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爱情古诗词鉴赏及赏析

爱情古诗词鉴赏及赏析

1、《思帝乡·春日游》唐代:韦庄

2、以下是一些描绘少男少女爱情的古诗:

3、颔联景中有情。“梨花院落”、“柳絮池塘”,描写了一个华丽精致的庭院。宋葛立方说:“此自然有富贵气。”(《韵语阳秋》卷一)反映出诗人的高贵身份。“溶溶月”、“淡淡风”,是诗人着意渲染的自然景象。这两句互文见义:院子里、池塘边,梨花和柳絮都沐浴在如水的月光之中。阵阵微风吹来,梨花擂曳,柳条轻拂,飞絮蒙回,是一个意境清幽、情致缠绵的境界。大概是诗人相思入骨,一腔幽怨无处抒写,又适值春暮,感时伤别,借景寄情;或是诗人触景生情,面对春宵花月,情思悠悠,过去一段幽情再现。这里展现的似乎是实景,又仿佛是一个幻觉、诗人以神取景,神余象外。可谓“不着一字,尽得风流”(司空《诗品》)。

4、妾拟将身嫁与,一生休。纵被无情弃,不能羞。

5、见客入来,袜刬金钗溜。和羞走,倚门回首,却把青梅嗅。

6、描写爱情的古诗

7、这些古诗都描绘了少男少女之间的爱情和情感纠葛,表达了他们内心的喜悦、忧愁、羞涩和痴情。

8、愿得一人心,白首不相离。-------------《白头吟》卓文君

9、以下是我的回答,英语古诗词赏析是一个深奥而有趣的领域,它要求我们理解并欣赏英语古诗词的韵律、意象和内涵。在赏析英语古诗词时,我们可以从以下几个方面入手:

10、自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。

11、《点绛唇·蹴罢秋千》宋代:李清照

12、春日游,杏花吹满头。陌上谁家年少,足风流?

13、梅花王安石墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。  [注释]  1.凌寒:冒着严寒。  2.遥:远远的。  3.为:因为。  4.暗香:指梅花的幽香。  [解说]  墙角有几枝梅花冒着严寒独自开放。为什么远看就知道洁白的梅花不是雪呢?那是因为梅花隐隐传来阵阵的香气。  [赏析]  古人吟唱梅花的诗中,有一首相当著名,那就是在作者之前,北宋诗人林逋的《山园小梅》。尤其是诗中“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”两句,更被赞为咏梅的绝唱。林逋这人一辈子不做官,也不娶妻生子,一个人住在西湖畔孤山山坡上种梅养鹤,过着隐居的生活。所以他的咏梅诗,表现的不过是脱离社会现实自命清高的思想。作者此诗则不同,他巧妙地借用了林逋的诗句,却能推陈出新。你看他写的梅花,洁白如雪,长在墙角但毫不自卑,远远地散发着清香。诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏,用雪喻梅的冰清玉洁,又用“暗香”点出梅胜于雪,说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。作者在北宋极端复杂和艰难的局势下,积极改革,而得不到支持,其孤独心态和艰难处境,与梅花自然有共通的地方。这首小诗意味深远,而语句又十分朴素自然,没有丝毫雕琢的痕迹。   早发白帝城李白朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。  [注释]  1.白帝:四川省奉节县东白帝山,山上有白帝城,处长江上游。  2.江陵:湖北省江陵县,处长江中游。  3.啼:叫。  [简析]  这是一首传诵千古的七言绝句。  公元758年春,李白因参加永王李璘幕府事被牵连,流放夜郎(今贵州省西部),行至白帝城才得赦免。在返回江陵途中,写下了这首诗,抒发了诗人愉悦的心情。  “朝辞白帝彩云间”,首句写诗人的回想,点出开船的时间是早晨,地点是白帝城。“彩云间”是写白帝城的高。彩云缭绕与诗人遇赦的喜悦之情十分和谐。 “千里江陵一日还”,次句写诗人的意愿,形容船行之速,千里江陵只要一天即可到达。诗人用夸张的手法,写了长江一泻千里之势,同时也抒发了诗人“归心似箭”的心情。  第三、四句形象地描绘轻舟快驶的情形。“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”,两岸猿猴的叫声还没停止,可那轻快的小船已经驶过了千山万岭。这两句诗人先写猿声,继写轻舟,用一个“已”字把“啼不住”和“过万重山”联结起来,借猿声回响衬托轻舟的快捷,这种修辞手法是十分巧妙的。诗人急欲东归的心情,洋溢于诗的明快的节奏之中。  全诗写景抒情,写的是轻捷明快之景,抒的是轻快愉悦之情,达到了情景交融的地步。夏日绝句李清照生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东   [注释]  1.人杰:人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。  2.鬼雄:鬼中的英雄。屈原《国殇》:“身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。”  3.项羽(公元前232-前202):秦末下相(今江苏宿迁)人。曾领导起义军消灭秦军主力,自立为西楚霸王。后被刘邦打败,突围至乌江(在今安徽和县),自刎而死。  [今译]  活着的当作人中的豪杰,  死了也应是鬼中的英雄。  人们到现在还思念项羽,  只因他不肯偷生回江东。  [解说]  这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要作人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄。爱国激情,溢于言表,在当时确有振聋发聩的作用。但南宋统治者不管百姓死活,只顾自己逃命;抛弃中原河山,但求苟且偷生。因此,诗人想起了项羽。项羽突围到乌江,乌江亭长劝他急速渡江,回到江东,重整齐鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老,便回身苦战,杀死敌兵数百,然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径,借古讽今,正气凛然。全诗仅二十个字,连用了三个典故,但无堆砌之弊,因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇,出自女性之手,实在是压倒须眉了。 六月二十七日望湖楼醉书其一苏轼黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。  [注释]  1.望湖楼:在杭州西湖边。  2.翻墨:像墨汁一样的黑云在天上翻卷。遮:遮盖,掩盖。  3.跳珠:形容雨点像珍珠一样在船中跳动。  4.卷地风:风从地面卷起。  [解说] 这首诗描写了夏日西湖上一场来去匆匆的暴雨。第一句写黑云翻滚,第二句写大雨倾盆,后两句写雨过天晴。大自然变化多么迅速,诗人用笔又多么神奇。  [作者简介]  苏轼(1037-1101),北宋文学家。字子瞻,号东坡居士,与其父苏洵、弟苏辙合称“三苏”,眉州(今四川眉山县)人。有《东坡七集》《东坡乐府》等。 六月二十七日望湖楼醉书其二苏轼放生鱼鳖逐人来,无主荷花到处开。水枕能令山俯仰,风船解与月徘徊。  竹枝词刘禹锡杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨,道是无晴还有晴。  [注释]  1.竹枝词:巴渝(今四川省重庆市)一带的民歌。歌词杂咏当地风物和男女爱情,富有浓郁的生活气息。这一优美的民间文学形式,曾引起一些诗人爱好并仿制。刘禹锡仿作的《竹枝词》现存十一首。  2.晴:与“情”同音,诗人用谐音双关的手法,表面上说天气,实际上是说这歌声好像“无情”,又好像“有情”,难以捉摸。  [简析]  这首诗摹拟民间情歌的手法,写一位初恋少女听到情人的歌声时乍疑乍喜的复杂心情。  首句“杨柳青青江水平”即景起兴。这是一个春风和煦的日子,江边杨柳依依,柳条轻拂着水面;江中流水平缓,水平如镜。  次句“闻郎江上唱歌声”叙事。在这动人情思的环境中,这位少女忽然听到了江面上飘来的声声小伙子的歌声。这歌声就像一块石头投入平静的江水,溅起一圈圈涟漪一般,牵动了姑娘的感情波澜。  三、四两句“东边日出西边雨,道是无晴还有晴”,写姑娘听到歌声后的心理活动。她心中早就爱上了这个小伙子,但对方还没有明确表态。今天从他的歌声中多少听出了点情意,于是她觉得:这个人的心就像捉摸不定的天气一样,说它是晴天吧,西边却下着雨;说它是雨天吧,东边却又出着太阳。“道是无晴却有晴”一句,诗人用谐音双关的手法,把天“晴”和爱“情”这两件不相关的事物巧妙地联系起来,表现出初恋少女忐忑不安的微妙感情。  这首诗语言平易,诗意清新,情调淳朴,历来受到读者喜爱。竹里馆王维独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。  [注释]  1.幽篁:深密的竹林。篁:竹林。  2.长啸:撮口出声叫啸。啸声清越而舒长,所以叫长啸。  [今译]  独自坐在幽深的竹林里,  一边弹着琴一边又长啸。  深深的山林中无人知晓,  皎洁的月亮从空中映照。  [解说]  这首诗同样表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中,一边弹着琴弦,一边又发出长长的啸声。其实,不论“弹琴”还是“长啸”,都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质,而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说:“深林人不知,明月来相照。”意思是说,自己僻居深林之中,也并不为此感到孤独,因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法,把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友,显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远,仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。 竹石郑燮咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。  [注释]  1.《竹石》是一首题画诗。  2.咬定:比喻根扎得结实,像咬着不松口一样。  3.磨:折磨。坚劲:坚定强劲。  4.尔:那。这句意思说:随那东南西北风猛刮,也吹不倒它。  [解说]  这是一首寓意深刻的题画诗。首二句说竹子扎根破岩中,基础牢固。次二句说任凭各方来的风猛刮,竹石受到多大的磨折击打,它们仍然坚定强劲。作者在赞美竹石的这种坚定顽强精神中,隐寓了自己风骨的强劲。“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,常被用来形容革命者在斗争中的坚定立场和受到敌人打击决不动摇的品格。 [作者简介]  郑燮(音谢)(1693-1765),字克柔,号板桥,兴化(今江苏省兴化县)人,清代著名书画家。赠汪伦李白李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。  [注释]  1.汪伦:李白在桃花潭结识的朋友,性格非常豪爽。这首诗就是赠给他的。  2.踏歌:一边唱歌,一边用脚踏地打着拍子。  3.桃花潭:水潭名,在今安徽泾县西南。   [简析]  李白游泾县桃花潭时,常在村民汪伦家作客。临走时,汪伦来送行,于是李白写这首诗留别。诗中表达了李白对汪伦这个普通村民的深情厚谊。  前两句叙事:“李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。”李白将要乘舟离去,汪伦带着一群村民前来送行,他们手挽着手,一边走,一边唱。“将欲”与“忽闻”相照应,写出了诗人惊喜的情态。“将欲”,正是小舟待发之时;“忽闻”,说明出于意料之外。也许汪伦昨晚已设家宴饯别,说明第二天有事不能再送了。但现在他不仅来了,还带了一群村民一起来送行,怎么不叫诗人激动万分!用什么语言来表达?桃花潭就在附近,于是诗人信手拈来,用桃花潭的水深与汪伦对自己的情深作对比。“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”两句,清代沈德潜评价说:“若说汪伦之情比于潭水千尺,便是凡语。妙境只在一转换间。”(《唐诗别裁》)的确,这两句妙就妙在“不及”二字将两件不相干的事物联系在一起,有了“深千尺”的桃花潭水作参照物,就把无形的情谊化为有形,既形象生动,又耐人寻味。潭水已“深千尺”了,那么汪伦的情谊有多深呢?  明代唐汝询在《唐诗解》中说:“伦,一村人耳,何亲于白?既酿酒以候之,复临行以祖(饯别)之,情固超俗矣。太白于景切情真处,信手拈出,所以调绝千古。”这一评论是恰当的。  作者简介:李白(701-762),字太白,唐代伟大的浪漫主义诗人。他写了大量歌颂祖国河山、揭露社会黑暗和蔑视权贵的诗歌。他的诗对后人有深远的影响。 赠花卿杜甫锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。此曲只应天上有,人间能有几回闻?  [注释]:  1.花卿:即花敬定,唐朝武将,曾平定段子璋之乱。杜甫《戏作花卿歌》“成都猛将有花卿,学语小儿知姓名”,即此花卿。卿:尊称。  2.锦城:四川省成都市。丝管:弦乐器,管乐器,此代音乐。纷纷:繁多而纷乱。此处应是“繁盛”意。  3.半入江风半入云:乐声随江风飘散,飘到江上,飘入云层。“半入”并非各半。  4.天上有:以仙乐比之。  5.几回闻:听到几回。意思是说人间很少听到。  [解说]  这首诗前二句写成都音乐繁盛,日日奏个不停,乐声到处飘传。后二句一转,说此种音乐只有天上才有,人间难以听到,从而赞美了成都音乐的高超优美。对于音乐名曲,后人常引用此二句加以称赞。《彩云归》中,当秀兰唱了他丈夫入选的曲子后,陶冶之说:“今夜是珠联璧合,叫人一曲难忘!咳!难怪古人说:‘此曲只应天上有,人间能有几回闻’了!”已亥杂诗龚自珍九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。  [注释]  1.这是《已亥杂诗》中的第二百二十首。九州:中国。  2.生气:生气勃勃的局面。  3.恃(sh):依靠。  4.喑(yīn):哑。万马齐喑:比喻社会政局毫无生气。究:终究、毕竟。  5.天公:造物主。重:重新。抖擞:振作精神。  6.降:降生。  [解说]  “万马齐喑究可哀”一句,深刻地表现了龚自珍对清朝末年死气沉沉的社会局面的不满,因此他热情地呼唤社会变革,而且认为这种变革越大越好,大得该像惊天动地的春雷一样。他又认为实行社会变革最重要的因素是人才,所以他热情地呼唤:天公啊!请你抖擞精神,把各式各样的人才都赐给我们吧。  渔歌子张志和西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。   [注释]  1.西塞山:在浙江省湖州市西面。  2.白鹭:一种水鸟。  3.桃花流水:桃花盛开的季节正是春水盛涨的时候,俗称桃花汛或桃花水。  4.箬笠:竹叶编的笠帽。  5.蓑衣:用草或棕编制成的雨衣。  [简析]  这首词描写了江南水乡春汛时期的情景。有鲜明的山光水色,有渔翁的形象,是一幅用诗写的山水画。  首句“西塞山前白鹭飞”,“西塞山前”点明地点,“白鹭”是闲适的象征,写白鹭自在地飞翔,衬托渔父的悠闲自得。次句“桃花流水鳜鱼肥”意思是说:桃花盛开,江水猛涨,这时节鳜鱼长得正肥。这里桃红与水绿相映,是表现暮春西塞山前的湖光山色,渲染了渔父的生活环境。三四句“青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归”,描写了渔父的情态。渔父戴青箬笠,穿绿蓑衣,在斜风细雨中乐而忘归。“斜风”指微风。全诗着色明丽,用语活泼,生动地表现了渔父悠闲自在的生活情趣。  诗人张志和,唐朝金华人。在朝廷做过小官,后来隐居在江湖上,自称烟波钓徒。这首词就借表现渔父生活来表现自己隐居生活的乐趣。  《渔歌子》又名《渔父》或《渔父乐》,大概是民间的渔歌。作者写了五首《渔歌子》,这是第一首。据《词林纪事》转引的记载说,张志和曾谒见湖州剌史颜真卿,因为船破旧了,请颜帮助更换,并作《渔歌子》。

14、最后,关注诗歌的情感和主题。古诗词通常表达深刻的情感和主题,从爱情、友情、离别到人生哲理、历史变迁等都有涉及。在欣赏这些诗歌时,我们可以尝试理解诗人的情感和主题,从中获得启发和感悟。

15、直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。——《无题·重帏深下莫愁堂》——【作者】李商隐【朝代】唐释义:虽然深知沉溺相思,无益健康;我却痴情到底,落个终身清狂。

16、首先,关注诗歌的韵律和节奏。古诗词通常具有鲜明的韵律和节奏,这是它们吸引人的重要因素之一。在欣赏英语古诗词时,我们可以尝试感受这些韵律和节奏,理解诗人是如何通过它们来表达情感和主题的。

17、《寓意》全诗赏析

18、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。----《长恨歌》白居易

19、首联飘忽传神。一开始出现的便是两个瞬息变幻的恃写镜头:“油壁香车”奔驰而来,又骤然消逝;一片彩云刚刚出现而又倏忽散去。写的都是物像,却半隐半露,寄寓了一段爱情周折,揭示主旨。车是这样的精美,则车中人的雍容妍丽,可以想见。然而这样一位美人却如巫山之云,来去无踪,重逢难再,怎不令作者怅惘。“映云”暗用楚襄王和巫山神女梦中相会的美丽传说,渲染浓密的爱情气氛。但“云雨巫山枉断肠”,毕竟是一场虚妄。前句写人间,写现实;后句写天上,写梦幻。首联写得兴象玲珑,清新流丽。

20、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——《离思五首·其四》——【作者】元稹【朝代】唐释义:曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云。

21、《寓意》简析

22、油壁香车不再逢,峡云无迹任西东。

23、晏殊这首诗一名《无题》,在风格上学李商隐的无题诗,运用含蓄的手法,表现自己伤别的哀思。诗在表现上,则将思想藏在诗的深处,通过景语来表达,然后在景语中注入强烈的主观色彩,这样,诗便显得幽迷怨旷。与李商隐诗风不同的是,晏殊这首诗清而不丽,也没有堆砌典故,所以呈现出一派淡雅与疏宕。

24、蹴罢秋千,起来慵整纤纤手。露浓花瘦,薄汗轻衣透。

25、②禁烟:寒食节。

26、赏析:从正面看庐山山岭连绵起伏,从侧面看庐山山峰耸立,从远处、近处、高处、低处看庐山,庐山呈现各种不同的样子。人不清楚庐山本来的面目,只因为自己在庐山中。说明了一个道理:当局者迷,旁观者清。

27、总之,英语古诗词赏析需要我们具备一定的文学素养和审美能力,通过深入理解诗人的表达方式和意象,我们可以更好地欣赏这些美丽的诗篇。

28、这是一首情歌。诗人与情人由于某种原因被迫分离,留下了无穷无尽的相思。面对寒食春景,他思绪起伏,写了这首勾心摄魄的感叹诗。

29、梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。

30、《诗经·静女》静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。

爱情古诗词鉴赏及赏析

31、写景诗多用白描手法和借景抒情、寓情于景的抒情方式,咏怀诗是即事抒怀的诗歌。诗人往往因一事或一景触发情感,抒写个人的抱负,或寄寓恨别、怀远、离愁、感时等情怀。

32、末联宕开一笔,由设问自答作结,深化了主题。诗人似乎想从悱恻的感伤中挣脱出来,探索寄书的途径,去寻觅失去了的'爱情。但问得深切,答得无情。“水远山长处处同”一句,乃斩钉截铁之语,如瓶落井,一去不回。原来摆在诗人面前的不是一般险阻,而是永远冲不破的障碍。这两句看似寻常平直,却是全诗中决绝语,最为沉痛哀怨。晏殊在《鹊踏枝》词中有“欲寄彩笺无尺素,山长水阔知何处?”说的情景与本诗类似,都有一种难言之隐。但这首诗寓意更深。“知何处”,一切尚在不解之中,使人感到怅惘;“处处同”则已无疑可置,只有绝望之情。这种情绪在首联已暗暗流露,然后曲折道出,由结句点破,情长怨深。“处处同”三字弦外有音,寻绎其意,乃人事阻隔,才处处有碍,无路可通。此联“妙在能使人思”(钟惺《古诗归》)。

33、鱼书欲寄何由达,水远山长处处同。

34、③鱼书:书信。

35、写景诗、咏怀诗、咏物诗、咏史诗

36、两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮。——《鹊桥仙·纤云弄巧》——【作者】秦观【朝代】宋释义:只要两情至死不渝,又何必、贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

37、《寓意》译文

38、①峡:巫峡。峡云:即巫山神女故事。

39、民生诗、爱情诗。

40、其次,关注诗歌的意象和象征。英语古诗词通常充满着丰富的意象和象征,诗人通过这些形象来表达自己的思想和情感。在欣赏这些诗歌时,我们可以尝试解读这些意象和象征,理解诗人的用意和表达。

41、作者:晏殊

42、静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。

43、颈联“几日寂寥伤酒后,一番萧索禁烟中”,写眼前苦况,欲遣不能。多少日子以来只凭杯酒解闷,由于饮得过最,形容憔悴,心境凄凉。“伤酒”两字,诗人颓唐、沮丧的形象可见。眼前又是寒食禁烟之际,更添萧索之感。

44、羁旅诗、边塞诗

45、几日寂寥伤酒后,一番萧瑟禁烟中。

46、朝代:宋代

47、她坐的美丽的车子再也见不到了,踪影象巫山的云不知飘去何方,梨花和明月相映的院子、风飘柳絮的池塘钩起无尽的回忆,寒食节烟火不生一片萧瑟的气氛更增加心中的伤感,只好酗酒度过寂寞的时光,想寄封情书吧,可往哪寄呢?山长水远的找不到方向啊——就象此刻的心

48、天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。——《千秋岁·数声鶗鴂》——【作者】张先【朝代】宋释义:天如有情不会老,真情永不会灭绝。多情的心就像那双丝网,中间有千千万万个结。

49、《寓意》注释

50、此诗通篇运用含蓄手法,“意在言外,使人思而得之。”(司马光《迂叟诗话》)“怨别”乃全诗主旨。字面上不著一“怨”字,怨在语言最深处。“不再逢”、“任西东”,怨也;“溶溶月”、“淡淡风”,怨也;“寂寥”、“萧素”、“水远山长”,无一不怨。“处处同”则是怨的高潮。章节之间起承转合,首尾呼应也都以“怨”贯串,此其一。其二,含蓄又通过比拟手法表现出来。“油壁香车”、“峡云无迹”、“水远山长”,托物寓意,言近旨遥,“婉转附物,怊怅情切沙(《文心雕龙》)。其三,写景寄兴,“梨花”、“柳絮”二句出之以景语,却渗透、融汇了诗人的主观情绪,蕴藉传神。

51、古诗大致分十大题材

52、深知身在情长在,怅望江头江水声。——《暮秋独游曲江》——【作者】李商隐【朝代】唐释义:深深知道,只要身在人世,情意地久天长永存。多少惆怅,只有那流不尽的江水声。

53、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。----《离思五首·其四》元稹

54、不识庐山真面目,只缘身在此山中。—苏轼《题西林壁》

55、《寓意》是晏殊创作的一首七言律诗。我们为大家整理了《寓意》全诗赏析,仅供参考,希望能够帮到大家。

56、送别诗、酬赠诗

57、还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。----《节妇吟·寄东平李司空师道》张籍

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