儒家思想的主要观点包括以下几个方面：
仁
儒家思想的核心是“仁”，强调仁者爱人，人与人之间需要关爱和互助。孔子认为“仁”是人的本质，强调“己所不欲，勿施于人”的伦理原则。
义
“义”是指道德的最高规范，是一种社会关系的规范，强调人们应以尊重、忠实、公平、公正的态度来处理社会关系，恪守承诺，尊重社会规范，以及坚持公正公平。
礼
“礼”是人们在社会上的行为准则，是一种文明、礼貌、敬意的表现，强调人们应该以礼貌、亲切、有礼的态度来处理社会关系，以及恪守社会礼仪，尊重他人。
智
“智”指的是以理性、智慧的态度来处理问题，以求真、仁、义、礼、智的统一，强调以智慧、理性和智慧来处理社会关系，力求实现平衡，以达到人与人之间的和谐。
忠诚与孝道
儒家强调忠诚和孝道，个人必须对集体尽义务，子孙应该完成长辈的美好愿望，认为这是维持社会秩序和家庭和谐的重要基础。
修身齐家治国平天下
儒家提倡通过个人的修养和奋斗，达到家庭和睦、奉献社会，进而实现天下太平。
教育
儒家非常重视教育，认为教育是提升个人和社会发展的最重要手段。
互敬互信
伦理学上儒家注重自身修养，其中心思想乃“仁”，意谓人与人之间应注重和谐的关系。要尊重知识，“朝闻道，夕死可矣”，善于吸取别人的长处，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，以及“君子远庖厨”等。
仁而有序
儒家政治思想是“仁政”、“王道”以及“礼制”，其理想是“大同”、“大一统”，其政治学主要阐述君臣关系、官民关系。
微言大义
儒家有一个重视编修历史的悠久传统。孔子编修《春秋》，不单纯记载史事，而且也通过遣词用字的方法，借此以表达自己的思想观点，称之为“微言大义”。
重义轻利
儒家重义轻利，重官轻商，重本抑末，与现代商品经济不相适应。儒家典籍《礼记》中所描述的大同社会是儒家思想大道之行的描述。
格物致知
儒家的格物致知就是专门从事科领域专业知识的研究，此学派已失佚，后来成为儒家认识论的重要问题。子曰：“君子不器。”朱熹的解读是：“器者，各适其用而不能相通。成德之士，体无不具，故用无不周，非特为一才一艺而已。”。
这些观点共同构成了儒家思想的核心体系，强调个人修养、家庭和谐、社会秩序、国家治理以及教育和道德规范的重要性。
