劳动节的诗句六言律诗
1、宋·华岳
2、炉火照天地，红星乱紫烟。
3、昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。——张俞《蚕妇》
4、乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
5、古诗2、《归园田居》
6、田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。
7、唐·李绅
8、劳动节作为一个庆祝劳动者的节日，有很多名言和古诗句来表达对劳动者的敬意和祝福。
9、锄禾日当午，汗滴禾下土。
10、良人犹恐催耕早，
11、您好，题目：劳动节古诗的诗配画
12、关于五一劳动节的古诗：《秋浦歌其十四》
13、《四时田园杂兴》宋·范成大：昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
14、南宋·范成大
15、五一劳动节的古诗如下：
16、古诗1、《悯农》
17、《夏日田园杂兴·其七》
18、释义：我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。清上早起下地铲除杂草，夜幕降披月光扛锄归去。狭窄的山径草木丛生，夜露沾湿了我的衣。衣衫被沾湿并不可惜，只希望不违背我归耕田园的心意。
19、今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有馀粮。
20、释义：农民在正午烈日的暴晒下锄禾，汗水从身上滴在禾苗生长的土地上。又有谁知道盘中的饭食，每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的。
21、画面中，人们手拿锄头、铲子、斧头等工具，劳作在田野、工地、厂房等不同的场景中。他们满脸的汗水和劳动的疲惫，但是眼中却充满了自豪和喜悦。在画面的中央，是一面鲜艳的五星红旗，象征着新中国的昂扬和崛起。整个画面充满了动感和生命力，传达出劳动者的辛勤和付出。配合古诗的节日氛围，给人们带来欢声笑语和美好的祝愿。
22、唐·王昌龄
23、赏析：这组诗不是以旁观者而是以畲田劳动者的口吻创作的，因此表现了农民的真实心声。
24、江上往来人。但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。——范仲淹《江上渔者》
25、劳动无罪人有理
26、白水明田外，碧峰出山后。
27、《畲田调》宋·王禹偁：北山种了种南山，相互力耕岂有偏。愿得人间皆似我，也应四海少荒田。
28、《悯农》
29、童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
30、自扯蓬窗看晓星。
劳动节的诗句六言律诗
31、适合五一劳动节的古诗四言，首先想到的就是《悯农》，但是感觉太小儿科了，就搜了一下，这首应该也合适，古诗四言。
32、童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。《四时田园杂兴》
33、主人地位不可摇
34、《观刈麦》唐·白居易田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。妇姑荷簟食,童稚携壶浆。相随饷田去,丁壮在南冈。足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。复有贫妇人,抱子在其傍。右手秉遗穗,左臂悬敝筐。听其相顾言,闻者为悲伤。家田输税尽,拾此充饥肠。今我何功德,曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有馀粮。念此私自愧,尽日不能忘。
35、新晴原野旷，极目无氛垢。
36、乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
37、绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
38、其中一句著名的古诗句是杜甫的《登高》中的一句诗：“白日依山尽，黄河入海流”，这句诗表达了劳动者辛勤努力的精神和勇往直前的态度。
39、次句“村庄儿女各当家”，“儿女”即男女，全诗用老农的口气，“儿女”也就是指年轻人。“当家”指男女都不得闲，各管一行。第三句“童孙未解供耕织”，“童孙”指那些孩子们，他们不会耕也不会织，却也不闲着。
40、此外，还有很多关于劳动、奋斗和成就的名言可以用来表达对劳动者的祝福和鼓励。
41、《田家》
42、赏析：这首诗描写农村初夏时节生活中的一个场景。首句“昼出耘田夜绩麻”是说：白天下田去除草，晚上搓麻线，“绩”是搓的意思。“耘田”即除草。初夏，水稻田里秧苗需要除草了。这是男人们干的活。“绩麻”是指妇女们在白天干完别的活后，晚上就搓麻线，再织成布。这句直接写劳动场面。
43、赏析：这首“种豆南山下”八句短章，在普普通通、平平常常四十个字的小空间里，表达出了深刻的思想内容，描写了诗人隐居之后躬耕劳动的情景。这首诗共分为两层，前四句为第一层，反映了作者躬耕劳动的生活，暗用杨恽诗意。
44、妇姑荷簟食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。
45、《悯农》唐·李绅：锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
46、《归园田居》
47、怪禽啼旷野，落日恐行人。贾岛《暮过山村》
48、宋·范成大
49、宋·范仲淹
50、郭门临渡头，村树连溪口。
51、《采莲曲》
52、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。杜荀鹤
53、赧郎明月夜，歌曲动寒川。
54、昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
55、这样不仅能够加深读者对诗歌和画面的理解，还能够带来更好的阅读体验。
56、唐·王维
57、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
58、(晋)陶渊明
59、，需要具体情况具体分析。
60、春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。——李绅《悯农》
劳动节的诗句六言律诗
61、赏析：这首诗具体而形象地描绘了到处硕果累累的景象，突出了农民辛勤劳动获得丰收却两手空空、惨遭饿死的现实问题。本诗开头，就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收，用“种”和“收”赞美了农民的劳动。
62、劳动节古诗应该与配画相得益彰2古诗和画都是文艺形式，可以相互支撑，互相增强表现力，因此，在劳动节这个主题下，如果能够将古诗和画巧妙地结合起来，一定可以更好地传达劳动的主题和价值观3比如可以配上一幅描绘勤劳工人的画，配以古诗来表达对劳动者的敬意和感激之情。
63、(唐)李白
64、崭新的五一节，人们都来庆，
65、第三句再推而广之，展现出四海之内，荒地变良田，这和前两句联起来，便构成了到处硕果累累，遍地“黄金”的生动景象。“引满”是为了更有力的“发”，这三句诗人用层层递进的笔法，表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力，这就使下文的反结变得更为凝重，更为沉痛。
66、释义：白天在田里锄草，夜晚在家中搓麻线，村中男男女女各有各的家务劳动。小孩子虽然不会耕田织布，也在那桑树阴下学着种瓜。
67、种豆南山下，草盛豆苗稀。
68、晨兴理荒秽，带月荷锄归。
69、鸡唱三声天欲明，
70、有很多，以下是一个例子：有。
71、诗配画：
72、衣沾不足惜，但使愿无违。
73、《归园田居》其三
74、他们从小耳濡目染，喜爱劳动，于是“也傍桑阴学种瓜”，也就在茂盛成阴的桑树底下学种瓜。这是农村中常见的现象，却颇有特色。结句表现了农村儿童的天真情趣，诗人用清新的笔调，对农村初夏时的紧张劳动气氛，作了较为细腻的描写，读来意趣横生。
75、《四时田园杂兴》
76、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。李绅《古风二首其二》
77、道狭草木长，夕露沾我衣。
78、《新晴野望》
79、锄禾日当午，汗滴禾下土
80、听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。
81、总之，在诗配画时需要广泛了解文化背景和古诗的内涵，并根据实际情况进行延伸和创意设计。
82、三十年来恨莫消
83、东晋·陶渊明
84、《乡村四月》
85、五一劳动节的古诗有：
86、例如，辛弃疾的《青玉案·元夕》中有“欢笑数声迎新月，辞穷月送无边花”，可以选择画出一幅迎接新月的美丽自然场景；而岳飞的《满江红·写怀》中有“几时不见容颜老，恰似庭前春草快”的句子，可以选择画出劳动中的勤劳老人和生机勃勃的春草的场景。
87、《观刈麦》
88、赏析：这首诗以白描手法写江南农村（今乐清市淡溪镇）初夏时节的景象，前两句着重写景：绿原、白川、子规、烟雨，寥寥几笔就把水乡初夏时特有的景色勾勒了出来。后两句写人，画面上主要突出在水田插秧的农民形象，从而衬托出“乡村四月”劳动的紧张与繁忙。前呼后应，交织成一幅色彩鲜明的图画。
89、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《锄禾》
90、晋·陶渊明
劳动节的诗句六言律诗
91、唐·白居易
92、昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家。
93、得鱼不自饱，辛苦为谁忙。《题画》
94、《归园田居》东晋·陶渊明：种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
95、古诗：劳动节
96、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦
97、庆祝劳动者节，欢声笑语声。
98、或者用一幅工人正值劳动的画来呼应古诗中的劳动题材，让古代的诗歌文化与现代的视觉艺术相呼应和交融。
99、《悯农》唐·李绅锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
100、开门半山月，立马一庭霜。方夔《早行》
101、安排饭碗与茶瓶。
102、宋·翁卷
103、释义：种完了北山，再种南山，帮人耕地，怎么能偏袒呢。希望这世间的人都像我一样，这五湖四海,应该会少很多荒田。
104、君看一叶舟，出入风波里。
105、足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。
106、复有贫妇人，抱子在其傍。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
107、荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
108、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。罗隐《蜂》
109、念此私自愧，尽日不能忘。
110、《乡村四月》宋·翁卷：绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
111、《江上渔者》
112、然而，大部分古诗都与劳动、自然息息相关，因此在诗配画时可以选择画出劳动过程中的美丽自然场景，或者勤劳工人的身影。
113、释义：山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
114、谁挽狂澜瞰今朝
115、江上往来人，但爱鲈鱼美。
116、农月无闲人，倾家事南亩。
117、后四句是此诗的第二层，抒写的则是作者经过生活的磨励和对社会与人生深刻思索之后，对真善美理想的执着追求和与现实社会污浊官场的决裂。
