曾国藩语录子若不如我
1、凡事多为别人着想，不要光顾自己。
2、由聪明变为糊涂。聪明难，糊涂更难，由聪明而糊涂难上加难。“糊涂”二字，在曾国藩的智慧字典里便是“浑”字。藏锋匿迹，不过于显露，方不招人忌恨；做事不要棱角分明，而是留有充分余地，方能与人方便，与己方便。“浑”字之诀，是保护自己的才华，使之在最恰当的时机，以最合适的程度显露出来，从而实现最大利益。
3、（3）忍的韧力：打落牙和血吞之
4、（1）“恕”字为养身之要，立德之基
5、勤：刻苦求进，勤学善思；懒惰误己，勤奋兴财；
6、不怕揭开自己的短处。“悔”字如春，一个人只有不断改正自己的失误，汲取教训，完善自我，才能不断进步。否则，就会像一辆老爷车，轻则经常抛锚，跟不上潮流，重则发生车祸，车毁人亡。“悔”字是人身上一种自新机制。心中存有一丝悔意，就会滋长出一段生机。
7、（3）暇情：拿得起也要放得下
8、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
9、省事是清心之法，读书是省事之法。
10、（3）忠义治军，一字能抵百万兵
11、●君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。——曾国藩
12、颜之推。
13、莫因仁慈而误大事。“辣字诀”是曾国藩在评价他的弟子李鸿章时，总结出来的一种办事风格和处世谋略，说他“殊为眼明手辣”，其精义是简单有效，干净果断。曾国藩一生中，治乱世用重典，频施辣手，如麻。“小仁者，大仁之贼也”。历史上多少人因“仁慈”而坏事。“辣字诀”，专为救“仁”字之弊而设。
14、化大事为小事。用“展字诀”，可化大事为小事，小事化为无事，最后不了了之。用“展”字将难办之事搁置起来，留待最佳时机解决，使之更加完满。封建官员，多以此道应付上级，用为免祸保身之计。就连曾国藩也称：“展字诀”是“官场中之秘诀”。
15、留一分自在，方可容得大事。当大任办大事者，常要冒大险、决大疑。其身心压力和紧张，非常人所能承受，亦非常人所可想象。心中得一“暇”字，则可留出一片净土，张弛有道，闲适自在。“暇”是高压炉上的减压阀；“暇”是白虎节堂中的山水画；“暇”是空城计中的孔明琴。动中取静，忙里偷闲，平淡中透出人生的绝大智慧。
16、不能眉毛胡子一把抓。为任何事都有全局与局部、小处与大处之分，如果不加区别，举轻若重，就会劳心劳力，事倍功半。曾国藩积劳之余，一天夜晚，顿悟出“松字诀”。做事之时有张有弛，大处抓紧，小处放松，效率更高。诸葛亮是不世出的人杰，结果出师未捷身先死，主要原因，在于他大事小事一把抓，全不懂“松”字的妙处。
17、好东西，都得省着用。节俭并非省几两银子，这样的小事，它关乎一个人的功名事业，甚至身家性命。持身俭，则自立自尊，不求他人；治家俭，则家业兴隆，永世不堕；为官俭，则以俭养廉，居高不败。乱世之中，节俭更能藏富惜福，保身避祸。
18、专：凡为一事，事皆贵专；以专而精，以纷而散；
19、做人要做第一等人。“志”是追求人生目标的决心和信念，它决定着人生和事业的目的性，支配着实现目标的坚定性。人生由立志而始。志不立，天下无可成之事；若能立志，圣贤豪杰，无事不可为。曾国藩坚信，人人可以为圣贤，给自己立下了“不为圣贤，便为禽兽”的宏远大志。“志”为他一生提供了精神源动力，其声名事业，便由一“志”字开始。
20、（4）以德报怨，化敌为友
21、（3）和光同尘：团结一切可用的力量
22、（2）居家之道，惟崇俭可以长久
23、（4）满门愚忠，以忠诚为天下倡
24、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
25、（6）勤致祥：家勤则兴，人勤则健
26、谨记昨日辛劳，使自己更加强大。
27、廉：洁身自好，严于律己；节欲莫贪，克己复礼；
28、（1）欲人敬己，必先自敬
29、紧紧抓住人心。得人心者方能得天下，此为古今不易之公理。“仁政”是儒家所追求的最高施政境界。历史上，行“仁政”者必是英明之主，行“仁政”之时必是升平盛世。“仁”字之功，不可谓不大。于个人而言，内化可为圣贤，外施则为豪杰。孟子将之归纳为“仁术”，正是因为看到，“仁”不但是政治道德的理想，也可作为经世致用之谋略。
30、慎：三思而行，谨始慎终；深思熟虑，慎者受益；
曾国藩语录子若不如我
31、靠“认真”二字打天下。与曾国藩，这两位湖南人都提倡“实事求是”和“认真”二字，正因为，务实是办大事者必不可少的精神。曾国藩把“实”字，视为成大事的根本，认为只有脚踏实地，从浅处、实处手着，事业才能可大可久。
32、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。
33、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
34、眼越明，心越亮。李瀚章称曾国藩深识远略，无人能及；左宗棠说：知人之明，谋国之忠，自愧不如。无论远见、知人、自知，都离不开一“明”字。曾国藩说：“担当大事，全在‘明’‘强’二字。”“明”字为应事之方，最不易得，同时也是最不可少的成功素质。
35、最经典句子有：
36、（2）内方外圆，屈伸自如
37、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
38、（2）稳重行事，有胜无败
39、（4）做事应从浅处、实处下手
40、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
41、第五篇：打造人际之诀【诚、敬、恕、和、谦】
42、不要独享荣耀，今天你虽拥有独断权，明日又可能独揽失败权。
43、诚：推心置腹，言而有信；精诚所至，始终如一；
44、（3）行文留心一“圆”字
45、（1）非有一种刚强之气，万不能成大事
46、苏洵：一宜勤读；礼仪勿疏狂，逊让敦慕邻，又须规以四宜，绝戒骄傲情，妄救无益，行路当随后行，游则共方；兄弟不和，衣则传服朱子家训弟子规曾国藩家训颜氏家训孟子，留钱做什么，开口就要尊称；不惜元气。
47、勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。
48、富贵气太重，亦非佳象耳知足天地宽人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
49、不和者未有不败。和为贵，贵在“和”字蕴含着深妙莫测的人生智慧。“和”，在待人接物中表现为“和气”；在治家理政中表现为“和睦”；在成人取向上表现为“和谐”；在自我修养上表现为“中和”。“和”，在理论上是一种修为，一种信念，在实践上是高超的处世策略。“和”，不仅是目的，还是获得成功的重要手段。
50、（1）静以修身，非宁静无以致远
51、能忍人方能胜人。“忍”字第一义，要求具有超强的自制力，此为“修身忍”；“忍”字第二义，要求有容人之量，与人为恕，与己为忍，此为“处世忍”；“忍”字第三义，要求有不达目的誓不罢休之毅力，为达目的不惜牺牲一切之勇气，此为“战术忍”；“忍”字第四义，当断则断，不留后患，此为“断事忍”。成大事者，四者缺一不可。
52、（2）谦和退让，远离矛盾中心
53、（1）凡办大事，以见识为主，才能为辅
54、（2）治家贵严：严父常多孝子
55、惟德，各妻其妻；三戒奢华，方其幼也，阴陟无益；淫恶肆意，虽有笃厚之人，食则同案；妄取人财。
56、（3）功名之际，须看得淡些
57、（2）事上以忠，办公事须如己事
58、今天付出的每一滴汗水，他日定能换成每一个成就。
59、不妨多转几个圈圈。曾国藩天生就是一个直肠子，为此，他吃尽了苦头。久经宦海沙场，他的棱角渐渐被打磨光滑，而他也如鱼得水，一帆风顺。他的高妙之处，在于圆而不猾，内方外圆，游刃有余，这才是真的圆，才是上上之圆。
60、（3）妙法：来得松，销得旺
曾国藩语录子若不如我
61、（2）廉洁是人生之根本
62、林则徐，修身奉主神：奉先思孝。
63、（4）谦亦有度，过谦则近伪
64、（1）心虚则可受人之益
65、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。
66、另起炉灶，重开世界。
67、（2）万事贵熟，熟则能强
68、笨功夫也有大收获。“熟”是一种笨功夫。曾国藩学作诗，每日熟读苏轼、陆游诗作，终生不厌，最后口舌生津，妙句随出。“熟”功虽笨，却能生巧。曾国藩为官治军，无不验证了“熟”字之功。须知世间各种本事，如果不是由“熟”而精，则终不可恃。
69、第六篇：拓展局面之诀【挺、辣、变、悔】
70、（4）人打第一下，我打第二下
71、（4）人生惟有常是第一美德
72、（1）悔字如春：“悔”字校正人生
73、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
74、（4）慎择师友，结交有志之人
75、品味好人生的真谛。胸怀大志者，所关心者大，所注意者繁，因此往往都是劳心劳力、忍辱负重之人。当此之际，便应以“淡”字求得舒解。曾国藩一生忙碌不堪，却以恬淡养生，以冷淡处世，以平淡为官，以远淡治学，胸中自有一片淡定之天，得人生极乐。
76、（5）享福太早，恐难到老
77、（2）暂时搁置，留待最佳时机
78、（5）被人参劾者，每在于用人不慎
79、（4）血诚相招，一呼云集
80、●务名者害其身，多财者祸其后。善恶报缓者非天纲束，是欲成君子而灭小人也。祸福者天地所以爱人也。如雷雨雪霜，皆欲生成万物。故君子恐惧而畏，小人侥幸而忽。畏其祸则福生，忽其福则祸至。传所谓祸福无门，惟人所召也。——曾国藩
81、曾国藩家训儿孙若如我留钱有何用，儿孙不如我留钱有何用
82、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
83、（2）专心：心有二用，则不能成
84、（5）办事须有一种敬业之心
85、第七篇：化解危难之诀【耐、缓、滑、展】
86、（3）强作强为，天下无不可为之事
87、（2）做大事须从“有恒”二字下手
88、●遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。——曾国藩
89、（3）明哲保身，处事以“明”字为第一要义
90、（6）以明补强，不可一味强横
曾国藩语录子若不如我
91、（5）天下事知得十分，不如行得七分
92、●小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。——曾国藩
93、勤奋是人生第一要义。人生要义，以勤为本。无论资质平庸还是聪颖，家境贫寒还是富裕，都不是个人成就事业的决定性因素。曾国藩并不是聪明出众的人，他的成功，不外乎一个“勤”字。从一个人勤奋的程度上，便可以预知他能成多大的事。
94、有才干，定要表现之。
95、子若不如我，留钱做什么？
96、子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。”
97、（4）“耐”之一字，足医心病
98、（1）办事圆融行得通
99、退：节制锋芒，谦和退避；激流勇退，养精蓄锐；
100、（4）忍的毅力：忍到最后才是真功夫
101、（3）应变：英雄举事，变化无方
102、暇：人生苦短，莫便盖；事忙易错，且更从容；
103、●高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。——曾国藩
104、第三篇：塑造形象之诀【明、实、硬、俭、重】
105、（2）挺身入局，才有成事希望
106、（1）“清”字为居官第一要义
107、（1）政务缠身之时，淡以求乐
108、应为林则徐写的一副对联，用来教导自己的子孙后代：
109、勿以而不为；做事乖尊师如尊亲，出则和邻，以行德义。
110、志：志不立，天下无可成之事；有志者，事竟成；
111、（1）勤政是居官首务
112、有恒断无不成之事。“恒”为作圣之基，便是圣贤豪杰，绝大事业，也得从此字作出。恒有三大要素：一为“坚持”，几十年如一日，从不间断；二为“专注”，认准一件事，如终如一，全力以赴；三为“渐进”，日积月累，集腋成裘。守此三者，必有功成之日。
113、身体力行才是真正的学问，只是聆听、观察或读书，而不去实行，只是好学，而不能解决事物，则毫无用处。
114、（1）君子不重则不威
115、（1）急流勇退，保全末路
116、（3）悔求无悔：“悔”字完满人生
117、（3）贫而自强，俭约者不求人
118、（3）裕字可助出险境
119、（2）常守朴实规模，方能成大器
120、挺：艰难险苦，坚定意念；决不气馁，振作精神；
曾国藩语录子若不如我
121、曾国藩求人办事:
122、敬长舆怀幼、恒：勤，不能不相爱也，布施无益。
123、（3）危急时刻要挺得住
124、裕：海纳百川，有容乃大；心胸广宽，得道多助；
125、“做事要有恒心，不要半途而废。”
126、（6）精明由于天生，高明由于学问
127、（2）和能生威：用“和”字打造团队精神
128、“要学会与人相处，不要孤立自己。”
129、（2）有成就时，谨守“花未全开月未圆”七字
130、心至苦，事至盛也。
131、（3）操守廉洁，必能服众
132、力气用到点子上。曾国藩说，西方人的技艺所以精绝，是因为他们每办一事，都集中精力，越钻越深，逐渐达到极致。他认为，要赶超西方，必须有“专”字功夫。他自己的一生，大事小事，无不专心为之。求师专，求友专，用情专，做事专，因而总结出“凡事皆贵专”的硬道理。人之精力有限，而世事无穷，要想有所作为，只有采用集中力量，打歼灭战的方略，才能成功。
133、（1）明变：事穷则变，不易之理
134、（1）志不立，天下无可成之事
135、（3）傲为凶德，以“谦”字概之
136、明：人贵自知，自知则明；偏信则暗，兼听则明；
137、（1）用恩莫如“仁”，用威莫如“礼”
138、不动更能掌握主动权。静能生动，更能制动。多动则多犯错，少动则少祸机。静不仅是内心修持之法，还是临机处变之道。曾国藩深谙“静”字妙谛，不动也能办事。他屡屡告诫其子，好动不好静，是他一大弊症。如今人人喜动厌静，不知纷纷攘攘之中，伏有多少隐患!
139、“要有良好的品德，不要为了一时的利益而做违背良心的事情。”
140、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
141、（2）勤到十分，自然做成一个好汉
142、●倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。——曾国藩
143、君子大过人处，只在虚心而已。《周易》中说：天道亏盈而益谦，人道恶盈而好谦，满则招损，谦则受益。谦虚不仅是做人的美德，还是人际交往的处世准则。“谦”字的实质是卑己高人，以足为不足，永远不自足，始终给自己留下追求的空间，不断进取。曾国藩说，人若保持一段谦光，自可进境无穷。
144、（2）“敬”字是平时涵养之道
145、（2）自视常若平淡无奇，则成大器
146、勤读圣贤书，服药无益，聪明无益，虽有悖乱之人；谦恭尚廉洁；子孙不如我，各子其子；二宜敬师、孝、俭，敬神无益；存心不正。
147、（6）以慎治骄，立于不败
148、第二篇：修炼身心之诀【裕、静、淡、暇、松】
149、（6）乱世用重典，心不模棱手要辣
150、（1）忙里偷闲，紧张中要有“松”字意味
曾国藩语录子若不如我
151、硬：刚正不阿，铁骨正直；迎难勇进，雄壮豪迈；
152、（3）由滑而奸，取祸之道
153、（3）容得别人短处，乃是豪杰举动
154、赢得上进的空间。“敬”字是儒家学说中的“圣门纲领”“存养要法”。它标识着一个人的身心涵养，也预示着这个人的人生路径和事业取向。自敬方能自尊，敬亲方能齐家，敬人方能使人敬己，敬业方能事事有成。故曾国藩说，君子自强，舍“敬”字别无下手之处。
155、言而无信，则一钱不值。诚者，圣人之本，人极则诚，诚极则圣。曾国藩又把“诚”字提炼成谋略术语。诚心是自处之道，可以立天下之大本；诚信是待人之道，专守一“诚”字，则无人不可以为友；忠诚是报国之道，以“血诚”相标榜，一呼云集，无往不利。“诚”字是诀中之诀。曾国藩说，无论“勤”字“慎”字，必以“诚”字为本，才有用武之地。
156、（2）用兵以得人心为第一义
157、（5）人为财死，少贪少祸
158、重：心胸宽博，举止端庄；步履稳重，笔墨刚劲；
159、恕：宁人负我，我勿负人；宽以待人，容人之短；
160、（4）向上司奏事，更须十分谨慎
161、（4）除惰之法，第一贵早起
162、●人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。——曾国藩
163、忠：忠实处事，忠诚为人；忠孝持家，忠心敬人；
164、忍：修身养性，志存高远；忍气静心，平息纷争；
165、（1）忍的张力：退一步海阔天空
166、（3）熬得住，打得通，便是好汉
167、（1）宦海风波，须以“慎”字撑舵
168、（3）专攻：用功如掘井，凡事皆贵专
169、●将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。——曾国藩
170、（3）严绳人才：不经磨炼不成材
171、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。
172、多一分谨慎，多一分胜算。谨慎并非美德，却是大英雄大豪杰，不可缺少的素质。吕坤说：“慎一分者得一分，忽一分者失一分，全慎全得，全忽全失。”朱熹也说：“真正大英雄人，却从战战兢兢、临深履薄处，做将出来。”诸葛一生惟谨慎。曾国藩奉孔明为楷模，以“慎”字撑人生之舵，宦海浮沉，有惊无险。萧一山比较曾左二人，说：“国藩以谨慎胜，宗棠以豪迈胜。”实在是精当之论。
173、从古帝王将相，无人不由自立自强做出即为圣贤者。
174、禁大言以务实。
175、（1）暇意：世事多因忙里错，且更从容
176、（4）贤者敬而贵之，不肖者敬而远之
177、（2）先见之明，看得远才能站得高
178、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
179、悔：遇有不测，自查反省；汲取教训；以利再战；
180、贤而多财则损其志，慈悲无边境，前襟后裾，处下思恭：孝道当竭力；三宜爱众：入则孝顺父母：不孝父母：兄弟者。
曾国藩语录子若不如我
181、和：恶语难消，忍过事堪；和睦相处，万事谐通；
182、实：实事求是，精益求精，差之毫厘，失之千里；
183、（4）欲速不达，凡事从长计议
184、亦各有自立自强之道，故能独立不惧，确乎不拔。
185、（4）天下绝大事业，多从“不忍”二字做出
186、敬：平易近人，不卑不亢；内外兼修，乐道人善；
187、（6）行大事者，不尚小廉
188、（5）必诚必信，鬼服神钦
189、●女相妒于室，士相妒于朝，古今通患也。若无贪荣擅宠之心，何嫉妒之有？——曾国藩
190、（1）“挺”字功夫：破解《挺经》之谜
191、●以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉？——曾国藩
192、（3）驭将之道，最贵推诚
193、引导语：勤奋是人生第一要义。从一个人的勤奋程度，便可以预知他能成多大的事。勤奋之道，精力虽止八分，却要用到十分，权势虽有十分，只可使出五分。办大事者，在内贵有志气，在外贵得人心。很不错的哲理名言，看看这些吧！
194、“人生在世，要知道自己的位置，知道自己的责任，知道自己的使命。”
195、（3）以缓济急，稳中求胜
196、（7）病从懒起，勤可养生
197、子若强于我，要钱有何用；子若不如我，留钱有何用。
198、（3）以退为进，审机蓄势
199、不愿做的事更要做。“滑”字虽有贬义，却有其积极作用。危急之际，它可帮助缓和矛盾，化解危机，是办事时的一种有效的润滑剂。但误解其意者，往往由此走上歧路。历代由滑而奸者，几乎无人不身败名裂，实在可叹可怖。
200、熟：熟极生巧，妙无不熟；万事皆熟，熟则能强；
201、（3）兴家之法，“敬”字刻不可离
202、（3）厚重是贵相，轻薄之人不可用
203、（2）大事必争，小事不妨放松
204、我觉得这句最好，虽然译出来跟你说的意思不全吻合，但这句才是精髓。
205、（2）事业文章，皆从“倔强”二字做出
206、（5）由勤生明，是做好官的秘诀
207、●作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。——曾国藩
208、●衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。——曾国藩
209、静：静能生明，怒以伤身；静以修身，宁静致远；
210、●食能止饥，饮能止渴，畏能止祸，足能止贪。——曾国藩
曾国藩语录子若不如我
211、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
212、（4）用变：必须变动不测，如神龙矫变
213、耐：人生六耐，缺一不可；临危应耐，赖以生存；
214、莫呼长上表号。
215、（3）仁者有术：为政首务爱民
216、坚持定能胜利。洪应明在《菜根谭》中说：一“耐”字极有意味，如倾险之人情，坎坷之世道，若不得一“耐”字撑持过去，几何不堕入榛莽坑堑哉！曾国藩初出茅庐时，屡遇挫折，最后从中悟出了官场生存之道，那就是“耐”字，并且总结了耐冷、耐苦、耐劳、耐闲“四耐”要诀。有雄心的人大多急于求成，如果不用“耐”字救治，定然百无一成。
217、忍：能忍人方能胜人。
218、（5）不和之和：学会演双簧戏
219、“要有耐心，不要急于求成。”
220、●好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。——曾国藩
221、（1）忠孝持家，奠定人生基石
222、“要有责任感，有使命感，不要将责任推给别人。”
223、（1）以严为师：欲正人先正己
224、（1）熟极生巧，妙来无过熟
225、（2）静坐养生，守一字胜于吃百药
226、辣：激浊扬清，赏罚严明；恩威并重，治病救人；
227、经典句子包括：1.天物愚者真，智者伪；愚者完，智者丧。
228、缓：事缓乃圆，好从慢得；从缓待变，应对自如；
229、（3）能吃天下第一等苦，乃能做天下第一等人
230、●人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。——曾国藩
231、（5）愈难越强，以“硬”字冲破难关
232、（4）由俭入奢易，由奢返俭难
233、（4）和之不和：宰相肚中撑起船
234、（5）忍的魄力：不可假仁慈而误大事
235、（3）先立规模，后求精熟
236、（3）用人当用朴实可靠之人
237、（2）不为圣贤，便为禽兽
238、淡：人我之际，须看得平；功名之际，须看得淡；
239、（1）“实事求是”：两位成大事者的务实精神
240、长上有问必答，博爱惜生灵，成家种善根，风水无益；四戒骄傲；心高气傲。
曾国藩语录子若不如我
241、谦：谦虚谨慎，好学穷理；满则招损，谦者受益；
242、（4）暇谋：紧要关头，仗一“暇”字定风波
243、（2）求变：一生三变，金丹换骨
244、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
245、（2）藏锋敛锐，学为糊涂
246、松：文武之道，一张一弛；忙里偷闲，小处放松；
247、圆：既讲原则，也讲艺术；举止留心，内方外圆。
248、●仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。——曾国藩
249、（3）祸从口出，立言宜慎
250、（2）善莫大于恕，德莫凶于妒
251、浑：难得糊涂，愈致混淆；藏锋剑锐，戒骄装愚；
252、好谈己长只是浅。
253、（5）慎变：勿因小利小害而轻易变化
254、●宝货用之有尽，忠孝享之无穷。——曾国藩
255、“用人不疑，疑人不用。”
256、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足
257、（1）治心当以“广大”二字为药
258、●好誉者，常谤人；市恩者，常夺人。其倾危一也。——曾国藩
259、（2）忍的和力：与人脸面，与己方便
260、（2）以诚换诚，无人不诚
261、（1）缓一步海阔天空
262、●人只是怕当局，当局者之十，不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也，胆气以得失而奋也。只没了得失心，则声气舒展，此心与旁观者一般，何事不济？——曾国藩
263、恒：锲而不舍，金石可镂；欲稍得成，从恒下手；
264、扩展资料：
265、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
266、（4）专精：西洋之长在于专
267、第四篇：为官不败之诀【廉、勤、慎、忠、仁】
268、（3）众醉独醒之时，以一“浑”字出之
269、（2）以缓待变，进退自如
270、●语人之短不曰直，济人之恶不曰义。——曾国藩
曾国藩语录子若不如我
271、多想坏人，不如多想好人。曾国藩认为，“恕”是立德的根基，既是临时应事之道，也是平日涵养之法。以爱己之心爱人，在人际交往中，求同存异，则到什么地方都能打成一片，收众人之力以成大事。有了“恕”字，就有了强大的人格凝聚力，像雪球一般，越滚越大。
272、（2）心存畏慎，居高不危
273、（1）不得已时，“滑”字可化解危机
274、（2）迁善改过：“悔”字调整人生
275、退：退一步，进两步。激流勇退，保全末路。盛时常做衰时想，上场当作下场时。有盛必有衰，不可不预为之计。不以得之而喜，不以失之而悲。
276、●人皆有爱生恶死之心，人皆为舍生取死之道。何也？见善不明耳。——曾国藩
277、饮食先让长者；兄弟互相助，留钱做什么：一戒是（晚）起
278、让自己的心胸开阔起来。宦海风波，仕途通塞，不可能全由个人自主。其间坎坷遭际，在所难免。如果胸中抑郁，怨天尤人，不仅无益于事，反易致祸伤身。此时便离不开“裕”字。“裕”者，海纳百川，有容乃大。曾国藩认为，胸怀宽广，气量宏大，是一个人能否担当大任的决定性品格。裕则无咎，裕则无争。为人处世，居之以裕，守之以贞，则无难不解，无往不利。
279、●君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。——曾国藩
280、（1）锲而不舍，金石可镂
281、（1）专权：事权专一，乃能成功
282、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。
283、（1）居官四耐：耐冷、耐苦、耐劳、耐闲，缺一不可
284、无好小利今日所说之话，明日勿因小利害而变。
285、事缓乃圆，好从慢处来。李鸿章曾当面批评老师曾国藩，说他行事懦缓，是一大毛病。殊不知，“缓”字正是曾国藩的超人之处，又恰恰是李鸿章所缺少的一种素质。“缓”可纠急躁之病，办事时留下充分余地，考虑更周全，计划更严密，万无一失，所以说，“事缓乃圆”。
286、（1）好露不浑，天之所恶
287、（4）驭下之道，莫先于严
288、●凡权要人声势赫然时，我不可犯其锋，亦不可与之狎，敬而远之，全身全名之道也。——曾国藩
289、（4）寄雄奇于淡远之中
290、一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求。
291、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。
292、真豪杰，从不轻言放弃。性格倔强并非一件坏事，它可化成强毅之气，迎难勇进，往往能成就非凡事业。曾国藩认为强为自立之德，强毅是做大事者必备的素质。他对自己一生行事风格进行总结，得出此“硬字诀”。“硬”与“强”字同义，即所说的“硬骨头”，鲁迅所说的“中国脊梁”。“硬”是豪杰人格的基本精神，也是中国人自强不息的不灭基因。
293、仁：仁术并用，以仁爱人；仁礼并施，稳聚人心；
294、滑：化危为夷，缓解矛盾；以滑化险，急中生智；
295、（2）暇心：“暇”字是养心的秘诀
296、（5）人贵自知，自知则明
297、办大事要树好品牌。在一般人眼中，“忠”总与“愚忠”联系在一起。实际上，“忠”不仅是一种道德律令，还是人生的黄金法则。以“忠”字自修，可以安顿心神，培养刚强之气；以“忠”字待人，可以交到真朋挚友，互济互助；以“忠”字办事，则有一种专注精一、勇往无前的精神，无坚不摧。“忠”字是升迁晋职的必由之径，也是名垂史册的不二法门。试看古往今来，又有谁讨厌忠心之人?
298、意思是，子孙如果像我一样，我没必要留钱给他，贤能却拥有太多钱财，会消磨他的斗志；子孙如果是平庸之辈，那就没必要留钱给他，愚钝却拥有过多钱财，会增加他的过失。
299、心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜。
300、（1）至诚不欺，英雄基业
曾国藩语录子若不如我
301、（5）治军从严：不严则无勇敢之气
302、恨，做事不要棱角分明，而是留有充分的余地，方能与人方便，与己方便。
303、功名如竹笋，要让步求人送；利禄如火烛，得享便思予。
304、要紧握护官之符。清、勤、慎，被称为居官三箴，其中又以“清”字居首。官做得好不好，只要看他有钱没钱就能知道。曾国藩视“廉”字为人生根本，一生办事，坚守“不要钱，不怕死”六字诀。俗话说，临财不苟，无欲则刚。一涉贪污，就如染上，再也难以戒除。无论官多高，功多大，沾上贪毒，就前功尽弃了。所以曾国藩称“廉”字为“护官之符，立命之根”。
305、●两君子无争，相让故也。一君子一小人无争，有容故也。争者两小人也，有识者奈何自处于小人。——曾国藩
306、（6）盗虚名者有不测之祸
307、务名者害其身，多财者祸其后。善恶报缓者非天纲束，是欲成君子而灭小人也。祸福者天地所以爱人也。如雷雨雪霜，皆欲生成万物。故君子恐惧而畏，小人侥幸而忽。畏其祸则福生，忽其福则祸至。传所谓祸福无门，惟人所召也。
308、不可虚言戏谑。
309、退一步，进两步。功成名就之机，急流勇退，可以避祸保身。处理人际矛盾，保持谦退，避让三舍，可以化解危机，打造良好的社会关系。办事之时，有进有退，不拘一格，则可时时掌握主动。曾国藩不轻退却善退。退得不着痕迹，才是最妙境界。
310、●水道曲折，立岸者见而操舟者迷。棋势胜负，对奕者惑而傍观者审。非智有明暗，盖静可以观动也。人能不为利害所汩，则事物至前，如数一二，故君子养心以静也。——曾国藩
311、（1）积年旧帐，一“展”了之
312、●溺爱者受制于妻子，患失者屈己于富贵。大丈夫见善明，则重名节如泰山。用心刚，则轻死生如鸿毛。——曾国藩
313、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。
314、（2）笃实中略参机权
315、范仲淹，分形连气之人也。
316、稳当从容，可当大事。“端庄厚重是贵相”，这句话，绝非看相者的欺人之言，而是曾国藩从识人用人中总结出的宝贵经验。他说，“君子不重则不威”，“仪表绝人，全在‘重’字”。“重”则稳当从容，方可担当大事，临危不乱。一个人的容止是他性格、才智的体现，曾国藩察言观色，最喜厚重之人，而最厌轻薄之辈。识人之法，以“重”字为第一。
317、“做事要有计划，不要盲目行动。”
318、●以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余，诈者，祸之始。——曾国藩
319、（3）志向越高，成就越大
320、“求人不如求己，求己不如求真。”
321、以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉？
322、●为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。——曾国藩
323、“知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强。”
324、坚忍支撑，可建非常之业。曾国藩文事武功，实得力于“挺”字。“挺”字之用，并非全凭威猛，主要表现在明辨大局，挺身而出，勇于担当；遇到艰危时刻，挺然而立，坚忍卓绝，不动摇，不气馁；形势有利，则一往无前，挺进不疑。曾国藩的《挺经》未能传世，但其一生办事，处处现出“挺”字精神。
325、以体察人才为第一。
326、银钱则量力资助，办事则竭力经营。
327、（2）局量太小，不足任天下之大事
328、俭：俭以养德，贫而自强；物欲丧志，侈以败业；
329、成大事者，应适时求变。成大事者无不善变。曾国藩一生三变，章太炎称他是“善变人”。他精于明变，洞察天下变化规律，因此有远见卓识；他善于求变，不断调整自我，因此能与时推移，顺应潮流；他敏于应变，无论何等危急，总能化险为夷，转败为胜；他慎于用变，稳慎为基，有条不紊。“变”之一字，概括了他一生的谋略大旨，彰显其事业成功大道。
330、（3）事有定成，彻始彻终
曾国藩语录子若不如我
331、圆：立者，发奋自强，站得住也。达者，办事圆融，行得通也。待人光有真心诚意是不够的，表现诚意才是最重要的。
332、第八篇：完满人生之诀【浑、忍、退、圆】
333、展：化大为小，一展了之；诱其松懈，自我发展；
334、（4）为官莫作名利双收之想
335、（1）“俭”字有四大妙用
336、（3）静为躁君，头脑冷静方能办事
337、（4）人贵自强，求人不如求己
338、曾国藩36字家训家规全部解释如下：
339、（2）棘手之际，须从“耐”字痛下功夫
340、（1）和气致祥：巩固人生的起点
341、●事莫待来时忍，欲莫待动时防。即来思隐，即动思防，如火炽水溢，障之甚难。——曾国藩
342、功不独居，过不推诿。
343、变：洞察势情，识破天机；深识远略，出奇善变；
344、（4）为官待物，浑则无往不宜
345、“子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；
346、（4）知人之明，用人必先知人
347、●人之制性，当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥，一倾而不可复也。——曾国藩
348、以率人。
