藏族第一诗人
1、《仓央嘉措》古诗文
2、誓言中的青草早已枯黄
3、那是她弹的
4、藏族民歌的特点是音调悠长，音域宽广，节奏自由。主要有两种，一种是劳动歌曲，包括山歌、牧歌，内容是赞美山川、河流和歌颂生产劳动的，一种是生活歌曲，主要是表达男女之间的爱慕之情，歌唱对人、对事、对生活的爱憎之感。
5、（1）多识·东舟宁洛（多识仁波切），第六世多识，西北民族学院教授，研究生导师，著作就比较多了，知名度也很高，肯定能比得过清华北大教授，只是研究领域不同而已。
6、你想知道的是：西藏史上最有具才情的喇嘛，轮回诗人仓央嘉措
7、夕阳印证着雪山无我的智慧
8、在仓央嘉措的诗中，都是他真性情的流露。我们要和大家分享的这首诗，是他和挚爱的姑娘分离后写下的情诗，也是他绝美的诗作之一。
9、《风空》仓央嘉措
10、还有，久格桑，东噶仁波切，齐阿培次丹平措等有非常多的知名作家，文学家。多数为僧侣。
11、却不是为我弹的
12、仓央嘉措
13、（3）根敦群培，西藏近代史上的风云人物，藏族著名的学者、诗人、翻译家、画家、历史学家、旅行家、散文作家。他的学术成就在藏族文化史上，独树一帜，享誉海内外。在藏区藏文课本上它的文章都是重点内容，有佛门奇僧的外号，晚年有妻儿。也是在闹市里折腾了很久后辞世的。
14、（2）顿珠杰（安多语端智嘉），学过《晨曦集》里的部分内容，那时候不太能欣赏文学作品的初中生都很觉得那叫优美，愿意天天提起嗓门在校园里大声朗读。他在文学上的活动，一是用藏文翻译汉文名著，二是对藏文原著进行注释和评介，三是用藏文进行文学创作。端智嘉被藏学界有当代藏族文坛的一颗明星美誉。最可惜的是三十来岁就辞世了。
15、世上最远的也远不过隔世之爱
16、藏族诗人仓央嘉措。
17、著名藏族诗人伊丹才让在早期创作准备阶段,通过搜集、整理和出版藏族民歌集,从本民族的民间文化中所汲取的文学营养,为诗人的毕生艺术发展奠定了良好的基础,就如同他的诗中所写的:“母亲脱口的那首歌,成了我毕生的盘缠。”
18、仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一,他所写的诗歌驰名中外,不但在藏族文学史上有重要的地位,在藏族人民中产生了广泛深远的影响,而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。引起了不少学
19、朝代：清代，共收录31篇诗文
20、没有什么远近之分
21、此时，远处隐隐传来琵琶声
22、爱情与梵心同样白得耀眼
23、作家，泛指以文化创作为业，以写作为主的文学创作工作者，也指文学领域有盛名成就的人。因此，一般能被称为“作家”者，其作品大都能够获得出版发行，历史悠久。相对于“作者”一词而言，“作家”一词的褒义明显较强，所以这词很多时候会被用作为一种客套敬称。
24、与壮丽的黄河、辽阔的大草原相媲美，相和谐的是阿坝草原藏族民歌，那嘹亮的歌声仿佛令人置身于广袤的大自然当中，开阔了心胸，净化了灵魂。
25、在诗坛上，仓央嘉措的诗词得到了学者们的赞誉，他的藏文诗词被翻译成几十种文字，广泛传播。他一生短暂，留下诗的数量不多，但篇篇珍贵，经典频出。在西藏乃至全国各地，仓央嘉措绝对是一个现在所说的“网红诗人”，他的一句“世间安得双全法，不负如来不负卿”等经典绝伦的诗句，深刻地印在网友的心中，令人回味无穷。
26、离别后，晚风依然珍藏着她的誓言
27、文成才旦藏族，青海省作家协会会员，藏族民俗学研究者。笔名：却·刚嘎（藏文写作时用）、藏·苍狼。
28、年发表处女作《母校》；2004年发表了散文诗《卓玛啦》。著作有:《我可以说说西藏吗？》《我是藏族》《藏传佛教-宁玛派》《十大问题》《梦乡》《奋斗吧！我的兄弟姐妹》《卓玛啦》《谈读书之感》
29、次多，阿来，文成才旦。
30、再近也近不过自己与自己相邻
藏族第一诗人
31、文成才日
32、那一天，我闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你颂经中的真言；那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见。那一月，我轻转过所有经筒，不为超度，只为触摸你的指纹；那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着你的温暖；那一世，我细翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇；只是，就在那一夜，我忘却了所有，抛却了信仰，舍弃了轮回，只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早已失去旧日的光泽仓央嘉措，原名洛桑仁钦仓央嘉措，原籍西藏南部门隅地区。父名扎西丹增，出身于宁玛派咒师世家。仓央嘉措生于清康熙二十二年（1683）。仓央嘉措，六世*。生于康熙二十二年，十四岁时剃度入布达拉宫为黄教领袖，十年后为西藏政教斗争殃及，被清廷废黜，解送北上，道经青海今纳木措湖时中夜循去，不知所终。
