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先秦诸子语录论语?

学而不思则罔,思而不学则殆。

知之为知之,不知为不知,是知也。

三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

子在川上曰:逝者如斯乎!不舍昼夜。

岁寒,然后知松柏之后凋也。

富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。

学而时习之,不亦说乎?

君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。

人而无信,不知其可也。

敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。

夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人,能近取譬,可谓仁之方也已。

述而不作,信而好古,窃比于我老彭。不义而富贵,于我如浮云。

己所不欲,勿施于人。

君子求诸己,小人求诸人。

君子病无能焉,不病人之不己知也。

君子疾没世而名不称焉。

君子不可小知,而可大受也;小人不可大受,而可小知也。

邦有道,危言危行;邦无道,危行言逊。

君子成人之美,不成人之恶。小人反是。

不患人之不己知,患不知人也。

益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

巧言令色,鲜矣仁。

曾子曰:吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

君子成人之美,不成人之恶。不义而富且贵,于我如浮云。

士不可以不弘毅,任重而道远。

己欲立而立人,己欲达而达人。

仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。

31. 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

32. 发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

这些语录体现了孔子的道德哲学、教育思想和人生智慧,对后世产生了深远的影响。

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