真理的绝对性和相对性是哲学中关于真理性质的两个重要概念。它们描述了真理在内容和认识上的两个不同方面：
真理的绝对性
无条件性：真理的内容是客观的，不依赖于人的意志和意识，它反映了客观世界的真实状态。
无限性：人类的认识能力是无限的，真理是人们对无限发展着的物质世界不断接近的过程。
具体性：真理是具体的，它存在于特定的条件和范围内，超出这些条件和范围，真理就可能变成谬误。
真理的相对性
条件性：真理是在一定条件下对客观事物的正确认识，这些条件包括时间、空间、社会历史背景等。
有限性：真理的认识是有限的，任何真理都只是对客观世界某一部分或某一侧面的近似正确反映。
发展性：真理是动态的，它在实践中不断被检验和发展，从相对真理向绝对真理转化。
真理的绝对性和相对性是辩证统一的，它们相互依存、相互包含、相互渗透。没有真理的绝对性，就无所谓真理的相对性；没有真理的相对性，真理的绝对性也无法体现。真理的发展是一个由相对真理向绝对真理不断转化的过程。
在实际应用中，我们既要承认真理的绝对性，也要承认真理的相对性。在特定的条件和范围内，我们应当接受那些经过实践检验的真理；同时，我们也要认识到这些真理的局限性，不断追求更全面、更深入的认识，以逐步接近绝对真理。
