有事当如何？提剑下山去。若是世事大过本事，又当如何？不能如何，答案只能先在心中，放在鞘中。
上山问樵夫，下水问舟子，入城过镇便要去问当地百姓。
天底下没有什么所谓的无心之语，只有不小心说出口的有心之言。
我与我周旋久，宁作我。
所谓的性格棱角，不是漏进鞋子里的小石子，处处硌脚，让人每走一步都难受。而是那种溪涧里的鹅卵石，瞧着任人拿捏，但真要咬一嘴，就会真正磕牙。
落魄山管事，朱敛，今天问拳玉液江水神府，多有得罪。
老夫出拳，只分生死，不讲道理。
请不要把陌生人的些许善意，视为珍稀的瑰宝，却把身边亲近人的全部付出，当做天经地义的事情，对其视而不见。
一诺千金，生死相交，朋友二字重若山岳。
一个随便把别人当朋友的人，往往不会有真正的朋友。一个喜欢嘴上称兄道弟的人，心里其实没有真正的兄弟。
请不要把陌生人的些许善意，视为珍稀的瑰宝，却把身边亲近人的全部付出，当做天经地义的事情，对其视而不见。
借钱一事，最是友谊的验金石，往往很多所谓的朋友，借出钱去，朋友也就做不得了。可总归会有那么一两个，借了钱会还，朱敛还说还钱分两种，一种是有钱就还上了，一种暂时还不上，说不定却更可贵，就是暂时还不上，却会次次打招呼，并不躲，等到手头宽裕，就还，在这期间，你若是催促，人家就会愧疚道歉，心里边不埋怨。朱敛说最后这种朋友，可以长久往来，当一辈子朋友都不会嫌久，因为念情，感恩。
不要死要面子活受罪，于人于己，都多些耐心，与身边亲近人，要敢认几个错，肯说几声对不起。
在这位风雷园剑修心目中，真正的朋友，就是你飞黄腾达的时候，见不着我刘灞桥的影子，可当你有了大麻烦，需要有人站出来的时候，甚至不用你说什么，我刘灞桥就已经站在你身边了。事后，麻烦解决了，不用道谢。若是我刘灞桥死于这场麻烦了，你都不用愧疚。
陆沉的五梦七相有一点类似于一气化三清，像是拥有独立意识的分身，不同的地方在于，陆沉可以主动选择收回自己的心相和梦境。而随着梦境和心相的收回，陆沉的战力就会逐渐上涨，然后臻于巅峰。
青衣小童点头道：“当然高兴，我这辈子结交朋友兄弟，都不是嘴上说说的那种。”
“朱先生说他也是听一个学人说的法门，就在于五个字，‘观世音菩萨’。大致意思就是说我们要‘观’，多看书，‘世’，多走路，行世道，‘音’，要多听听别人说什么､想说什么，不要一味自说自话，最后再有菩萨的慈悲心肠，那我们就算是在真正修行了。”
朱敛便笑着说世间有那心神紧张､好似身心蜷缩起来的人，就会有状态松弛的自在人。
不知者谓我狂，知我者谓我狷介。何谓真正自由，我只与我低头。
陈平安摇头道：“不觉得。给予他人希望，本身就是一种苛求。人生在世，怀揣希望，有个盼头，就不算真的穷。”
横竖都是客官住店，来我心中即是惦念。
@与夏糖橘
