白居易庐山诗词
1、亦知恩爱到头空。草堂久闭庐山下，竹院新抛洛水东。
2、三十年前草堂主，而今虽在鬓如丝。
3、惭见新琼什，思归旧草堂。
4、不归天上月，空老山中年。
5、不同。初到恍然，若别造一世界者。因口号绝句云：「人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。」既而周览屋壁，见萧郎中存、魏郎中弘简、李补阙渤三人姓名文句。因与集虚辈叹且曰：此地实匡庐间第一境。由驿路至山门，曾无半日程，自萧、魏、李游，迨
6、今日到幽居，了然知所以。
7、若不休官去，人间到老忙。
8、《钱侍郎使君以题庐山草堂诗见寄因酬之》
9、《忆庐山旧隐及洛下新居》
10、彭蠡湖中望庐山
11、事随心未得，名与道相妨。
12、玉光白橘相争秀，金翠佳莲蕊鬬开。时访左慈高隐处，紫清仙鹤认巢来。
13、君行过到炉峰下，为报东林长老知。
14、飘零委何处，乃落匡庐山。
15、岂要留离偈，宁劳动别容。
16、太虚生月晕，舟子知天风。挂席候明发，渺漫平湖中。中流见匡阜，势压九江雄。黯黮凝黛色，峥嵘当曙空。香炉初上日，瀑水喷成虹。久欲追尚子，况兹怀远公。我来限于役，未暇息微躬。淮海途将半，星霜岁欲穷。寄言岩栖者，毕趣当来同。
17、李白《望庐山瀑布》
18、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
19、锡杖登高寺，香炉忆旧峰。
20、宿君石溪亭，潺湲声满耳。
21、花径相传是唐代诗人白居易咏诗《大林寺桃花》的地方。全诗如下
22、白居易《题天柱峰》一诗，在《全唐诗》与《白氏长庆集》中都有收录。此诗明白如话又文采斐然，且抓住了天柱山峰奇洞幽之特点。
23、登山寻水应无力，不似江州司马时。
24、偃蹇月中桂，结根依青天。
25、唐·孟浩然
26、唐·白居易
27、描写庐山的诗有很多，古往今来有很多有名的诗人留下了千古名句。其中比较著名的有：李白的《望庐山瀑布》
28、李白的《望庐山瀑布》是最著名的描写庐山的唐诗，这首诗用超乎寻常的夸张手法，想像力丰富，气势逼人，给人一种虽然夸张但又让人感觉舒适震撼，是把庐山瀑布的雄壮气势描写到极致，是一首无人能超越的千古绝唱。让后人通过这首诗就会对庐山瀑布产生无限的遐想，使庐山瀑布闻名遐迩！
29、无人为移植，得入上林园。
30、在江州的四年，白居易始终没有摆脱伤感与失意的阴影，一直生活在被朝廷抛弃，流落江湖的沦落人的困境中。四年中他创作了200多篇诗文，几乎篇篇是失落，句句有感伤，代表作《琵琶行》更是集中而真实地反映了他在江州谪居的孤寂
白居易庐山诗词
31、天风绕月起，吹子下人间。
32、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。李白，望庐山瀑布。
33、第三句“飞流直下三千尺”，一笔挥洒，字字铿锵有力。“飞”字，把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动；“直下”，既写出山之高峻陡峭，又可以见出水流之急，那高空直落，势不可挡之状如在眼前。
34、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
35、见君五老峰，益悔居城市。
36、白居易有一首广为流传的诗写于庐山。
37、玉光峰白橘峰竞相争奇，金翠洞佳莲洞互竞幽邃。有时人们访问左慈隐居的地方时，还能看到从天上神仙居住的地方飞来的仙鹤来认它的以前的巢穴。
38、飞流直下三千尺，疑是银河落九无。
39、怪君不喜仕，又不游州里。
40、自是未能归去得，世间谁要白须翁。
41、枝干日长大，根荄日牢坚。
42、。山高地深，时节绝晚。于时孟夏，如正、二月天，山桃始华，涧草犹短；人物风候，与平地聚落
43、花映新林岸，云开瀑布泉。
44、神仙去何之，一洞閟幽冷。应叹走火龙，留此巢穴静。子乔曾石烹，令威招鹤骋。还弈白云师，樵人烂斧柄。纯阳通道儒，自适鸟花性。谈笑动烟霞，游戏风尘醒。变机任苍生，醉与释家竞。追寻漱泉声，拓此山光影。后来徒惝摩，修真来牯岭。君看风卷云，消涨洞前净。
45、余方炉峰下，结室为居士。
46、唐代·李白
47、必须李白，小学生都知道的，看庐山瀑布
48、诗的前两句从大处着笔，概写望中全景：山顶紫烟缭绕，山间白练悬挂，山下激流奔腾，构成一幅绚丽壮美的图景。
49、写作此诗，正值白居易被贬为江州司马时。江州为今江西九江，正是庐山所在之地。白居易此诗，写庐山深山古寺旁初夏时节的风光，通过对山里与平地风景迥异的描绘，写出见到春景仍在的惊喜，透出对春的留恋与喜爱。
50、长恨春归无觅处，不知转入此中来。
51、唐时的天柱山，道教曾显赫一时，真源宫、天祚宫规模宏大，闻名遐迩。诗中“琳宫”“洞门”即真源宫和天祚宫洞天门；“时访左慈”是指左慈隐居天柱山炼丹的“丹灶苍烟”，现为潜阳十景之一；“仙鹤认巢”是指鹤驾朝拜天柱峰之传说。
52、《寄题庐山旧草堂兼呈二林寺道侣》
53、其二是苏轼的《题西林寺壁》:横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
54、爱君三男儿，始叹身无子。
55、生为石上桂，叶如剪碧鲜。
56、赤轼，题西林壁。
57、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
58、殷勤江郡守，怅望掖垣郎。
59、矫如入云龙，敛似踞岩虎。山中无甲子，从鸟知朝暮。或舞逗白猿，学羿张青弩。仙翁宴憩余，醒去醉留五。岚光补素颜，缭纱信手抚。崖畔千丈风，回荡万年鼓。太白叹错逢，乐天曾邻处。春涧逐桃花。终沦衣冠伍。锦绣存杳心，变化焉可数？穷而后窥机，霜操不自侮。偶然荡子来，神会易宾主。摄影同具名，一时竞夸诩。交睫瞬百年，遥怜化尘土。独有庐山松，翛立茫茫雾。
60、扩展资料：
白居易庐山诗词
61、历东西二林
62、望庐山瀑布
63、首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北，形状尖圆，像座香炉。由于瀑布飞泻，水气蒸腾而上，在丽日照耀下，仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景，也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。
64、唐代诗人白居易赞天柱山的是《题天柱峰》一诗，原文如下：
65、其一是李白的《望庐山瀑布》:日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
66、渐伏酒魔休放醉，犹残口业未抛诗。
67、其三是白居易的《大林寺桃花》:人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。
68、翠峦叠花弄影，登高览胜咏遗风。释常兴居士，游庐山三日。
69、这首诗便是《大林寺桃花》。诗从标题到内容没有一句提到庐山，而唐代时位于庐山大林峰的大林寺如今也早已湮没在一片汪洋之中，如果不熟悉诗写作的背景，不知道大林寺的历史，大概很难将其与庐山联系起来。
70、次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《望庐山瀑布》。“挂前川”是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静，维纱维肖地写出遥望中的瀑布。
71、《大林寺桃花》
72、香炉初上日，瀑水喷成虹
73、白居易44岁时，因屡犯颜直谏，被贬江州司马，曾结精舍于庐山。因天柱山距庐山不远，加之尊崇道教和左慈，故在被贬的四五年中，白居易曾多次游历天柱山，并留下诗文。在江州期间，白居易还游历过天柱山周边的安庆各地。
74、孟浩然《彭蠡湖中望庐山》
75、苏轼《题西林壁》
76、《题元十八溪亭亭在庐山东南五老峰下。》
77、这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象，构思奇特，语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗，说“帝遣银河一脉垂，古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。《望庐山瀑布》的确是状物写景和抒情的范例。
78、诗人犹嫌未足，接着又写上一句“疑是银河落九天”，真是想落天外，惊人魂魄。“疑是”值得细味，诗人明明说得恍恍惚惚，而读者也明知不是，但是又都觉得只有这样写，才更为生动、逼真，其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中，遥望瀑布就如从云端飞流直下，临空而落，这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见，“疑是银河落九天”这一比喻，虽是奇特，但在诗中并不是凭空而来，而是在形象的刻画中自然地生发出来的。
79、这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。
80、太微星斗拱琼宫，圣祖琳宫镇九垓。天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷。
81、与师俱是梦，梦里暂相逢。
82、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
83、香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，从远处看去瀑布好似白色绢绸悬挂山前。
84、高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人怀疑是银河从天上泻落到人间。
85、不识庐山真面目，只缘身在此山中。
86、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川
87、历代文人墨客登临庐山写了无数脍炙人口的诗篇，其中最负盛名的有三首。
88、今垂二十年，寂寥无继来者。嗟乎！名利之诱人也如此！时元和十二年四月九日，太原白乐天序。(选自《全唐文》，有删减)[注]１遗爱草堂：白居易贬江州后，在庐山遗爱寺自己营建的草堂。２东西二林：指东林寺、西林寺。后文的「化城」指化城寺。
89、偶来周不系，忽去鸟无踪。
90、《天竺寺送坚上人归庐山》
白居易庐山诗词
91、饮君螺杯酒，醉卧不能起。
92、白话译文：天上的星斗拱卫着琼宫，山上天君的道观镇守着九州。天柱山高高的主峰擎住了天上的日月，司元洞深深的洞门锁住了千古的风雷。
93、庐山去咸阳，道里三四千。
94、宿雾腻崖阴，柔刀抔其像。秋山虚天籁，侧首犹聆状。寒霜悴苍颜，云帕裹畸颡。手扪略及腰，合围惊十丈。朝见灵雀飞，嬉倦鬓云上。落叶如衣披，松针搔耳痒。羲和少青睐，素娥赖孤仰。五老遗酒壶，吕祖脱靴忘。空谷深冥冥，群螭闲游荡。涎漫沧海间，思共胥潮涨。世遍成道人，抱朴何奇宕。揖别且毋言，一笑复一怅。
95、白居易被贬任江洲（九江）司马时，于公元816年登庐山游览。时值暮春，山下桃花已落而此处却桃花盛开，白居易有感吟诗一首：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。”。故后人称此地为“白司马花径”，并建造了“景白亭”。
96、山北与山东，往来从此始。
97、《庐山桂》
98、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
99、抵化城，憩峰顶，登香炉峰，宿大林寺。大林穷远，人迹罕到。环寺多清流苍石，短松瘦竹。寺中唯板屋木器，其僧皆海东人
100、不及红花树，长栽温室前。
101、形骸黾勉班行内，骨肉句留俸禄中。无奈攀缘随手长，
102、白居易览山寺全文是余与河南元集虚、范阳张允中……凡十七人，自遗爱草堂
103、张继《江上送客游庐山》
