多言数穷，不如守中。
太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉 。
太上，下知有之。其次，亲而誉之。其次，畏之。其次，侮之。
昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。
有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。
大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。
挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵 。
道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德 。
天网恢恢，疏而不失。
无为，无我，无欲，居下，清虚，自然。
民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治 。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生 。
天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先；外其身而身存 。非以其无私邪？故能成其私。
这些语录均出自《道德经》，涵盖了道德、自然、处世、说话和欲望等方面的智慧。希望这些内容对你有所帮助。
