陶渊明集》
45、不是是田园派诗人代表
46、显著，官至大司马，都督八州军事，封长沙郡公。他的祖父陶茂、父亲陶逸都
47、陶渊明爱国，陶渊明虽然地位低微，但也忧国忧民，苦于报国无门，苦闷一生。
48、优点比我多，缺点比我少，影响比我大，毛病比我小，优点均胜我，劣迹没我多，本事比我大，是我之楷模！
49、陶渊明是我们熟悉的诗人，但是越熟悉的人往往越容易误读。在我们的印象中，陶渊明是一个采菊东篱下的隐逸高人，是一个不为五斗米折腰的铮铮怒汉。这些理解都对，但并不全面。或许把陶渊明作为一个政治诗人，会有一种别开生面的视野。
50、陶渊明（352或365年—427年），字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生。浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。
51、陶渊明是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。
52、陶渊明创造了一个中国古人最向往的地方，桃花源！可是当我在语文课本上读这篇文章的时候，我并没有发觉这篇文章有多迷人，对一个不用为经济发愁的学生来说，一个社会有没有赋税，有没有欺男霸女对他来讲是没有意义的。只有那些内心整日为生计忧愁，不得不遭受各种强暴的人，才会在内心深处产生对强权深深的厌恶，才向往那个没有欺压没有剥削的理想社会。当他读到《桃花源记》的时候，才会感动的热泪盈眶。而我只会用莫名其妙的眼神望着他，然后希望他不要太伤心了！
53、关于陶渊明的性格爱好，在他的著名作品《五柳先生传》中作了自我介绍。文章中说：“闲静少言，不慕荣利”，“好读书”，并自谓：“性嗜酒，而家贫不能恒得。”他当上彭泽县令后，“公田之列，足以为酒”，上任后即下令把300亩公田全部种成酿酒的秫谷，以保证常有酒喝。他曾私下对人说：“能让我常醉于酒，平生之愿足矣。”由此可见，陶渊明一生不图名利，不慕虚荣，就是特别喜欢喝酒，总是喝得酩酊大醉。
54、人、辞赋家、散文家。
55、陶渊明是魏晋南北朝最有成就的诗人，对诗歌发展做出了杰出贡献。他不仅开创了田园诗，而且前所未有地将日常生活表现得情趣盎然，富有诗意，扩大了诗歌的题材;他创造了平淡自然的诗歌意境，为后人树立了诗歌艺术的更高标准。在诗歌的形式方面他也有很多创造，一是用新鲜活泼的内容给四言诗这种呆板僵化的形式注入新的生命;二是发展了五言咏怀组诗，根据内容和形式的特点命题，如《咏史》、《饮酒》、《咏贫士》、《归园田居》等，分类更加细致，在组诗的内部结构安排方面，有较前人更具匠心。陶诗不为时人所重，唐代田园诗派兴起，奠定其地位，赵宋以后陶渊明备受推崇，确立了一流大家的地位。
56、陶渊明留世的作品一共有125首诗歌，散文辞赋12篇，全部编入《陶渊明集》中。《陶渊明集》一共有七卷，第一卷是四言诗：《停云》、《荣木》、《劝农》等;以此类推，卷二是五言诗：《形影神(并序)》、《归园田居五首》、《于王抚军座送客》等;卷三五首诗：《还旧居》、《止酒》、《有会而作》;卷四五言诗：《拟古九首》、《拟挽歌辞三首》;卷五赋辞：《闲情赋》、《归去来兮辞》;卷六记传赞述：《桃花源记》、《扇上画赞》及卷七疏祭文：《自祭文》、《祭程氏妹文》。
57、陶渊明，字元亮，又名潜，世称靖节先生，浔阳柴桑（江西九江）人，晋末至南朝初期伟大的诗人、辞赋家，是我国著名的田园诗人，代表作有《桃花源记》、《归园田居》、《饮酒》等。“问君何能尔？心远地自偏”“采菊东篱下，悠然见南山”，这些诗句至今仍为世人熟悉并传诵。
58、陶渊明，字元亮，又名潜，世称靖节先生，私谥靖节，世称靖节先生，浔阳柴桑人，东晋著名诗人、辞赋家、散文家，被誉为“隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”，江西首位文学巨匠。其主要作品有《饮酒》《桃花源记》《归去来兮辞》《五柳先生传》等。
