先秦儒家民本思想的具体表现主要体现在以下几个方面：
重民：
儒家认为民众是国家的根本，君主应该重视民众的利益和福祉。孔子强调“民为邦本”，孟子提出“民贵君轻”，荀子则比喻君主像船一样，民众像水一样，水可以载舟也可以覆舟，都体现了对民众重要性的认识。
爱民：
儒家主张君主应该爱护民众，实行“德治”和“仁政”。孔子认为“仁”是君子的核心品质，应该用来对待民众，强调惠民畏民，以民为本。
安民：
儒家认为君主应该确保民众安居乐业，维护社会稳定。孟子提出“仁政”的具体内容之一就是使民众能够安心生活，享受太平盛世。
恤民：
儒家主张君主应该体恤民众的疾苦，关心民众的生活。孔子在《论语》中提到，君子应该“博施于民而能济众”，即广泛施舍，救济民众。
以民为本：
儒家认为君主的职责是为民造福，不能以天下为私。他们把人民利益作为评价君主的标准，认为君主应该以民众的福祉为出发点和归宿。
保民、养民、富民、教民：
先秦儒家提出了一系列保障和改善民生的主张，包括保护民众、养育民众、使民众富裕和教育民众，这些措施旨在实现民众的全面发展和幸福。
综上所述，先秦儒家的民本思想是一种以民众为中心的政治哲学，它强调君主应该重视、爱护、安顿和体恤民众，以民众的利益为出发点和归宿。这种思想在中国古代政治哲学中具有重要地位，对后世产生了深远的影响。
