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西游记描写唐僧的句子赏析【114句精选】

西游记描写唐僧的句子赏析

1、摘抄:行者闻得此言,心中暗喜道:“造化了!造化了!菩萨一定有方也!”他又上前恳求。菩萨道:“我这净瓶底的‘甘露水’,善治得仙树灵苗。”行者道:“可曾经验过么?”菩萨道:“经验过的。”行者问:“有何经验?”菩萨道:“当年太上老君曾与我赌胜:他把我的杨柳枝拔去,放在炼丹炉里,炙的焦干,送来还我。是我拿了插在瓶中,一昼夜,复得青枝绿叶,与旧相同。”行者笑道:“真造化了!真造化了!烘焦了的尚能医活,况此推倒的,有何难哉!”

2、摘抄:石猿端坐在上面道:“列位呵,‘人而无信,不知其可’。你们才说有本事进的来,出的去,不上身体者,就拜他为王。我如今进来又出去,出去又进来,寻了这一个洞天与列位安眠稳睡,各享成家之福,何不拜我为王?”

3、沉沉宫漏,荫荫花香。绣户垂珠箔,闲庭绝火光。秋千索冷空留影,羌笛声残静四方。绕屋有花笼月灿,隔空无树显星芒。杜鹃啼歇,蝴蝶梦长。银汉横天宇,白云归故乡。正是离人情切处,风摇嫩柳更凄凉。评析:这是玉免精中的一段词,主要是暗写真公主的可怜遭遇。主要内容:

4、摘抄:悟空道:“师傅昨日坛前对众相允,教弟子三更时候,从后门里传我道理,故此大胆径拜老爷塌下。”祖师听说,十分欢喜,暗自思寻道:“这厮果然是个天地生成的!不然,何就打破我盘中之暗迷也?”

5、摘抄:悟空道:“‘一客不烦二主’,若没有,我也定不出此门。”龙王道:“烦上仙再转一海,或者有之。”悟空又道:“‘走三家不如坐一家’,千万告求一副。”龙王道:“委的没有,如有既当奉承。”

6、点评:非常佩服作者又用不同的笔法写了另一座好闪,这一次凸显其险峻,多的是山石,多的是龙虎,从挺立深沉来写,又别有一番风味。

7、孙悟空:很忠诚,神通广大,坚决果断,慧眼辨妖魔,勇于搏斗、嫉恶如仇。唐僧误会他,念紧箍咒,他都没有放弃保护唐僧。不过容易冲动,他大可以不必和白骨精起正面冲突,完全可以偷偷地把白骨精解决的嘛。

8、三十六回心猿正处诸缘伏劈破傍门见月明这一回,唐僧住进宝林寺。师徒四人西行,转眼四五年过去,不见灵山,唐僧也渐渐牢骚起来。前面又是一座山,山里有座好庙,几人前去借宿。唐僧怕猴子丑陋,惊了僧人,置身去请求留宿,不想碰了一鼻子灰。回来时面带怒色。有人欺负师傅,大圣岂能容他。踢开门,抽铁棒打碎石狮子。众僧吓傻了眼,扶扶贴贴,恭迎唐僧进庙。食宿妥当,唐僧又念起心经。短暂的安宁。

9、万壑争流,千崖竞秀。鸟啼人不见,花落树犹香。雨过天连青壁润,风来松卷翠屏张。

10、碗子铁盔火漆光,乌金铠甲亮辉煌。皂罗袍罩风兜袖,黑绿丝绦麃穗长。手执黑缨枪一杆,足踏乌皮靴一双。眼幌金睛如掣电,正是山中黑风王。

11、摘抄:慌得个三藏滚鞍下马,望空礼拜道:“弟子肉眼凡胎,不识尊神尊面,望乞恕罪。烦转达菩萨,深蒙恩佑。”你看他只管朝天磕头,也不计其数。路旁边活活得笑倒个孙大圣,孜孜的喜坏个美猴王,上前来扯住唐僧道:“师父,你起来罢,他已去得远了,听不见你的祷祝,看不见你磕头。只管拜怎的?”长老道:“徒弟啊,我这等磕头,你也就不拜他一拜,且立在旁边,只管傻笑,是何道理?”行者道:“你那里知道,像他这个藏头露尾的,本该打他一顿;只为看菩萨面上,饶他打尽够了,他还敢受我老孙之拜?老孙自小儿做好汉,不晓得拜人,就是见了玉皇大帝,太上老君,我也只是唱歌喏便罢了。”

12、摘抄:长老独坐林中,十分闷倦。只得强打精神,跳将起来,把行李攒在一处,将马拴在树上,柬下戴的斗笠,插定了锡杖,整一整缁衣,徐步幽林,权为散闷。

13、点评:从行者得知人参果树有救了的兴奋和高兴,就可以看出他对唐僧的忠孝。

14、猪八戒:此人贪吃,好色,胆小懦弱,盲目,不仅蠢还很小人。这点在张纪中版的表现最明显。而在央视的那一版猪八戒还没那么蠢。

15、唐僧:此人善良,胆小,没有辨识能力,死搬教条,不听解释、迂腐,不知好歹,死心眼。经常以一种愚善给孙悟空添麻烦,给自己惹妖精。

16、这句简洁明了地描绘了孙悟空迅速返回东方的动作,展现了他的神通广大,为后续情节的发展埋下伏笔。

17、"烟熏火燎,炎气炙人,真个是八千赤焰红霞,万里丹炉烧空。"

18、点评:像这样的对话有很多,也说明了孙悟空一心的想要学到长生不老之术,却完全不顾及菩提祖师的感受,才使祖师最后撇下悟空而去。

19、摘抄:原来这猴子一生受不得人气,他见三藏只管絮絮叨叨,按不住心头发火道:“你既是这等,说我做不得和尚,上不得西天,不必恁般絮舌恶我,我回去便了!”

20、摘抄:美猴王领一群猿猴,猕猴,马猴等,分派了君臣佐使,朝游花果山,暮宿水帘洞,合契同情,不入飞鸟之丛,不从走兽之类,独自为王,不胜欢乐。

21、点评:说明了花果山的生活很快乐,也写出了美猴王在花果山的地位。

22、这些好句通过形象的描绘、夸张的手法和反复强调等修辞方式,展现了《西游记》第十七回的精彩情节,为读者带来了丰富的艺术享受。

23、"三借芭蕉扇,火焰山除妖。"

24、第二次,白骨精变化成老太太,边走边哭,呼唤女儿,说女儿给爹爹去地里送饭,半天不回。悟空火眼金睛认出妖怪,又一次打死了。

25、点评:写出了孙悟空喜欢炫耀,大胆的个性。

26、这句总结了孙悟空三次借芭蕉扇的过程,突显了火焰山妖怪的狡猾和孙悟空的智慧,使故事情节更加跌宕起伏。

27、点评:这段话说明了哪怕水远山高,路多虎豹,峻岭陡崖难度,毒魔恶怪难降;三藏去西天取经的想法都很坚定,是不可动摇的。

28、"那个大圣,拨转云头,径回东方。"

29、点评:写出了孙行者的机智和勇敢,并且一定要夺回袈裟的决心。

30、点评:说明了孙行者除了大大咧咧的另外一面,他还是十分的谨慎,小心的,

西游记描写唐僧的句子赏析

31、祥光霭霭凝金象,万道缤纷实可夸。普济世人垂悯恤,遍观法界现金莲。

32、孙行者大闹黑风山观世音收伏熊罴怪描写黑风山景色万壑争流,千崖竞秀。鸟啼人不见,花落树犹香。

33、摘抄:好猴王,将身一纵,跳起去,一路筋斗,直至北下观看,见一座高山,真是十分险峻。好山—笔峰挺立,曲涧深沉。笔峰挺立透空霄,曲涧深沉通地户。两崖花木争奇,几处松篁斗翠。左边龙,熟熟驯驯;右边虎,平平伏伏。每见铁牛耕,常有金钱种。幽禽斯朔声,丹凤朝阳立。石磷磷,波净净,古怪跷蹊真恶狞。世上名山无数多,花开花谢蘩还众。争如此景永长存,八节四时浑不动。诚为三界坎源山,滋养五行水脏洞。

34、"好猴精!好猴精!"

35、点评:这一段写出了玄奘谦虚,尊重老者的性格。

36、摘抄:那赤脚大仙撞见大圣,大圣低头定计,赚哄真仙,他要暗去赴会,却问:“老道何往?”大仙道:“蒙王母见招,去赴蟠桃嘉会。”大圣道:“老道不知。玉帝应老孙筋斗云疾,着老孙五路邀请列位,先至通明殿下演礼,后方去赴宴。”大仙是个正大光明之人,就以他的诳语作真,道:“常年就在瑶池演礼谢恩,如何先去通明殿演礼,方去瑶池赴会?”

37、唐僧肉眼凡胎,看不出是妖怪,猴头半天打死三条人命,念紧箍咒,赶他离开。

38、白骨精:此人很聪明,奸诈,诡计多端(利用唐僧对付孙悟空)也很执着,而且不畏强权,敢于为了自己的目标向比自己强大(孙悟空)的人挑战。

39、点评:现在看来猪八戒也不是那种只会吃,不会干的人啦。

40、第一次,白骨精变化成一位美丽的姑娘,孙悟空一眼就能看出来,上去一棒就打死了。荒郊野岭,人迹罕至,出来一位妙龄少女,令人生疑。白骨精真可谓狡猾。

41、点评:说明了孙悟空受不得人气,离师傅而去。也为下文当中几次离三藏而去做了铺垫。

42、摘抄:行者见了,呵呵大笑道:“那个老剥皮,死得他一毫也不亏!他原来与妖精结党!怪道他也活了二百七十岁。想是那个妖精,传他些甚么服气的小法儿,故有此寿。老孙还记得他的模样,等我就变作那和尚,往他洞里走走,看我那袈裟放在何处。假若得手,即便拿回,却也省力。”

43、点评:写出了孙悟空的顽劣,大胆,同时也反衬出了唐僧对于老者的尊重。

44、这句描绘了火焰山炎热的景象,通过夸张的手法,展现了火焰山高温的险恶环境,为故事情节的发展营造了紧张的氛围。

45、这句描绘了妖怪夸赞孙悟空的词句,通过反复强调,突显了孙悟空的能力和智慧,为后续故事情节增色不少。

46、点评:偷人参果,推倒树都是行者干的,理应受到惩罚;但是他愿意为唐僧受鞭子,也确实让人想不到,算是仁至义尽了。

47、点评:孙行者也有不擅长的东西,虽说他下得了地,上得了天,可就是不擅长水战,不知水性。人无完人嘛!

48、摘抄:众僧们灯下议论佛门定旨上西天取经的原由。有的说水远山高,有的说路多虎豹,有的说峻岭陡崖难度,有的说毒魔恶怪难降。三藏箝口不言,单一手指自心,点头几度。众僧们莫解其意,合掌请问到:“法师指心点头者,何也?”三藏答曰:“心生,种种魔生;心灭,种种魔灭。我弟子曾在化生寺对佛设下洪誓大愿,不由我不尽此心。这一去,定要到西天,见佛求经,使我们法轮回转,愿圣主皇图永固。”

49、点评:写出了孙悟空的大胆和不知好歹,为下文做铺垫。

50、白骨精几次三番幻化模样,就是为了吃到唐僧肉,相传,吃了唐僧肉可以长生不老。

51、点评:这一段说明了孙悟空非常的聪明,可以从师父打他三下,背着手进门,看出师傅叫他三更从后门进去要传他道理。

52、点评:写出了孙悟空起初的自大,自满,将人物刻画的生动形象。

53、点评:说明了孙行者有路见不平拔刀相助的勇气,愿意帮助别人。

54、摘抄:势镇汪洋,威宁瑶海。势镇汪洋,潮涌银山鱼入穴;威宁瑶海,波翻雪浪蜃离渊。水火方隅高积土,东海之处耸崇巅。丹崖怪石,削壁奇峰。丹崖上,彩凤双鸣;削壁前,麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣,石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐,树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢,青松翠柏长春。仙桃常结果,修竹每留云。一条涧壑藤萝密,四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱,万劫无移大地根。

55、点评:这段写出了孙悟空英勇善战,才打退了哪吒太子和五个天王。

56、摘抄:行者哪里肯放,执着棒,只情赶来,呼呼吼吼,喊声不绝,却赶到那藏风山凹之间。正抬头,见八戒在那里放马。八戒忽听见呼呼喊声,回头观看,乃是行者赶败的虎怪,就丢了马,举起钯,刺写着头一筑。可怜那先锋,脱身要跳黄丝网,岂知又遇罩鱼人。却被八戒一钯,筑得九个窟窿鲜血冒,一头脑髓尽流干。

57、点评:行者经历了千辛万苦保师父上西天取经,半路却被师父赶走,确实让人心痛。八戒的油嘴滑舌也让人讨厌。

58、摘抄:行者笑道:“贤弟啊,这桩儿我不敢说嘴。水里勾当,老孙不大十分熟。若是空走,还要念诀,又念念‘避水咒’,方才走得;不然,就要变化做甚么鱼虾蟹鳖之类,我才去得。若论赌手段,凭你在高山云里,干甚么蹊跷异样事儿,老孙都会;只是水里的买卖,有些儿榔杭。”

59、摘抄:那八戒食肠大,口又大,一则是听见童子吃时,便觉馋虫拱动,却才见了果子,拿过来,张开口,囫囵吞咽下肚,却白着眼胡赖。向行者,沙僧道:“你两个吃的是甚么?”沙僧道:“人参果。”八戒道:“甚么味道?”行者道:“悟净,不要睬他!你倒先吃了,又来问谁?”八戒道:“哥哥,吃的忙了些,不像你们细嚼慢咽,尝出些滋味。我也不知有核无核,就吞下去了。哥啊,为人为彻;已经调动我这馋虫,再去弄个儿来,老猪细细的吃吃。”

60、今来多为传经意,此去原无落点瑕。降怪成真归大海,空门复得锦袈裟。

西游记描写唐僧的句子赏析

61、西游记第十七回孙行者大闹黑风山观世音收伏熊罴怪

62、摘抄:行者见说得有理,真个不敢动身,只得回心,跪下哀告道:“师傅!这是他奈何我的法儿,教我随你西去。我也不敢惹他,你也莫当常言,只管念诵。我愿保你,再无退悔之意了。”三藏道:“既如此,伏待我上马去也。”那行者才死心塌地,抖擞精神,束一束棉布直裰,扣背马匹,收拾行李,奔西而进。

63、"火焰山遥八百里,火光大地有声名。"

64、点评:说明了唐僧的小心谨慎,生怕出了什么差错。

65、摘抄:行者道:“你的造化,我有营生。这才是凑四合六的勾当。你也不需远行,莫要花费了银子。我们不是那不济的和尚,脓包的道士其实有些手段,惯会拿妖。这正是‘一来照顾郎中,二来又医得最好’。烦你回去上复你那家住,说我们是东土驾下来的御弟圣僧,往西天拜佛求经者,善能降妖缚怪。

66、摘抄:行者道:“你们且慢行。等老孙去照顾那两个童儿睡一两个月。”三藏道:“徒弟,不可伤他性命,不然,又一个得财伤人的罪了。”行者道:“我晓得。”行者复进去,来到那童儿睡的房门外。他腰里有带的瞌睡虫儿,原来在东天门与增长天王猜枚耍子赢的。他摸出两个来,瞒窗限儿弹将进去,径奔到那童子脸上,鼾鼾沉睡,再莫想得醒。他才拽开云步,赶上唐僧,顺大路一直西奔。

67、点评:长短句结合,一路对偶下来,让人叹服作者高超的语言驾驭能力。字里行间,现出一个美丽神奇、钟灵毓秀的花果山来。

68、这句描绘了火焰山在远近闻名的壮丽景象,通过数字的运用,表现了火焰山的广袤无垠,为故事情节增添了神秘色彩。

69、点评:整天辛辛苦苦赶路的日子,难免总会有一些抱怨。但是取到经之后,回头想想一切总都是值得的。

70、点评:有了这一段的对话,才会有后文八戒死心塌地的跟着唐僧的故事。

71、《西游记》是中国古代四大名著之一,被誉为中国文学的瑰宝。其中一个精彩的段落是孙悟空与牛魔王的对决。这段描写了孙悟空的机智和勇敢,以及他与牛魔王之间的激烈战斗。通过细腻的描写和生动的对话,作者展现了孙悟空的聪明才智和不屈不挠的精神。

72、摘抄:三藏把行者扯住,悄悄的道:“徒弟,莫要与人斗富。你我是单身在外,只恐有错。”行者道:“看看袈裟,有何差错?”三藏道:“你不曾理会得。古人有云:‘珍奇玩好之物,不可使见贪婪奸伪之人。’倘若一经入目,必动其心;即动其心,必生其计。汝是个畏祸的,索之而必应其求,可也;不然,则损身灭命,皆起于此,事不小矣。”

73、摘抄:这菩萨近前来,拍着宝台,厉声高叫道:“那和尚,你只会谈‘小乘教法’,可会谈‘大乘教法’么?”玄奘闻言,心中大喜,翻身下台来,对菩萨起手到:“老师父,弟子失瞻,多罪。见前的盖众僧人,都讲的是‘小乘教法’,却不知‘大乘教法’如何。”

74、点评:这个唐僧不认得人参果,却不愿意吃一点。才会有后来的一场闹剧。

75、点评:说明了八戒的莽撞,匆忙和贪吃的个性。

76、摘抄:三藏闻之道:“悟能,你若是在家心重呵,不是个出家的了,你还回去罢。”那呆子慌得跪下道:“师父,你莫听师兄之言他有些脏埋人。我不曾抱怨甚的,他就说我抱怨。我是个直肠的痴汉,我说道肚内饥了,好寻个人家化斋,他就骂我是恋家鬼。师父啊,我受了菩萨的戒行,又承师父怜悯情愿要服侍师父往西天去,誓无退悔。这叫做‘恨苦修行’。怎的说的不是出家的话!”三藏道:“既是如此,你且起来。”

77、【语言描写】行者垂泪再拜道:“当年弟子为人,曾受那个气来?自蒙菩萨解脱天灾,秉教沙门,保护唐僧往西天拜佛求经,我弟子舍身拚命,救解他的魔障,就如老虎口里夺脆骨,蛟龙背上揭生鳞。只指望归真正果,洗业除邪,怎知那长老背义忘恩,直迷了一片善缘,更不察皂白之苦!”菩萨道:“且说那皂白原因来我听。”行者即将那打杀草寇前后始终,细陈了一遍。

78、话表齐天大圣被众天兵押去斩妖台下,绑在降妖柱上,刀砍斧剁,枪刺剑刳,莫想伤及其身。

79、摘抄:大仙道:“唐三藏做大不尊,先打他。”行者闻言,心中暗道:“我那老和尚不禁打,假若一顿边打坏了啊,却不是我造的业?”他忍不住,开言道:“先生差了。偷果子是我,吃果子是我,推倒树也是我,怎么不先打我,打他做甚?”

80、摘抄:行者在旁道:“师父,我日前在包袱里,曾见那领袈裟,不是件宝贝?拿与他看看如何?”众僧听说袈裟,一个个冷笑。行者道:“你笑怎的?”院主道:“老爷才说袈裟是件宝贝,言实可笑。若说袈裟,似我等辈者,不止二三十件;若论我师祖,在此处做了二百五六十年和尚,足有七八百件!”叫:“拿出来看看。”

81、书名:《西游记》作者:吴承恩出版社:人民文学出版社好词:飘扬翠袖,摇拽缃裙,飘扬翠袖,玉笋纤纤,摇拽缃裙,山禽对语,仙鹤齐飞,欲享供养佳句评析:

82、摘抄:行者道:“她是妖精。”唐僧道:“这个猴子胡说!就有这许多妖怪!你是个无心向善之辈,有意作恶之人,你去罢!”行者道:“师父又叫我去?回去便也回去了,只是一件不相应。”唐僧道:“你有甚么不相应处?”八戒道:“师父,他要和你分行李哩。跟着你做了这几年和尚,不成空着手回去?你把那包袱里的甚么旧褊衫,破帽子,分两间与他罢。”

83、会百川而浴日滔星,归众流而生风漾月。潮发腾凌大鲲化,波翻浩荡巨鳌游。水通西北海,浪合正东洋。四海相连同地脉,仙方洲岛各仙宫。休言满地蓬莱,且看普陀云洞。好景致!山头霞彩壮元精,岩下祥风漾月晶。紫竹林中飞孔雀,绿杨枝上语灵鹦。琪花瑶草年年秀,宝树金莲岁岁生。白鹤几番朝顶上,素鸾数次到山亭。游鱼也解修真性,跃浪穿波听讲经。

84、点评:这段话写出了孙悟空的自以为是,也写出了他淘气,可爱的本性。

85、形容典雅,体段峥嵘。言语多官样,行藏正妙龄。才如子建成诗易,貌似潘安掷果轻。头上戴一顶鹊尾冠,乌云敛伏;身上穿一件玉罗褶,广袖飘迎。足下乌靴花摺,腰间鸾带光明。丰神真是奇男子,耸壑轩昂美俊英。评析:这段词写得实在是妙,把一个儒雅学士的形象刻画的十分立体。从头到足,出奇的飘逸潇洒!形容典雅,体段峥嵘,怨不得皇帝也认不出来呀,只怕我们见到也得生出羡慕结交之心呢!

86、行者打死了拦路抢劫的强盗头,又在借宿地打死了强盗,唐僧驱逐行者,不让他随同上西天取经

87、这个段落充满了惊险和激情,让人不禁为孙悟空的勇敢和智慧而赞叹。

88、摘抄:祖师又道:“教你‘流’字门中之道,如何?”悟空又问:“流字门中,是甚义理?”祖师道:“流字门中,乃是儒家,释家,道家,阴阳家,墨家,医家,或看经,或念佛,并朝真降圣之类。”悟空道:“似这般可得长生么?”

89、南斗星奋令火部众神,放火煨烧,亦不能烧着。又着雷部众神,以雷屑钉打,越发不能伤损一毫。

90、摘抄:烟霞散彩,日月摇光。千株老柏,万节修篁。千株老柏,带雨半空青冉冉;万节修篁,含烟一壑色苍苍。门外奇花布锦,桥边瑶草喷香。石崖突兀青苔润,悬壁高张翠藓长。时闻仙鹤唳,每见凤凰翔。仙鹤唳时,声振九皋霄汉远;凤凰翔起,翎毛五色彩云光。玄猿白鹿随隐见,金狮玉象任行藏。细观灵福地,真个赛天堂!

西游记描写唐僧的句子赏析

91、人物形象:唐僧慈悲为怀,认为人性本善。第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧这一回主要写唐僧初出长安后经历的第一难。在前往西天取经的路上,唐僧和两位长行的从者在法门寺里住了下来。法门寺里的长老和这里的和尚们热情的招呼了他们。唐僧在出河州卫的一座山岭上,遇到老虎精,两个随行者全部被魔王剖腹剜心剁碎吃掉,唐僧被一老叟——太白金星救下

92、点评:有了这一段对话,才有了后来孙悟空死心塌地的跟着唐三藏。

93、眉如翠羽,肌似羊脂。脸衬桃花瓣,鬟堆金凤丝。秋波湛湛妖娆态,春笋纤纤娇媚姿。斜軃红绡飘彩艳,高簪珠翠显光辉。说甚么昭君美貌,果然是赛过西施。柳腰微展鸣金佩,莲步轻移动玉肢。月里嫦娥难到此,九天仙子怎如斯。宫妆巧样非凡类,诚然王母降瑶池。如何,若您是唐僧,只怕早已不取经了罢?呵呵!!评析:脸衬桃花瓣,就这一句就了得了,‘衬’字从宏观上写,写出了女王脸型的娇美,大约是瓜子脸吧;‘桃花瓣’,从微观上看,也可联想到女王肤质的柔腻和白滑。其它的更不用说了!绝色美人呀!

94、摘抄:这大圣一条棒,抵住了四大天王与李托塔,哪吒太子,俱在半空中,杀够多时,大圣见天色将晚,既拔毫毛一把,丢在口中,嚼碎了,喷将出去,叫声“变!”就变了千百个大圣,都使的是金箍棒,打退了哪吒太子,战败了五个天王。

95、点评:这段话体现了孙悟空的机智,聪明,很有办法。

96、《西游记》一书的段落,不仅具有生动形象的描写,也充满了寓意和哲理。其中,孙悟空顽皮却又勇敢,唐僧则是智慧及格的代表。此外,本书还穿插了不少对社会现象及人性特点的揭示,如佛教诸天显现,人性本恶论等,使本书在描写一场奇幻的旅行的同时,具有了对人性和社会生活的多重思考。

97、点评:这一段与赤脚大仙的对话写出孙悟空的机智。

98、点评:此段作者又毫不吝惜笔墨地描画了山下道观的神圣庄严,先是写植物之久远之苍翠,再是写花朵之奇异之芬芳,最后写鹤唳凰翔,非要把这道观写得举世无双、独一无二不可。

99、第五十七回真行者落伽山诉苦假猴王水帘洞誊文

100、唐僧是《西游记》中的主角之一,他是一个忠诚、仁慈、智慧和勇敢的形象。他是一个虔诚的佛教徒,具有卓越的智慧和道德品质,他的形象是一个伟大的导师和领袖。在他的旅程中,他克服了许多障碍和艰辛,但他从未放弃,始终坚持着前进。他的形象是一个典型的智者和慈悲的化身,他的人格魅力和伟大品质在整个小说中得到了充分的展示和表现。

101、摘抄:那长老见了,战战兢兢,远离三池道:“善哉!善哉!今年倒也年丰时稔,怎么这观里作荒吃人?这个是三朝未满的孩童,如何与我解渴?”清风暗道:“这和尚在那口舌场中,是非海里,弄得肉眼凡胎,不识我仙家异宝。”明月上前道:“老师,此物叫做‘人参果’,吃一个儿不妨。”三藏道:“胡说!胡说!他那父母怀胎,不知受了多少苦楚,方生下。未及三日,怎么就把他拿来当果子?”清风道:“实是树上结的。”长老道:“乱谈!乱谈!树上又会结出人来?拿过去,不当人子!”

102、摘抄:猪八戒道:“哥啊,你只知道你走路轻省,那里管别人累坠?自过了流沙河,这一向爬山过岭,身挑着重担,老大难挨也!须是寻个人家,一则化些茶饭,二则养养精神,才是个道理。”行者道:“呆子,你这般言语,似有抱怨之心。还像在高老庄,倚懒不求福的自在,恐怕不能也。既是秉正沙门,须是要吃辛受苦,才做得徒弟哩。”

103、摘抄:玉帝垂帘问曰:“哪个是妖仙?”悟空却才躬身答应道:“老孙便是。”仙卿们都大惊失色道:“这个野猴!怎么不拜伏参见,辄敢这等答应道:‘老孙便是!’,却该死了!该死了!”

104、《西游记》第十七回主要讲述了唐僧师徒四人在火焰山遭遇妖怪的故事。在这一回中,有很多好句值得赏析。以下是其中几句:

105、【环境描写】包乾之奥,括坤之区。

106、点评:这一段是唐僧把行者赶走之后的画面,如果行者在的话,八戒和沙和尚就会在唐僧的身边就不会让唐僧那么无聊。

107、这段描写不仅展示了中国文化中的英雄主义和正义感,也给读者带来了紧张刺激的阅读体验。

108、摘抄:一日,见那老树枝头,桃熟打扮,他心里要吃个尝新。奈何本园土地,力士并齐天府仙吏紧随不便。忽设一计道:“汝等且出门外伺候让我在这亭上少憩片时。”那众神果退。

109、第三次变化成老头,边走边絮叨自己的老伴儿,女儿,悟空再次识破了白骨精的诡计,又一次打死了。

110、那大力鬼王与众启奏道:“万岁,这大圣不知是何处学得这护身之法,臣等用刀砍斧剁,雷打火烧,一毫不能伤损,却如之何?”……

111、点评:有一次写出了孙悟空的大胆,在玉帝面前也不拜伏参见,只是躬身答应道;还在玉帝前自称“老孙”。

112、摘抄:大圣行时,忽见有无根肉红柱子,撑着一股青气。他道:“此间乃尽头路了。这番回去,如来作证,灵霄宫定是我坐也。”又思量说:“且住!等我留下些记号,方好与如来说话。”拔下一根毫毛,吹口仙气,叫“变!”变做一管浓墨双毫笔,在那中间柱子上写一行大字云:“齐天大圣,到此一游。”写毕,收了毫毛。又不庄尊,却在第一根柱子下撒了一泡猴尿。

113、沙和尚:随和,不因为自己的问题而胡乱说明。

114、唐僧去化缘,见到的是:窗前忽见四佳人,都在那里刺凤描鸾做针线,俨然一副贤德淑女形象。这四个女孩个个娇脸如红霞,朱唇似绛脂。蛾眉细小,蝉鬓高迭。如果她们站在花丛中,连蜜蜂也会错认。她们不仅文静如大家闺秀,还都美貌如花。

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