国学和汉语言文学区别
1、而国学则是指中国特有的学术，表现在经学、史学、文学、医学等诸多方面。因此，把国学称之为传统文化，本身就是偷换概念、是忽悠
2、华夏文化的特征：神话、文字和符号。
3、可以说，国学是传统文化的一部分，国学是对传统文化中特定学问体系的研究和传承。传统文化涵盖了更广泛的范围，包括了许多不同的学问、艺术和习俗等。
4、中华文化也对世界其他地区产生了重要影响。以儒家思想为核心的中国文化，以及科举制度、四大发明、航海造船等等，是欧洲近代启蒙运动的重要思想源泉。
5、中华文化在古代曾经对周边国家造成深重影响。一般把中国和受到中华文化影响的国家统称为汉文化圈或者中华文化圈。
6、概念不同：传统文化是文化，而国学是学术。
7、汉语言文学比较好。
8、也正因为这样，致是国学与传统文化有相同又有不同。从相同方面来看，两者都是中国历史上承传下来的文化。从不同方面来看，传统文化是文化，而国学是学术。
9、国学与传统文化，二者同是中国文化的两个重要概念。传统文化是人们把国学在社会实践中的内省与外化。在文化的初始阶段，可能是先有文，也可能是先有术，二者互为前提，相互成长，并相依存，逐渐地有了国学，有了国家最主要的，在人们生产生活中起支配和主导作用的国家学术，以及那些虽然不是起支配和主导作用，但与人们生产生活息息相关的国家学术，然后这些学术不断被人们内省和外化，又形成新的学术，而新的学术又被人们内省与外化，又形成了新的文化，从而形成了生生息息、有源有流的传统文化。
10、国学和传统文化是两个不同的概念。传统文化是指中国这个民族区别于世界上其它民族具有的特色的得到传承的居于正统地位的文化，包括文学、艺术、哲学、宗教、道德等方面。
11、中华文化是地域泛文化的总称。
12、由此可见，中华文化与中国文化主要区别在于：
13、中华文化早期的主体---华夏文化。从前21世纪到前17世纪夏王朝晚期已出现中国最早的都城，西元前2500年~前1500年的河姆渡文化，这些遗迹说明了在新石器时代的前半期，无论在中国的北方与南方都已经发展出农耕文化。后来经过尧、舜、禹和夏、商、周等时期的发展而日臻成熟，中原文化、巴蜀文化、吴越文化、齐鲁文化、楚文化等，这些地域文化共同组成了中华文化早期的主体—华夏文化。
14、第二，汉语言文学的毕业生可以当老师，可以考取编制，并且语文老师的编制还比较多。而汉语国际教育的工作则大多数面对外国人，没有编制可言。
15、中国文化是中国本土文化，中华文化是在中国文化的基础上，融合世界文化形成的开放式文化。
16、国学包罗万象儒学只是其中之一只要是中国自己的文化，有相当价值的都可以叫国学，如经学诗歌国画等等
17、发展不同：传统文化是国家在历史上形成的、发展的文化；国学是国家在历史上形成的、发展的学术。
18、两千多年以来，以儒道为核心的国学体系得到极大的丰富与发展。如今社会上又兴起了国学热，出现了很多国学培训机构，传统国学又得到了很大的发展。当然，在发展中也要去芜存菁，传承其精华，去除其糟粕。
19、很简单，国学包含儒学，儒学是国学的一支。
20、中华文化与中国文化二者既有区别更有联系，下面以中华文化为主体阐述二者之间的区别和联系。
21、中国地域辽阔，各地文化经过几千年的发展，逐渐带有鲜明的地方特色，并且具有中华文化的共性。除了主体民族汉族外，藏族、蒙古族等少数民族也拥有具有自己特色的地方文化。中华文化主要分布在黄河流域、长江全流域、珠江流域、闽江流域以及东北地区、内蒙古地区、新疆地区、西藏、青海以及四川西部等地的藏区等。
22、中华文化中的服饰，文字、语言及汉语成分，文学，教育，建筑，艺术，体育，医学构成丰富多彩的中国文化。
23、中华文化代表了文明的源头。中华文明的起源和早期发展，是一段没有被文字直接记录下来的历史。据此发现，距今5800年前后，黄河、长江中下游以及西辽河等区域出现了文明起源迹象；距今5300年以来，中华大地各地区陆续进入了文明阶段；距今3800年前后，中原地区形成了更为成熟的文明形态，并向四方辐射文化影响力，成为中华文明总进程的核心与引领者。
24、国故：本国固有的学术与文化(多指语言文字、文学、历史等)
25、国学主要研究儒学，先秦时代诸子百家属研究对象，凡举经史子集都属国学范围。历代都在进行研究，经一百多年来发展至现代，国学已将中国的语言文化，文学，历史和风俗习惯的研究均涵盖其中，成为弘扬民族精神，保护传统文化精髓的思想武器。儒学，起源于东周春秋吋期，同"道家"“墨家″“法家″“阴阳家"等诸子百家，从汉武帝时期成为中国社会的正统思想。从孔子算起迄今已有2500年历史，它有四个明显不同的历史发展阶段。可以说儒学是国学的代表。国学也涵盖了儒学。
26、国学，是以先秦经典及诸子百家学说为根基，并涵盖各历史时期文化精髓的学术。中国历史上“国学”是指以“国子监”为首的国立学校，自“西学东渐”后相对西学而言泛指“中国传统思想文化学术”。
27、中华文化的思想构成中国文化的主体。在春秋战国时代产生的各学术，总称为诸子百家。诸子百家为对中国产生最重要影响的三大学派：法家、儒家、道家。同时，中国文化包括道教和佛教。道教是中国本土产生的宗教形式。佛教自从汉代传入中国后，在不断和中华文化交流中融合为中华文化的一部分，被称之为汉传佛教。
28、儒学就不用说在古代它一直是占统治地位可谓一学独大现在也是国学的重要内容
29、涵盖的内容不同：中国传统文化就是指中国传统社会中华民族的整体生活方式和价值系统，其精神学术层面，应该包括知识、信仰、艺术、宗教、哲学、法律、道德等等。
30、华夏民族标志：符号图腾龙飞凤舞，是中国的民族标志。
国学和汉语言文学区别
31、自古以来，中华文化对中国周边地区产生了深远的影响，形成了相对独立的中华文化圈、儒家文化圈，这一地区除了中国外，还包括日本、朝鲜、韩国、越南、琉球等地。
32、就文化本身来讲是没有区别的，但有分类。先进文化，落后文化，优秀文化和不良文化。众观文化，在先进文化和优秀文化大力弘扬的今天，落后文化和不良文化仍然会陪伴左右。传统文化和现代文化只是落后与先进的对比，优秀与不良的叫量，胜者是文化，败者也是文化。
33、国粹，是指完全发源于中国、起源于中国，并属于我们固有文化中的精华。在中国，国粹指华夏民族的传统文化中最具有代表性和最富有独特内涵的深受许多时代的人们欢迎的文化遗产。中国的国粹有很多，其中誉满中外的中国京剧、中国画、中国医学，被世人称为“中国的三大国粹”。
34、所谓国学是中国古文学的总称，包括先秦诸子百家各家学说，儒家只不过是其中一支。
35、应该没有实质性的区别，只是不同场合不同使用罢了。中华文化一词涵盖面广一些，可以泛指中华文化圈。中国文化偏重指中国版图内的文化现象，当然也可以突破版图限制。所以，实质上区别不大。
36、中国古代神话、寓言通过口耳相传；中华文化与历史的瑰宝通过书面文字记载及各种形式流传在神话、寓言、小说、宗教、舞蹈、戏曲中。
37、国学则指的是中国固有的学术。国学所包含的内涵只是中国传统文化的一部分，也就是它的学术部分。
38、国学是指中国古代的学问体系，包括儒学、道学、佛学等各种学派，旨在研究和传承中国古代的文化、哲学、道德等方面的知识。国学注重对经典文献的研究和解读，强调修身齐家治国平天下的实践。
39、中华文化是中华各地文化的泛称，以良渚文明为代表，中国在黄河流域、长江流域这个大范围里面，一些地方率先进入到文明阶段。历经数千年以上的时间历史演变，中国各大古代文明长期相互影响融合。
40、简而言之，中国文化是指存在于中华人民共和国境内的文化价值观念；中华文化是指存在于世界各地，华裔族群中的文化价值观念；以及受到中华文化影响国家的部分文化价值观念（比如：朝鲜、韩国、越南、日本等国家）。
41、研究中国之学，即国学。国学一词源自上世纪二十年代，现在国学已成专门之学问，国学之对象主要是儒学
42、中国传统文化是以管子、老子、孔子为代表的法道儒文化为主体，中国约5000年历史中延绵不断的政治、经济、思想、艺术等各类物质和非物质文化的总和。
43、先秦时代发展起来的诸子百家思想也属国学的研究对象，凡举经史子集，都是国学的范畴。
44、关于“国故”、“国粹”与“国学”之关系，“国故”一词包含着中国固有的历史与文化之全体，所指范围最为宽泛；而其中之精华者称“国粹，所以“国粹”所指范围小于国故，乃国故之一部分；以国故为研究对象之学问，称“国故学”，简称“国学”。“国学”可大致理解为“国故学”之简称，“国故”与“国学”有相通之处。但仔细探讨，二者又有区别。前者主要表述客观存在之旧物，而后者则已升华为主观能动之学术追求。
45、中华文化是中华各地文化的泛称。历经数千年以上的时间历史演变，中国各大古代文明长期相互影响融合。中国文化是中华文明成果根本的创造力，是民族历史上道德传承、各种文化思想、精神观念形态的总体。
46、搞清国学和儒学的内涵就对了。国学，是以先秦经典及诸子百家学说为根基，并涵盖各历史时期文化精髓的学术，国学包括中国古代的哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学以及中医学、农学、术数、地理、政治、经济及书画、音乐、建筑等诸多方面。而儒学，亦称儒家学说，起源于东周春秋时期，和“道家”、“墨家”“法家”“阴阳家”等诸子百家之一，汉朝汉武帝时期起，成为中国社会的正统思想，如果从孔子算起，绵延至今已有两千五百余年的历史。儒学著名人物有孙子、孟子、荀子、程朱二公、陆王心学二公等。
47、中华饮食文化，在日本和韩国称为中华料理或中国料理，欧美称之为唐餐，是中华文化的组成部分，深远的影响了东亚地区的饮食文化。
48、而中国传统文化，是中华文明成果根本的创造力，是民族历史上道德传承、各种文化思想、精神观念形态的总体。中国传统文化是以老子、孔子为代表的道儒文化为主体，中国约5000年历史中延绵不断的政治、经济、思想、艺术等各类物质和非物质文化的总和。。
49、“国学”与“传统文化”的区别:
50、随着社会的变化与发展，儒家学说从内容、形式到社会功能也在不断地发生变化与发展。如果对儒家学说的内容、形式和社会功能等进行综合的宏观考察，有些人认为中国儒学有四个比较明显不同的历史发展阶段。
51、我的理解国学是我们对传统学说的概括，包括儒道释等学说。儒学是以孔子为代表开创的古代文化思想学说。国学不等于儒学，国学是中国古代文化的总和，儒学只是期中_个重要部份而已。
52、中华文化是国家在历史上形成的、发展的文化；中国文化是国家在历史上形成的、发展的传统学术。中华文化就是指中国传统社会中华民族的整体生活方式和价值系统，其精神学术层面，应该包括知识、信仰、艺术、宗教、哲学、法律、道德等等。中国文化则指的是中国固有的传统学术---国学所包含的内涵。
53、龙图腾：中国人自称是“龙的传人”。
54、华人的社会关系是一个典型的互惠型的社会关系，被喻为“网”。这和其他民族、社会习惯于把个人和社会的关系比喻为大小箱子关系的观点不同，因此，华人评价与他人的社会关系的好坏是亲疏远近而不是里外。
55、中华文化包含了远古文化。智人时代，已经开始出现文化，新石器时代已经开始懂得耕作。距今1.4万年前驯化了水稻，群居文化开始出现，形成氏族公社。西元7000年前至10000年前已经进入以原始农业、畜禽饲养业和手工业生产为主，以渔猎业为辅的原始氏族社会。
56、传统文化是指一个民族或一个国家在长期的历史发展过程中所形成的，具有独特特点和内涵的文化体系。传统文化是一个相对广泛的概念，包括了语言、文学、艺术、宗教、风俗习惯、礼仪等方面的内容。传统文化是一个民族或国家的精神财富，反映了其历史、文化、价值观念等方面的特点。
57、经过近100年的发展，国学的方向和研究方法得以拓展，对中国的语言文化、文学、历史和风俗习惯的研究都涵盖其中。近年来，国学成为弘扬民族精神，保护传统文化精髓的思想武器，受到社会各阶层的普遍关注。
58、概念不同
59、第一，汉语言文学研究的是中国的国学，如果以后做老师，教的也是中国的学生。汉语国际教育主要教外国人说中国话以及中国文学。
60、您好，国学和传统文化是两个不同的概念。
国学和汉语言文学区别
61、第三，从研究生的角度来看，汉语言文学的考取程度更容易。
62、发展不同
