1、九、隐匿于闹市，沉淀成宁静。——余秋雨《文化苦旅》
2、这些流云在落日的映照下，转眼间变成一道银灰、一道橘黄、一道血红、一道绛紫，就像是美丽的仙女在空中抖动着五彩斑斓的锦缎。
3、六、小人牵着大师，大师牵着历史。小人把绳索一抖，于是大师和历史都成了罪孽的化身。——余秋雨《文化苦旅》
4、孤山东边的白堤和西南的苏堤，就像两条绿色的绸带，轻柔地飘浮在碧水之上。
5、每个人都有自己独特的文化背景和信仰，但在旅途中，我们也会遭遇到各种文化差异和冲突。这是一条文化苦旅，但也是一次独特的文化探索之旅。在旅途中，我们会走过千山万水，亲身体验不同的文化习俗和生活方式，感受到不同文化的魅力。然而，在文化差异中，我们也会遭遇到挫折和困境，但正是这些不顺和磨难让我们更加坚定自己的文化立场和信仰。
6、人世间最有吸引力的，莫过于一群活得很自在的人发出的生命信号。
7、所以如果有闲情逸致的，爱好读书的人，一定会将余秋雨当作其中重要的一环。
8、十五、只要历史不阻断，时间不倒退，一切都会衰老。老就老了吧，安详地交给世界一副慈祥美。假饰天真是最残酷的自我糟践。没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的。没有废墟的人生太累了，没有废墟的大地太挤了，掩盖废墟的举动太伪诈了。还历史以真实，还生命以过程。——这就是人类的大明智。——余秋雨《文化苦旅》
9、平静的湖面，犹如一面硕大的银镜。
10、十九、那么多次的灭亡，每一次，都少不了熊熊大火吧？都少不了那一口口烧沸了、又烧干了的古井、老井、废井吧？地下总有水源，它们渐渐又都有了波光。但伸头一看，与我在渤海国遗址看到的一样，冷眼，总是冷眼。——余秋雨《文化苦旅》
11、最终，无论是成功还是失败，这次文化苦旅都将成为一次珍贵的经历，丰富了我们的人生，开阔了我们的视野。
12、“文化是一面镜子，反映着一个民族的风貌和精神面貌。”
13、五、不在企望迁徙，听任蔓草湮路，这便是老。——余秋雨《文化苦旅》
14、十二、艺术的重大使命，就是在寒冷的乱世中温暖人心。最高贵的艺术，未必出自巨额投入、官方重视、媒体操作，相反，往往是对恶劣环境的直接回答。艺术的最佳背景，不是金色，而是黑色。——余秋雨《文化苦旅》
15、很抱歉，我没有找到《文化苦旅》中有关佐临遗言的主要内容。
16、七、除了冬季，牌坊是乡民和路人歇脚的场所，牌坊总是靠着大路，有石基可以坐卧，有石柱可以靠背。因此，不少人喜欢到这里聊天。斜躺着，看白云，听蝉鸣，传闲话。——余秋雨《文化苦旅》
17、我想，任何一个真实的文明人都会自觉不自觉地在心理上过着多种年龄相重叠的生活，没有这种重叠，生命就会失去弹性，很容易风干和脆折。但是，不同的年龄经常会在心头打架，有时还会把自己弄得挺苦恼。
18、小河清澈见底，如同一条透明的蓝绸子，静静地躺在大地的怀抱里。
19、无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。人生，就会成为一种简单的轨迹，一种沉闷的重复。——余秋雨——余秋雨《文化苦旅》
20、文化苦旅并不是一条孤独的道路，我们需要和其他文化爱好者一起同行。在这个大家庭中，我们可以分享彼此的经验和心得，互相学习，共同成长。这样，我们才能在文化苦旅中不断前行，走得更加坚定和自信。
21、文化苦旅好句读书笔记摘抄及赏析：
22、“文化是一种传承，是一种信仰，是一种生命力。”
23、二十一、我们今天失去的不是书法艺术，而是烘托书法艺术的社会气氛和人文趋向。——余秋雨《文化苦旅》
24、从现在起，我开始谨慎地选择我的生活，我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。我心中已经听到来自远方的呼唤，再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇顾及过去，我要向前走。
25、二、如果人生和历史都是拔离了琐碎事物的建构，那么它们也就不属于现实世界。——余秋雨《文化苦旅》
26、在这个过程中，我们要学会尊重和理解不同的文化，认真对待每一个文化背后的人，以及他们所信仰的价值观和生活方式。只有这样，我们才能真正地成为一个开放、包容、智慧和自信的人。
27、十四、有的是栈道，有的是石阶，千万人走过了的还会有千万人走。只是，那儿不给你留下脚印，属于你自己的脚印——余秋雨《文化苦旅》
28、“文化是一座桥梁，连接着过去、现在和未来。”
29、山坡上，大路边，村子口，榛树叶子全都红了，红得像一团团火，把人们的心也给燃烧起来了。
30、文化苦旅是一段辛酸的心路历程，其中充满了寂寞和挣扎。在这个旅程中，人们往往会面临种种文化冲突和思想碰撞，这些挑战可能会让人感到迷茫和孤独。但是，正是这些挑战让人们更加深入地了解自己和周围的世界，从而成长为更具包容力和智慧的人。
31、三、没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高——余秋雨《文化苦旅》
32、文化苦旅好词读书笔记摘抄：
33、文化苦旅是一次对自己的挑战，是一次对未来的承诺。只有把握住文化的重要性，才能更好地走向未来。在这条艰难的道路上，我们需要坚持不懈，不断前行，才能让文化的火种燃烧得更加明亮。
34、八、部分文人之所以能在流放的苦难中显现人性、创建文明，本源于他们内心的高贵。他们的外部身份可以一变再变，甚至终身陷于囹圄，但内心的高贵却未曾全然销蚀。这正像有的人，不管如何追赶潮流或身居高位，却总也掩盖不住内心的卑贱一样。——余秋雨《文化苦旅》
35、我们对这个世界，知道得还实在太少。
36、“文化是人类的记忆，是灵魂的根基，是民族的精神家园。”
37、十、我的脚步再也不会蹈空凌云，我的文笔再也不会高谈阔论，我的思绪再也不会离开苍原苍生——余秋雨《文化苦旅》
38、赏析：这一段文字呆着浓厚的神话色彩，也让我们的文化充满了神秘感，读后感不觉有所触动，但又说不出所以然来，这就是文字的魅力所在，也表现除了莫高窟的奇特之处。
39、十一、生涯当然是不值得称赞的。苏小小的意义在于，她构成了与正统人格结构的奇特对峙。再正经的鸿儒高士，在社会品格上可以无可指摘，却常常压抑着自己和别人的生命本体的自然流程。这种结构是那样的宏大和强悍，使生命意识的激流不能不在崇山峻岭的围困中变得恣肆和怪异。这里又一次出现了道德和不道德、人性和非人性、美和丑的悖论：社会污浊中也会隐伏着人性的大合理……反之，社会历史的大光亮，又常常以牺牲人本体的许多重要命题为代价。《西湖梦》
40、黄佐临回国后，几斤辗转，落脚上海。思来想去，自己能为国难所做的事，还是戏剧。在上海，各地从炮火中逃出来的艺术家们聚在一起，迸发出了前所未有的社会责任和创作激情。
41、《文化苦旅》是余秋雨的一部散文集，主要讲述了作者在中国各地旅行时所感受到的文化内涵和历史底蕴。其中，“佐临遗言”可能是指戏剧导演佐临的一些名言或思想，但在《文化苦旅》中并没有详细介绍。
42、十三、历史不只是印刷在课本上，而是掩埋在大地深处。——余秋雨《文化苦旅》
43、二十、上海人的宽容并不表现为谦让，而是表现为各管各。在道德意义上，谦让是一种美德；但在更深刻的文化心理意义上，各管各或许更贴近现代宽容观。承认各种生态独自存在的合理性，承认到可以互相不相闻问，比经过艰苦的道德训练而达到的谦让更有深层意义。为什么要谦让，因为选择是唯一的，不是你就是我，不让你就要与你争夺。这是大一统秩序下的基本生活方式和道德起点。为什以可以各管各，因为选择的道路很多，你走你的，我走我的，谁也不会吞没谁。这是以承认多元世界为前提而派生出来的互容共生契约。——余秋雨《文化苦旅》
44、人迹稀少、云游四野、金光灿烂、遥遥对应、茫茫沙原、铺天盖地、歪歪扭扭、无与伦比、毫无斑驳、大大方方、明明净净、耳熟能详、粉墙灰瓦、南荒之地、人烟稀少、无影无踪、仕途枯荣、无路可寻、颓壁残垣、急流浩荡、神情忧郁、互相辉映、地老天荒
45、《文化苦旅》是作者的一部文化散文集。全书的主题是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生真谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。其中《道士塔》(选入人教版中学教材）《阳关雪》等，是通过一个个古老的物像，描述了大漠荒荒的黄河文明的盛衰，历史的深邃苍凉之感见于笔端。《白发苏州》《江南小镇》等却是以柔丽凄迷的小桥流水为背景，把清新婉约的江南文化和世态人情表现得形神俱佳。《风雨天一阁》《青云谱随想》等直接把笔触指向文化人格和文化良知，展示出中国文人艰难的心路历程。此外，还有早已传为名篇的论析文化走向的文章《上海人》《笔墨祭》以及读者熟知的充满文化感慨的回忆散文《牌坊》《庙宇》《家住龙华》等
46、你好，“文化苦旅”是一场探寻文化深度的旅行。我们将带您走进历史悠久的博物馆、文化古迹和传统手工艺品工坊，感受那些被时间深深烙印的文化精髓。在这次旅行中，我们还将与当地人交流，品尝地道美食，感受异国风情。让我们一起踏上这场文化之旅，探索未知的文化世界，让您的心灵得到洗礼，感受到文化的魅力。
47、十八、浅渚波云影，小桥流水江村。《文化苦旅》
48、他怔怔地站着，天地间没有一点声息，只有光的流溢，色的笼罩。他有所憬悟，把锡杖插在地上，庄重地跪下身来，朗声发愿，从今要广为化缘，在这里筑窟造像，使它真正成为圣地。和尚发愿完毕，两方光焰俱黯，苍然暮色压着茫茫沙原。
49、文化苦旅是由著名作家余秋雨书写而成的，这是一部非常值得一读的书籍，而且其中的部分摘抄也是值得我们很多人背下来的。
50、其实，余秋雨这个人是非常传奇的，早在我们还在读初中或高中的时候，语文老师常让我们读他的著作，就是因为他写的话语就像诗一样美妙。
51、回答如下：好句：
52、我们很难疾言厉色，说这种回归是背叛。文化人格学的阐释，要比社会进化论达观得多。中国的事情总是难办，重要原因就在于有这一幅幅文化人格谱不易索解。
53、在文化苦旅中，我们需要走过历史的长河，去寻找那些曾经被埋藏的珍宝。我们需要挖掘出那些被遗忘的文化瑰宝，让它们再次闪耀光芒。这不仅是对历史的尊重，更是对民族精神的传承。
54、这种信号是磁，是蜜，是涡卷方圆的魔井。没有一个人能够摆脱这种涡卷，没有一个人能够面对着它们而保持平静。2.色流猛地一下涡漩卷涌，当然是到了唐代。人世间能有的色彩都喷射出来，但又喷得一点儿也不野，舒舒展展地纳入细密流利的线条，幻化为无比的章。这里不再仅仅是初春的气温，而已是春风浩荡，万物，人们的每一缕筋肉都想跳腾。
55、微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。
56、如果您对佐临的遗言感兴趣，建议您查阅相关的戏剧或电影书籍，或者搜索相关的资源，以获取更详细的信息。
57、十七、看云看雾看日出各有胜地，要看水，万不可忘了都江堰。——余秋雨《文化苦旅》
58、“文化是一条古老的河流，它承载着历史的沧桑，孕育着人类的智慧，潜藏着无尽的能量。”
59、十六、谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情!兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。——余秋雨《文化苦旅》
60、站在柳丝轻拂的西湖边放眼远眺，只见湖的南北西三面是层层叠叠、连绵起伏的山峦，一山绿，一山青，一山浓，一山淡，真像一幅优美的山水画。
61、一、时间和文字在一个个老庭院里厮磨，这是文化存在的极温暖方式。——余秋雨《文化苦旅》
62、四、水面之下，漂动着丛丛水草，使水色绿得更浓。竟有三只玄身水鸭，轻浮其上，带出两翼长长的波纹。真不知它们如何飞越关山，找到这儿。水边有树，不少已虬根曲绕，该有数百岁高龄。——余秋雨《文化苦旅》
63、《文化苦旅》全书的主题是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生真谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。
