黑格尔名言存在即合理原文
1、黑格尔认为，宇宙的本源是绝对精神，它自在地具备着一切，然后外化出自然界、人类社会、精神科学，最后在更高的层次上回归自身。因此，凡是在这个发展轨迹上的就是合乎理性(vernünftig)的，也就是必然会出现的、是现实(wirklich)的。反过来讲也同样成立。这才是“存在即合理”的本来意思。而不是简单的理解为存在的事物就有有它存在的原因。
2、黑格尔自己也知道法哲学中的所谓名言不能自圆其说，所以竭力回避与自己的辩证法相遇，不惜笔墨地将命题引导到哲学与国家的关系方面，将自己的哲学演变成了为普鲁士国家服务的工具。
3、存在即为合理是德国哲学家黑格尔提出的观点。他认为，宇宙的存在是有规律和秩序的，这些规律和秩序是由上帝或者自然法则所决定的。因此，任何存在的事物都是合理的，它们的存在都有其必然的原因和意义。
4、存在即合出自黑格尔《法哲学原理》序。要理解这句话的真正含义，有必要了解当时历史环境中的“理念论”，这是关于现实、存在，与理念、理性、真实的哲学上的探讨。
5、既然存在与消失都是合理的，那么，实际这句没什么指导作用。
6、好！为什么别人的孩子孝顺，他的孩子却不孝呢？是什么原因呢？
7、按照黑格尔的辩证法，任何事物都是由正题与反题构成的范畴，范畴以正、反、合的方式运动、变化、发展。
8、正因为好所以不好（否定之否定）；好是以不好为存在的前提的，不好是以好为存在前提的（对立面的斗争与统一）；因此，好与不好在一定的条件下是统一的，这种统一就是好与不好是由具体的标准来确定的（合题）。
9、这里的“理性”不是我们现代汉语一般理解的“理智”，而必须放在黑格尔哲学语境中来理解。
10、那么，按照黑格尔自己的辩证法论证必然有：
11、是剝夺人的生存权利，而反人类的
12、此时的黑格尔已经不是写《精神现象学》时的黑格尔了。黑格尔哲学已经被认定为普鲁士官方哲学，黑格尔认为用自己的哲学为普鲁士国家的需要服务是自己做为官方哲学家的职责；因此，在《法哲学原理》中，黑格尔首次提出哲学主要或纯粹是为国家服务的。
13、被吃了，消失了，也是合理的。
14、存在即合理原话是凡是合乎理性的东西都是现实的；凡是现实的东西都是合乎理性的。黑格尔认为，宇宙的本源是绝对精神。它自在地具备着一切，然后外化出自然界、人类社会、精神科学，最后在更高的层次上回归自身。因此，凡是在这个发展轨迹上的就是合乎理性的，也就是必然会出现的、是现实的。
15、黑格尔这句话翻译成中文最靠谱的应该是：凡是合乎理性的东西都是现实的；凡是现实的东西都是合乎理性的。
16、一个苹果出现在面前是合理的，
17、黑格尔表示——我没说过这句话。
18、这句话关键问题在于“合理”的定位标准。
19、正题：凡是存在的都是合理的；
20、黑格尔这句所谓名言，出自他的《法哲学原理》一书的导言。
21、这个合理，也许是他本意，也许是翻译所致。
22、存在即合理，关键对“合理”的字面理解。
23、黑格尔认为，宇宙的本源是绝对精神，它自在地具备着一切，然后外化出自然界、人类社会、精神科学，最后在更高的层次上回归自身。因此，凡是在这个发展轨迹上的就是合乎理性的，也就是必然会出现的、是现实的。简单来说，存在即是合理。
24、正题：好
25、存在即是合理原话是凡是合乎理性的东西都是现实的,凡是现实的东西都是合乎理性的。出自于黑格尔的《法哲学原理》一书。
26、犯人的存在是合理的，
27、存在的就是可以被解释的，所以是有其合理之处的
28、凡是合乎理性的东西都是现实的，凡是现实的东西都是合乎理性的。
29、正因为是合理的所以又是不合理的（否定之否定）；合理是以不合理为前提的，不合理是以合理为前提的（对立面的斗争与统一）；因此，合理与不合理的内在矛盾决定了自身的发展变化，现实的合理性必然包含着未来的不合理性，未来的合理性必然肯定现实的不合理性，合理与不合理是受具体的历史条件制约的（合题）。
30、对客观存在的一种无奈的，不完全正确的理论。大自然因人的因素而物种逐渐永远消失，是理所当然的？存在才合理，不存在就不合理，物种灭绝的就属不合理而不应存在而灭绝。
黑格尔名言存在即合理原文
31、今天，许多人之所以还认同黑格尔的这句所谓名言，不过是出自悲观失望的宿命论，不相信社会是发展的，历史是前进的。然而，现实是，就中国而言，自改革开放以来，整个社会都发生了深刻的变化，这种变化是由点到面的全方位的变化；过去许多看似合理的、不可动摇的东西，今天早已经荡然无存。而且，随着改革的不断深化，今天某些看似合理的东西，明天也将成为不合理的东西而被抛弃！
32、比如，老人年轻不孝，他（包括她，下同）孩子也对其不孝。
33、有时会被捉起来也是合理的。
34、如战争，有利益争夺常出现战争，这是规律，但绝不是说战争是美妙的、正确的。
35、凡是存在的都是合理的
36、若不交税，少交税更是反社会主义与反国家的犯罪。它的存在带有犯罪的事实。而代表绝大多数人民的国家就必需扼制资本所有者对造成失业行为的社会承受度，并相应多征缴税。
37、这个命题的根本目的，就是为普鲁士国家存在的合理性提供哲学依据。然而，这个命题与黑格尔所创立的辩证法是不相容的。
38、黑格尔“存在都合理的”
