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描写日出云海的优美句子【精选115句】

1、感此三叹息从师方未还

2、逍遥午夜不肯睡,一杯独对明月斟。明月高高正堪赏,忽送红轮东海浔。

3、日观东北倾,两崖夹双石。

4、扶桑光摇蟾桂色,电掣雷矗魑魅匿。半在空中半水中,望之微茫难测识。

5、天下名山都有壮丽的日出景观,而唯泰山日出最负盛名,个中原因,颇耐寻味。

6、终当遇安期,于此炼玉液。

7、海水落眼前,天光遥空碧。

8、荡胸生曾云,决眦入归鸟。

9、玉女四五人飘摇下九垓

10、登高望蓬瀛想象金银台

11、云行信长风,飒若羽翼生。

12、泰山张岱

13、《云海日出》课文用生动的笔墨描绘了云海日出的壮观景象,淋漓尽致地向我们展现了云海日出的奇幻与壮美。

14、明晨坐相失但见五云飞

15、千峰争攒聚,万壑绝凌历。

16、《游泰山》其三唐·李白

17、清斋三千日,裂素写道经。

18、描写“泰山日出”的语句,例如:

19、山明月露白夜静松风歇

20、海色动远山,天鸡已先鸣。

21、清晓骑白鹿直上天门山

22、云海以它变幻不定的身影赋予这座名山以神奇的色彩,使它更显得妩媚动人。

23、含笑引素手遗我流霞杯

24、直须日观三更后,首送金乌上碧空。

25、攀崖上日观,伏槛窥东溟。

26、《游泰山》其六唐·李白

27、想象鸾凤舞飘摇龙虎衣

28、独抱绿绮琴夜行青山间

29、答案是:应该是填蓝色吧。

30、《晓日》唐·韩偓

31、山际逢羽人方瞳好容颜

32、一、关于泰山日出的诗句

33、扪天摘匏瓜恍惚不忆归

34、六龙过万壑涧谷随萦回

35、百练军人保家乡。

36、《海上日出》是一篇非常优秀的写景抒情散文。文章按日出前、日出时、日出后的顺序重点描绘了晴朗天气好有云时海上日出的几种不同景象,展现了日出这一伟大奇观。1927年2月,巴金从上海踏上英国邮船“昂热号”,去伦敦留学。他将沿途的见闻写成《海行的日出》一书,于1932年出版。《海上的日出》便是其中的一篇。文章分别描写了天气晴好、白云飘浮和薄云蔽日三种不同自然条件下的海上日出奇观,文字简洁,写的传神。

37、举手弄清浅误攀织女机

38、稽首再拜之自愧非仙才

39、仙人游碧峰处处笙歌发

40、黄河从西来,窈窕入远山。

41、泰山顶上观日出——站得高,看得远;登高望远。

42、其次在于泰山临近东海,以及由此带来的大海崇拜。虽然泰山距海岸线尚有不小距离,在泰山上也根本看不到大海,但较之其他名山,它毕竟距海最近。因此,古人每联称"海岱"。苏辙有"聊欲观海岱"的诗句,叶份有"海岱争崇深"的跋文。在人们的经验中,太阳又是大海中升起,所以有"金乌海底初飞来"(韩愈)、"只等金鸦浴海?quot;(杨)之类的诗句。正因泰山临近东海,加之泰山云海颇似东海波涛,因之人们即使明知泰山难见大海,还是乐于沉醉于"观海"幻象。故而山中有"登岱观海"题刻,有"青帝宅宫,表海于东"的碑赞。人们宁愿将云海想象为海水,将泰山日出虚拟为东海日升。请听诗人的纵情讴歌:"夜呼日出观海东,再为斯世升鸿蒙"(段辅),"日出东海几千里,茫茫不辨云与水"(于慎行)。站在泰山顶上,看东海日出,该是何等壮观啊

43、二、关于泰山日出的谚语:

44、若赏日出需早起,怪石出没有无中。泉水暖融融。谢谢春的回忆雅和忆江南·梦江南梦,记忆走楼廊。旧换新颜难认路,只识鹤立岸边江。风暖柳洋洋。谢谢梦幻晨星雅和烟雾笼,云海罩奇峰。翠柏虬枝凌险境,甘泉流水响叮咚。仙域在其中。谢谢婉秋静月雅和忆江南黄山黄山丽,峰上翠含烟。日出秀山瑰景见,飞瀑直下似白帘。松异立天险。谢谢春之潮雅赠喝火令.--春韵日朗和风煦,春来料峭寒。满眸山色景怡然秀水黛眉缀绿,彩蝶舞翩跹。紫气凝峦绕,林涛霭锁川涧溪飞练水潺潺。暮染青峰,逐倦鸟归还月照响泉波影,笛筱伴歌欢

45、洞房环佩冷,玉殿起秋风。秦地应新月,龙池满旧宫。系舟今夜远,清漏往时同。黄山北,园陵白露中。——杜甫《洞房》

46、朝饮王母池暝投天门关

47、三、泰山日出的句子

48、安得不死药,高飞向蓬瀛。

49、危襟坐舆笋,知怖不知欢。

50、云海真是奇,人若在云中,它会感到眼前之景绰约无比,而自己似乎飘然成了仙。

51、天门一长啸清风来

52、泰山顶观日歌

53、日出红云升,劝君莫远行;日落红云升,来日是晴天。(日出的时候有红云升起的时候不要出远门,日落有红云升起时,明天就是晴天。)

54、寂静娱清晖玉真连翠微

55、《望岳》唐·杜甫

56、长松入霄汉,远望不盈尺。

57、造化钟神秀,阴阳割昏晓。

58、遗我鸟迹书飘然落岩间

59、泰山日出是岱顶奇观之一,也是泰山的重要标志,每当云雾弥漫的清晨或傍晚,游人站在较高的山头上顺光看,就可能看到缥缈的雾幕上,呈现出一个内蓝外红的彩色光环,将整个人影或头影映在里面,好象佛像头上方五彩斑斓的光环,所以被称为“佛光”或“宝光”。泰山佛光是一种光的衍射现象,它的出现是有条件的。据记载,泰山佛光大多出现在每年6~8月份的半晴半雾的天气,而且是太阳斜照的时候。

60、银台出倒景,白浪翻长鲸。

61、《游泰山》其五唐·李白

62、岱岳嵂兀孤根深,青天飞挂万壑临。我来适际上元夕,春风淡荡吹素襟。

63、平明登日观,举手开云关。

64、我回答下联是:万道霞光迎朝阳。

65、除了日观峰与我们所在的玉皇顶以外,东西南北只是平铺着弥漫的云气,在朝旭未露前,宛似无量数厚毳长绒的绵羊,交颈接背的眠着,卷耳与弯角都依稀辨认得出。

66、科学博土投社会。

67、龙鳞照耀千黄金,鲛室冯宫尽如饰。清晖灼灼闪洪涛,回看四野犹昏黑。

68、牛喘四十里,蟹行十八盘。

69、天际霞光入水中,水中天际一时红。

70、阳明无洞壑,深厚去峰峦。

71、祁衍曾〔明代〕

72、一轮红日出云诲下联\万亩麦田波浪滚 ̄轮红日出云诲、,万朵红花长草原。

73、一轮红曰出云诲。

74、《游泰山》其二唐·李白

75、扪萝欲就语却掩青云关

76、我初起时,天还暗沉沉的,西方是一片的铁青,东方些微有些白意,宇宙只是——如用旧词形容——一体莽莽苍苍的。但这是我一面感觉劲烈的晓寒,一面睡眼不曾十分醒豁时约略的印象。

77、会当凌绝顶,一览众山小。

78、那么把前后合并起来就成了对联。上联:一轮红日出云海,下联:万道霞光迎朝阳。这样写的对联,寓意美好、非凡,工整、完美、无瑕疵。

79、每当云雾弥漫的清晨或傍晚,游人站在较高的山头上顺光看,就可能看到缥缈的雾幕上,呈现出一个内蓝外红的彩色光环,将整个人影或头影映在里面,好象佛像头上方五彩斑斓的光环,所以被称为“佛光”或“宝光”。

80、四月上泰山石屏御道开

81、光明顶上彩云飞,忽见仙桃石已归;石去天涯无歇处,仍回松岭伴朝辉。——《飞来石》

82、忆江南黄山观云海,放眼见奇松。

83、肃城邻上苑,黄山迩桂宫。雨歇连峰翠,烟开竟野通。排虚翔戏鸟,跨水落长虹。日下林全暗,云收岭半空。山泉鸣石涧,地籁响岩风。——虞世南《奉和幽山雨后应令》

84、妖星沈雨露,和气满京关。上将忠勋立,明君法驾还。顺风调雅乐,夹道序群班。香泛传宣里,尘清指顾间。楼台新紫气,云物旧黄山。晓渭行朝肃,秋郊旷望闲。庙灵安国步,日角动天颜。浩浩升平曲,流歌彻百蛮。——郑谷《回銮》

85、岱宗夫如何?齐鲁青未。

86、所以说对对联,讲究的是它的内涵丰富多彩,前后句子合并一起,意义完美无瑕疵切工整、和韵。

87、旷然小宇宙弃世何悠哉

88、云海后面填的词太多了如:云海翻滚、云海滚动、云海翻腾、云海涌动、云海掀起、云海浮动、云海日出、云海苍茫、云海壮丽、云海壮观、云海美丽等。

89、一轮红日出东方——光明芷大。

90、偶然值青童,绿发双云鬟。

91、其字乃上古读之了不闲

92、日出西山水倒流——天下奇闻;无奇不有。

93、精神四飞扬,如出天地间。

94、洞门闭石扇地底兴云雷

95、《游泰山》其四唐·李白

96、飞流洒绝巘水急松声哀

97、凭崖览八极,目尽长空闲。

98、一轮红日出云诲,百练将军保家乡。

99、也许有人会说,这是由于泰山日出特别壮美;之所以如此,又取决于其特殊天文、地理和气候条件。但除此之外,是否还有更深层、更根本的文化基因呢?

100、登临绝顶东方白,混沌初分,紫气氤氲,翘首凝神怨乱云。金丸腾跃云天赤,喷薄红盆,万象乾坤,一览群峰景慑魂。

101、云海后面填的优美句子如:

102、《游泰山》其一唐·李白

103、缅彼鹤上仙,去无云中迹。

104、吟诵有所得,众神卫我形。

105、山花异人间,五月雪中白。

106、日落东山水倒流——弥天大谎。

107、一轮红曰万朵红花百练军人科学博土都成对。

108、首先在于泰山特殊的地理方位,即处于中国的东方。所谓"以其处东北,居寅丑之间,万物终始之地,阴阳交泰之所"(《文献通考》);"东方主天地之生气,以方位别五岳,是为天之东柱"(《岳史·形胜考》诗注)。而东方又恰是太阳升起的方位,主阳。故《说文》释"东"为"从日在木中",《晋书·五行志》称"说日木,东方也"。东,就是太阳在树木间冉冉升起。泰山为东岳,自然与太阳关系更为密切,故有"泰山金鸡"之说。作为泰山主神之一的泰山大帝,就源于始祖神化了的太阳神"金虹氏"、"太昊氏"。另一位主神碧霞元君(俗称老奶奶),与"玄女"有渊源关系,也与太阳崇拜有瓜葛。正因泰山将东方崇拜与太阳崇拜相结合,所以泰山大帝又称"青帝"。东方于色主青,青为生命色,泰山神又是东方神、生命神。而体现这两种崇拜最充分、最生动的景观,自然是泰山日出。

109、一般认为,在古代游牧时期,就已产生天体崇拜。由于太阳对作物生长和气象变化影响重大,因而太阳崇拜到农耕时期便获普遍发展。大汶口文化曾出土以山承日的陶器符号,从而表明了太阳崇拜和高山崇拜的融合。《春秋是类谋》有"泰山失金鸡"的传说,郑玄注称其为"岳之精"。金鸡又称金乌、金鸦,均为太阳象征。那么,太阳崇拜为何又特与泰山崇拜相结合呢?

110、一轮红日云诲。

111、笑我晚学仙,蹉跎凋朱颜。

112、正气苍茫在,敢为山水观?

113、北眺崿嶂奇倾崖向东摧

114、马迹绕碧峰于今满青苔

115、云海是人间的仙境,它时而如风平浪静的湖水,时而像波涛诡异的大海,时而轻轻如丝绢,时而又怒气冲霄

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