曾国藩家训十六字书法
1、第三篇：塑造形象之诀【明、实、硬、俭、重】
2、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。——曾国藩
3、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。——曾国藩《曾国藩家书》
4、曾国藩的家训是“黎明即起，醒后勿粘恋。起床要早，天色刚亮就要起床，不要拖拉。
5、有子孙，有田园，家风半读半耕，但以箕裘承祖泽
6、行欲方，能欲多，事欲鲜，
7、“先静之，再思之，五六分把握即做之”。
8、将来不迎，当下不杂，过往不念。——曾国藩《战天京》
9、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。——曾国藩《曾国藩家书》
10、他曾在家书中写道：“家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰：书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝。”可见曾国藩在治家时对这八个字的重视。
11、第五篇：打造人际之诀【诚、敬、恕、和、谦】
12、有志者事竟成。
13、专：力气用到点子上。
14、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。——曾国藩《曾国藩家书》
15、心欲小，志欲大，智欲圆，
16、曾国藩《家训》里有一段话，“倔强二字，却不可少，功业文章，皆须有此二字贯往其中，否则，柔靡不能成一事”，简单说就是人要有志气！
17、06、静：静能生明，怒以伤身；静以修身，宁静致远；
18、上联表示自己对生活的要求不高，半耕半读，粗茶淡饭足矣；下联是对儿孙们寄予很高的希望，希望儿孙们出人头地、升官发财又大不相同，要付艰巨给儿孙，把齐家治国平天下的艰辛让儿孙们去做，这既不是溺爱子女，更不是对子孙提出不可触摸的愿望。
19、恒：有恒断无不成之事。
20、办事无声无臭，既要老到，又要精明
21、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。——曾国藩
22、第四篇：为官不败之诀【廉、勤、慎、忠、仁】
23、丈夫当死中求生，祸中求福；古人因困而修德，穷而著书等等。
24、行事不可任心，说话不可任口。——曾国藩
25、太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。——曾国藩
26、功不独居，过不推诿！——曾国藩
27、曾国藩，字伯涵，号涤生，原名曾子城，清朝湖南长沙府湘乡白杨坪人，宗圣曾子七十世孙，中国近代政治家、战略家，湘军的创立者和统帅，与胡林翼并称“曾胡”，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。
28、撑起两根穷骨头
29、天下事当于大处著眼，小处下手——曾国藩《致吴竹书》
30、用功譬若掘井，与其多掘数井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎。——曾国藩
曾国藩家训十六字书法
31、人生莫惧少年贫。——曾国藩
32、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。——曾国藩
33、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。——曾国藩《曾国藩家书》
34、无官守，无言责，时事不闻不问，只将艰巨付儿曹
35、治生不求富，读书不求官，修德不求报，为文不求传，譬如饮酒不醉，陶然有余欢，中含不尽意，欲辨已忘言。——曾国藩
36、一、学：多读经典，治心治身
37、观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。——曾国藩
38、不为圣贤，便为禽兽
39、世间事有一半是有所激有所逼而成的。——曾国藩
40、志，恒，专，熟，裕，静，淡，暇，松，明，实，硬，俭，重，廉，勤，慎害，忠，仁，诚，敬，恕，和，谦，挺，辣，变，悔，耐，缓，滑，展，浑，盈，忍，退，圆
41、曾国藩家训：“家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱”、“财轻足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人”、“居官以不要钱为本，行军以不扰民为本”。
42、古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。——曾国藩《曾国藩家书》
43、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。——曾国藩
44、曾国藩对于“扫”有两层定义，首先是洒扫庭院，干净整洁即卫生；另一层意思是扫除内心贪念，即净化心灵。
45、锲而不舍，金石可镂。
46、做事要认真，不要马虎。做人要诚实，不要欺骗。”
47、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。——曾国藩
48、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。——曾国藩
49、他曾留下十六个字的家训："家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。"
50、05、裕：海纳百川，有容乃大；心胸广宽，得道多助；
51、千秋邈矣独留我，百战归来再读书——曾国藩"
52、有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。
53、莫问收获，但问耕耘。这告诫我们，做事不能只想着回报、酬劳，更要想着把事情做好，耕耘好自己的一片天地，自然会有好的结果。
54、人生有可为之事，也有不可为之事。可为之事，当尽力为之，此谓尽性；不可为之事，当尽心从之，此谓知命。——曾国藩
55、人待人，无价之宝。强调了善待亲族邻里。中华民族讲求以和为贵。“乡间无朋友，实在是第一恨事”。“古来无与宗族乡为仇之圣贤”。行下春风好下雨。善待亲族邻里，“有钱有酒款远亲，火烧盗抢喊四邻”是曾国藩对“宝”的理解。
56、家俭则兴，人勤则健；
57、曾国藩家训中实际上是8个字。具体指的是“书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝”。也称八字诀，是曾国藩祖父留下的。曾国藩认为，无论是盛世还是乱世，家境贫寒还是富裕，只要能守住这八个字，就不失为受人尊敬的人家。
58、欲稍得成，从恒下手。
59、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。——曾国藩
60、松：文武之道，一张一弛；忙里偷闲，小处放松；
曾国藩家训十六字书法
61、居高位者，以知人晓事二者为职——曾国藩
62、少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。——曾国藩
63、裕：让自己的心胸开阔起来。
64、熟：熟极生巧，妙无不熟；万事皆熟，熟则能强；
65、一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。——曾国藩
66、志之所向，金石为开，谁能御之？——曾国藩
67、以专而精，已纷而散。
68、曾国藩（1811年11月26日－1872年3月12日），初名子城，字伯函，号涤生，谥文正，汉族，出生于湖南长沙府湘乡县杨树坪（现属湖南省娄底市双峰县荷叶镇）。晚清重臣，湘军的创立者和统帅。清朝战略家、政治家，晚清散文“湘乡派”创立人。晚清“中兴四大名臣”之一，官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥曰文正。
69、08、暇：人生苦短，莫便盖；事忙易错，且更从容；
70、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
71、第一篇：培植根本之诀【志、恒、专、熟】
72、蔬、鱼、猪
73、上联意思为考虑问题要细致，处事要谨慎，同时胸襟要开阔，志向要远大；智谋要圆通灵活而品行要端正；才能要广泛多样而处事要简约。
74、曾国藩认为，读经典能树立正确的价值观，且读书要“有志有识有恒”，要知道自己为什么而读书。
75、淡：人我之际，须看得平；功名之际，须看得淡；
76、大处着眼，小处着手——曾国藩
77、第二篇：修炼身心之诀【裕、静、淡、暇、松】
78、大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心。——曾国藩
79、02、恒：锲而不舍，金石可镂；欲稍得成，从恒下手；
80、10、明：人贵自知，自知则明；偏信则暗，兼听则明；
81、志、恒、专、熟、裕、静、淡、暇、松、明、实、硬、俭、重、廉、勤、慎、忠、仁、诚、敬、恕、和、谦、挺、辣、变、悔、耐、缓、滑、展、浑、忍、退、圆。
82、胸襟广大，宜从“平”“淡”二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。——曾国藩《曾国藩家书》
83、求业之精，别无他法，日专而已矣。谚日：“艺多不养身”，谓不专也。吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。诸弟总须力专业。如九弟志在习字，亦不必尽废他业。但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。四弟、六弟，吾不知其心有专嗜否?若志在穷经，则须专守一经；志在作制义。则须看一家文稿；志在作古文，则须专看一家文集。作各体诗亦然，作试帖亦然。万不可以兼营并鹜，兼营则必一无所能矣。切嘱切嘱!千万千万!此后写信来，诸弟各有专守之业，务须写明；且须详问极言，长篇累牍，使我读其手书，即可知其志向识见。凡专一业之人，必有心得，亦必有疑义。诸弟有心得，可以告我共赏之；有疑义，可以问我共析之。
84、下联即张载的“六有”说，1、“言有教，动有法，”言行是最重要的，言行是“君子之枢机，荣辱之主”；2、“昼有为，宵有得”，白天要有所作为，晚上要有所得。3、“息有养，瞬有存”，是这“六有”里面最重要的。“息”就是呼吸之间也要有所存养，然后“瞬有存”，瞬顷之间也要有所存养。
85、不为圣贤，便为禽兽，这句话听起来极端，实则是曾国藩对自己的严格要求，要求自己建立好的品格，容不得一点点苟且。
86、集众人之私，成天下之公。——曾国藩
87、凡事皆缘忙里错，且要从容。
88、凡事皆有极困难之时，打得通的，便是好汉。——曾国藩
89、“忠厚传家久，诗书继世长”，古人讲求读圣贤书，并把读书当作功成名就的契机。曾国藩认为，读书更重要的意义在于明智和修身，这样家业才能得到巩固。
90、勤俭节约，未有不兴。骄奢倦怠，未有不败！——曾国藩《曾国藩家书》
曾国藩家训十六字书法
91、慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦。——曾国藩《诫子书》
92、大丈夫成就事业，要宁心静气，不能急功近利，贪眼前利益，急于求成，往往欲速则不达！
93、熟极生巧，妙无不熟。
94、曾国藩强调家庭的俭朴和勤劳，反对奢侈和懒惰。他还要求子女勤奋读书，注重修身养性，同时也要实事求是，不追求虚名和利益。他的家风家训对后人产生了深远的影响。
95、作各体诗亦然，作试帖亦然。万不可以兼营并鹜，兼营则必一无所能矣。切嘱切嘱!千万千万！此后写信来，诸弟各有专守之业，务须写明；且须详问极言，长篇累牍，使我读其手书，即可知其志向识见。凡专一业之人，必有心得，亦必有疑义。诸弟有心得，可以告我共赏之；有疑义，可以问我共析之。
96、倚天照海花无数，流水高山心自知。——曾国藩
97、曾国藩语录：1，讨人嫌，离不得个骄字。2，为人不可过于聪明。3，胸怀广大，须从平淡二字用功。4，无实而享大名者必有奇祸。5，不可轻率评讥古人。6，先静之，再思之，五六分把握即做之。7，另起炉灶，重开世界。8，男儿自立，必须有倔强之气。9，困心横虑，正是磨练英雄时。10，功不独居，过不推诿.——曾国藩
98、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。——曾国藩
99、莫问收获，但问耕耘
100、丹为一事事皆贵专。
101、二、静：时常冷静，时常思考
102、01、志：志不立，天下无可成之事；有志者，事竞成；
103、言有教，动有法，昼有为，
104、终身有乐处，终身有忧处
105、此对联表现出一种相当洒脱的高人逸老姿态，非一般人所能写得出。这里面透露出来的丰富内涵也非一言而可尽。
106、读书。“读书可变化气质”。“士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒”。“吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才”。必须读书，惟此惟大。
107、第七篇：化解危难之诀【耐、缓、滑、展】
108、曾国藩用打仗的经验来告诫我们，在做事的时候，要稳当，在稳当的基础上，才能创新变化；办事要讲方法和原则，顾全大局的同时，处事老道，又要不失精明。
109、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。——曾国藩
110、【看一个家族的兴败，看三个地方】第一，子孙睡到几点，假如睡到太阳都已经升得很高的时候才起来，那代表这个家族会慢慢懈怠下来；第二，看子孙有没有做家务，因为勤劳、劳动的习惯影响一个人一辈子；第三，看后代子孙有没有在读圣贤的经典，“人不学，不知义，不知道”。——曾国藩
111、早起。“起早亦养身之法，且系保家之道”。“黎明即起，醒后不粘恋”。早起对农民非常重要，日出而作，日落而息，早起可以多争取些时间。一年之计在于春，一天之计在于晨。曾国藩十分注重早起，再给自己所列的“十二课”中就有一条早起。他认为“居家以不晏起为本”，从不允许子女睡懒觉。
112、【原文】曾国藩家训
113、余谓德与才，不可偏重，譬之于水，德在润下，才即其载物溉田之用。……才而无德而近于小人，德而无才近于愚人。——曾国藩寄家人书。
114、祸兮福所倚，福兮祸所伏。生命里很多事，都是具有两面性的，有好的一面，也会有坏的一面，能给你带来惊喜的事情，往往里面也埋着祸根，可能给你带来灾难。
115、吃饭要快，不要浪费时间。
116、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。——曾国藩《曾国藩家书》
117、曾国藩是晚清时期最具影响力的人物之一，但也是晚清极具争议的人物，抛开他的功名成就，最让人熟知的便是曾国藩的家书。
118、既往不恋，当下不杂，未来不迎。——曾国藩
119、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败！
120、上联讲行事之理，下联讲做人之道，理浅意深，发人深省。能做到这16个字，怕是不及曾国藩，也能成为更好的自己。
曾国藩家训十六字书法
121、专：凡为一事，事皆贵专；以专而精，以纷而散；
122、坦坦荡荡，虽逆境亦畅天怀
123、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化
124、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。——曾国藩
125、战战兢兢，即生时不忘地狱；坦坦荡荡，虽逆境亦畅天怀。
126、盛世创业重统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。——曾国藩《曾国藩家书》
127、内容太多，不一一列举！
128、战战兢兢，即生时不忘地狱
129、天下无易境，天下无难境
130、这八个字包含了读书、耕作、孝悌、睦邻四个方面，为了促使曾氏子孙贤良，保持家族兴旺，曾国藩不仅总结了祖父的治家方法，而且将其发扬光大。他一生将“书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝”奉为圭臬。自己努力实践，并且苦心教育子弟恪守家教，谨守家风，造就曾家人才辈出的局面。
131、第六篇：拓展局面之诀【挺、辣、变、悔】
132、养活一团春意思
133、君子处事应该兢兢业业，居安思危，内心坦荡，放得开。即便是在逆境，也要保持一个积极的心态。
134、君子之立志也，有民胞物与治疗有，内圣外。王之业而后，忝于父母之所生，不愧为天地之完，人痼疾为由野也，不如舜不如周公为忧也，以德不修学不讲为忧也。
135、宵有得，息有养，瞬有存。
136、志不立，天下无可成之事。
137、熟：笨功夫也有大收获。熟源于勤，熟导致精。
138、天道忌巧，谦退不争，不伎不求。——曾国藩
139、能勤能俭，永不贫贱。
140、群居守口，独居守心
141、原文：求业之精，别无他法，日专而已矣。谚日：“艺多不养身”，谓不专也。吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。诸弟总须力专业。如九弟志在习字，亦不必尽废他业。但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。四弟、六弟，吾不知其心有专嗜否?若志在穷经，则须专守一经；志在作制义。则须看一家文稿；志在作古文，则须专看一家文集。
142、①久利之事勿为，众争之地勿往；②勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩；③说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长；④利可共而不可独，谋可寡而不可众；⑤天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败；⑥凡成大事，以识为主，以才为辅，人谋居半，天意居半。——曾国藩
143、大处着眼，小处着手
144、扩展资料
145、农家就应有农家的样，家中要种菜养鱼养猪，这是克勤克俭的一惯家风，望其外有一种生气，登其堂有一种旺气。园中有蔬，塘中有鱼，栏中有猪，生活就有了基本保障，曾国藩讲究勤俭持家，自给自足。辛勤劳动，持家有方就会丰衣足食。
146、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。——曾国藩
147、他对家人的教育与训诫让他的家族受益匪浅，后人也十分赞赏他的治家方略，直到现在，众多家庭仍然在学习与践行他的家训。
148、祭祀。祭奠先人，慎终追远，民德归厚矣。孝悌是中华民族所推崇的，百行孝为先，祭祖也是孝的一种体现。所以曾国藩认为，祖宗虽远，祭祀不可不诚。
149、此联原出自西汉·刘安《淮南子·主术训》和北宋大儒张载之言。
150、人生莫惧少时贫。——曾国藩
曾国藩家训十六字书法
151、志：做人要做第一等人。
152、曾国藩是中国清朝末年的一位杰出政治家和军事家，他的家风家训以勤奋、俭朴、求学、务实为主要特点。他留下了许多家训，其中最有名的是十六字箴言：“家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。”
153、好人多自苦中来，莫便宜，
154、黎明即起，醒后勿粘恋。——曾国藩
155、知足天地宽，贪得宇宙隘。——曾国藩《曾文正公家训》
156、这是曾国藩对于勤和俭与教育孩子的十六字诀，意思是，节俭能使家庭兴旺，勤快会使身体强健。既勤劳又节俭，人生才能富足。
