天葬 主要流行于藏族和蒙古族等民族中，是一种传统丧葬方式。具体来说，天葬在 中国西藏、青海、四川、内蒙古等地以及一些藏族和蒙古族聚居的地区都有实行。人死后，尸体被运到指定的地点，通常是露天的高处，供秃鹫或其他鸟类、兽类等动物吞食。这一习俗与藏族和蒙古族的宗教信仰密切相关，特别是藏传佛教的影响。
天葬的核心理念是灵魂不灭和轮回往复，认为死亡只是灵魂与肉体的分离，灵魂将进入新的轮回。在藏传佛教中，天葬被视为一种布施行为，即死者将自己的肉体奉献给秃鹫等有形的生灵和无形的神灵，以此作为最后一次的善行。
天葬的仪式通常包括超度仪式、捆尸仪式、出殡仪式和积德仪式。超度仪式在病人病危时就开始，由喇嘛进行“颇瓦”法事，引导亡灵避免堕入恶道。捆尸仪式中，人死后将尸体捆成一团，并用酥油和药物拌上糌粑，捏成一团装入死者的嘴、耳、鼻等穴中。出殡仪式在天刚亮时开始，亲友到死者家中作遗体告别，然后将尸体背到门外，交给运尸队送往天葬场。积德仪式中，天葬师将尸体肢解后，拌以糌粑，扔给鹰鹫食用，以示布施。
总的来说，天葬不仅是藏族和蒙古族等民族的一种丧葬习俗，也是他们信仰和文化的体现。
