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道德经名言警句100句-58句优选

道德经名言警句100句

1、谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。

2、“正复为奇,善复为妖”,

3、知其雄,守其雌;知其白,守其黑;知其荣,守其辱。

4、解释:军队所到的地方,荆棘横生,大战之后,一定会出现荒年。

5、水无比的高尚,利养万物而于世无争,而且宁愿呆在世人所厌弃的地方,它的品质接无比的接近于高尚,做人就应当如一弯清泉,保持高尚的节操。

6、因为事物都是互相对立而出现的,我们生活的好坏也是相对的,有的人一直和别人比较,心比天高,怎奈何命比纸薄?

7、不要以为弱势人家会瞧不起,其实,正因为人家看不在眼里,反而是生长的好契机。生命的原则是看内里的,不是看外表的;是看生长的,不是看既有的。真正的强者是柔弱之人,是「骨弱筋柔而握固」,像婴儿一般!死板板的,有什么好;活生生的才好!

8、道可道,非常道;名可名,非常名。

9、玄之又玄,众妙之门。

10、老子论战争

11、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。

12、老子解释,“战争是肯定不可避免的。关键在于我们对战争的态度和应对方式。

13、宠辱若惊,贵大患若身。

14、师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。

15、老子:“我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。慈,故能勇;俭,故能广;不敢为天下先,故能成器长。”

16、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。

17、“民之轻死,以其上求生之厚”;“民不畏死,奈何以死惧之?”。

18、夫唯不争,故天下莫能与之争。

19、天下事物,在表观上总是分为真、善、美和假、恶、丑两个对立的方面。其实都是在不断的变化发展中的,人生是不可逆转的,世间万物都是向前发展的,不能一味的固执才不会被社会所淘汰。

20、道生于安静。老子说:“致虚极,守静笃。万物并作,吾以观其复。”

21、“民之饥,以其上食税之多”;

22、世人得是名利的心太重,所以得到荣宠和受到屈辱都担惊受怕。畏惧大的祸害也因为害怕,要能以一颗平常心来待人处事。

23、老子名言名句,老子经典的九句话

24、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。

25、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

26、老子要归隐的消息传开后,一路上大小诸侯、地方官员竞相请教和挽留。

27、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

28、“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”。

29、福生于清俭。《道德经》:“吾有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。”

30、人生在世,贵在懂得知足常乐。拥有一颗豁达开朗平淡的心,在缤纷多变、物欲横流的生活中,拒绝各种诱惑,心境变得恬适,生活自然就愉悦了。

道德经名言警句100句

31、摘自《老子·道经·第三十章》

32、吾有三宝:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

33、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。

34、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。

35、金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道。

36、尹喜说:“即使我们知道战争的危害,但有敌人来犯城关时,不知先生有何赐教?”

37、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡慾,绝学无忧。

38、《道德经》说:“道生于安静,德生于谦卑,福生于清俭,命生于和畅。”

39、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。

40、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

41、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

42、无论做什么事情,都必须具有坚强的毅力,从小事做起,才可能成就大事业。没有厚哪来的薄发?

43、天地有仁心,滋生了万物;老子则说天地无所谓仁,也无所谓不仁。天地生了万物,并没有想取回什么报酬。一切随其自然发展,到了这个年纪,该走的就放手让他走,该来的岁月也不会辜负了你!

44、知足不辱,知止不殆。

45、老子说:“战争是不祥之物,不是有道君子所应掌握的治国之器。大型战争过后,凶灾之年便会接踵而来。而由战争引发的各种生产、生活失序,要完全恢复过来,是要很长时间的。”

46、老子名言名句1、祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。2、以其无私,故能成其私。3、静胜躁,寒胜热。清静为天下正。4、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。5、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”6、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。7、圣人常无心,以百姓心为心。8、吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。9、人法地,地法天,天法道,道法自然。10、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。

47、三件宝贝,持有而珍重它。第一件叫慈爱,第二件叫节俭,第三件叫不敢处在众人之先。

48、“这就是战争发生的根源之一。无止限的追求是可以让人心生狂念的。”老子说道。

49、尹喜回话:“但战争的胜利,是可以收获巨大福利的。比如,别国军事、政治的臣服可以壮大自己的国势,连年的朝贡也可满足自己的财富需求。”

50、我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

51、德生于谦卑。《周易》:“谦,德之柄也;让,礼之主也。”

52、大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。

53、这个需要辩证着来看,老子告诉我们了“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗”就是对世人对万物最大的仁爱!

54、这天,老子来到尹喜镇守的关口。“先生是为躲避战祸而来,又为躲避战祸而去。不知可有赐教?”尹喜问。

55、原文摘要:

56、“天之道,损有余而补不足,人之道则不然,损不足以奉有馀”;

57、命生于和畅。《道德经》:“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。”

58、以道佐人主者,不以兵强天下。其事好还。师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。善者果而已,不敢以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄。果而不得已,果而勿强。物壮则老,是谓不道,不道早已。

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