为什么晏殊是神童
1、每一个不了解晏殊的人，才去渴望晏殊的人生。
2、晏殊，字同叔，名字出自：《易·系辞下》：“天下同归而殊途，一致而百虑。”
3、晏殊，字同叔。名字出自：《易·系辞下》：“天下同归而殊途，一致而百虑。”（991-1055），抚州临川（今属江西）人北宋名相、婉约派著名词人，与子晏几道并称“二晏”。
4、不为无用之事·何以遣有涯之生
5、晏殊，生于991年，率于1055年2月27日。江南西路抚州临川县人。北宋政治家、文学家。乐于奖掖后进，为一代贤相。
6、晏殊，字同叔，“殊与同”意义相反，叔，排行，第三。
7、晏殊14岁以神童入试，赐同进士出身，官至兵部尚书。其以词著于文坛，尤擅小令，风格含蓄婉丽，一生写词10000多首，但仅存世有《珠玉词》《晏元献遗文》《类要》残本。1055年病逝于京中，封临淄公，谥号元献。
8、这是多么好的皇帝，要是换成别人，肯定跪着磕头感激涕零。而张知白不是，他回了一句：“臣非孤寒，陛下乃孤寒。臣家有妻孥，外有亲戚，陛下惟昭阳二人而已，岂非孤寒？”意思是我家里有老婆孩子，外面还有许多亲戚，你只有后宫妃嫔罢了，连个孩子都没有，孤独寒苦的是你呀！
9、晏殊（别名晏元献，991年-1055年2月27日），字同叔，抚州临川（今江西进贤县文港镇）人，北宋著名文学家、政治家，与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”，又与欧阳修并称“晏欧”。
10、晏殊喜欢开宴会的事情，让他的学生欧阳修非常担忧，经常写信给老师，让晏殊少开宴会，晏殊也不搭理。他虽然喜欢举办宴会，却从不在宴会上喝得烂醉，时刻清醒着。柳永被仁宗认定“永不录用”后，心有不甘去了晏殊的宴会碰运气，晏殊问他：“贤俊呐，你喜欢写曲啊？”柳永回答：“我跟您一样，特别喜欢写曲子！”晏殊却说：“可我不会成天厮混在妇人堆里，净写一些给妇人们看的词，意思就是我们不是一类人，你不能成为我的门生。
11、岁的博士生现在看也是神童
12、就这样耿直的张知白，教导出来的晏殊也同样耿直，张知白与晏殊相识的第二年，就推荐了晏殊参加殿试，晏殊见到皇帝，“神气不慑，援笔立成”，得到了宋真宗的嘉赏。赐同进士出身。两天后，进行诗、赋、论的考试，晏殊看到题目后直接说“这些题目我都考过了，换别的题目来考吧。”换了考题后，晏殊的答卷依然是最出色的。真宗对他更加赏识，当时晏殊年仅14岁被授以秘书省正事。三年后，召试中书，任太常寺奉礼郎。
13、当时的北宋，天下太平，士大夫们游乐宴饮成风，但是晏殊从官府下班后，却一直在家闭门读书。真宗知道这事后，夸奖他不喜游宴，是一个好青年。遂将晏殊选拔为太子的老师，也就是后来的宋仁宗的老师。
14、晏殊（991年—1055年2月27日），字同叔，抚州临川人。北宋著名文学家、政治家。
15、晏殊和王安石是师生关系。
16、当仁宗登位后，晏殊已经官至宰相了。晏殊的俸禄也涨上去了。有钱的晏殊，最见不得别人炫富，有位书生叫李庆孙，参加科举考试高中探花，心情大好就嘚瑟，写了句：「轴装曲谱金书字，树记花名玉篆牌」，晏殊见状，立刻怼了句「此乃乞儿相，未尝谙富贵者」，你这是乞丐相，没有理解什么是富贵。
17、晏殊高矮没有记载，不知。
18、后世的文人，或多或少，都因为“富贵宰相”“富贵词人”这些头衔，羡慕过晏殊，却不知道晏殊也曾经被贬黜了十六年，这些都没有在他的诗词里提及。可能是他觉得这些都是无所谓的事情，这与他的性情有很大的关系，如果在只用两个字放在他的性情里，我最愿意用“克制”两个字。似乎，晏殊一辈子都在诗词中克制自己的感情。
19、对于晏殊这样的人，荣华富贵是更容易让他难过的，因为没有人陪他一起，只能一个人在不胜寒的高处看风景。其实总有这样的一些人，他寒苦的时候，只愿一个人，可他自己过的越好，就越难过，越怀念逝去的亲人，越希望他们和自己一起享受这人间美好。在晏殊感叹'当时共我赏花人，点检如今无一半”的时候，他已深知逝者长已矣，即使落寞，也要才规劝自己“满目山河空念远，不如怜取眼前人”。然后继续笙歌，继续生活。
20、比如这首《蝶恋花》：
21、晏殊二十一岁的时候，其弟弟晏颖自尽，二十二岁的时候，结发妻子李氏病逝，二十三岁，父亲去世，二十五岁，母亲去世，三十余岁，继室孟氏病逝。除了仕途通顺以外，晏殊其实是很惨的。虽然他开创了北宋婉约词风，被称为“北宋倚声家之初祖”，一生写过很多词，但不曾有一首是为逝去之人而作，这也是晏殊的一种生死观。
22、南雁依稀回侧阵。雪霁墙阴，偏觉兰牙嫩。中夜梦余消酒困。炉香卷穗灯生晕。
23、在柳永的事情上，晏殊看上去有些不近人情，却也是极为清醒的，他爱才识才，韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修等名臣都是他选拔的。他与门生宴饮清歌，诗词唱和，其实本来应该是很快乐的事情，却让他生出了“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，“一曲清歌满樽酒，人生何处不相逢”这样落寞的句子，以至于他的诗词每每读来会有莫名伤感，似乎开宴会的热闹，只是为了让自己有些事情做，来暂时麻痹自己，忘却自己独处时容易想起的事情。
24、尽管晏殊和王安石同为抚州临川人，都有担任宰相的经历，但他们之间交往不多。原因很简单，晏殊生于991年，王安石生于1021年，两人的年龄相差三十岁。晏殊于1055年去世时，王安石仅担任殿中丞、群牧判官，两人地位悬殊。
25、晏殊，字同叔，抚州临川（今江西进贤县文港镇）人，北宋著名文学家、政治家，与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”，又与欧阳修并称“晏欧”。晏殊14岁以神童入试，一生写词10000多首，但仅存世有《珠玉词》《晏元献遗文》《类要》残本。1055年病逝于京中，封临淄公，谥号元献。
26、此时的晏殊已经走到了人生的巅峰，有钱有闲，下班之后，终于能开宴会了，他隔三差五地呼朋引伴，与他们把酒言欢，写诗填词。叶梦得在《避暑录话》中记载：“晏元献公虽早富贵，而奉养极约，惟喜宾客，未尝一日不宴饮。”
27、兰牙嫩，炉香卷，冬君已问梅消息，可是你看到的只是他一个人在看这些景色，总是落寞的。晏殊的词，继承了花间派深婉含蓄，又独有一种理性和旷达。从而使他的词韵短而意长。温润秀洁，典雅流丽，写富贵不鄙俗、写艳情不纤佻，每一首似乎都是诉说给谁听，就是种幽远情深，缠绵哀婉，将我们深深打动。
28、晏殊，又名神童，富贵宰相，善于写词，被称为珠玉词，表现闲适的生活情调，充满对美好时光流逝的感叹。
29、晏殊是北宋时期的大文豪，政治家。自幼聪慧，十四岁以神童入试，赐同进士出身，历任知制诰、翰林学士，因为人慎密而受到宋真宗赏识。
30、进士是中央级别的考中者。公元605年科举制的开端，隋朝首次开科取士开的就是进士科。隋、唐时期，“进士科”只是科举考试中的其中一科，也是考取最难的一科，因此，进士的地位也是各科之首。唐代很多人都以考取进士为荣。按照湖南大学李冰教授的分析认为，进士相当于现在的博士生。
为什么晏殊是神童
31、晏殊生于宋太宗淳化二年（991年）。他从小聪明好学，七岁就能写文章，有“神童”之称。晏殊一生写了一万多首词，大部分已散失，仅存《珠玉词》136首。
32、晏殊自幼聪明，七岁能文，被称为“神童”，十四岁中进士，历任太常寺奉礼郎、光禄寺丞、集贤校理、太常寺丞、户部员外郎、翰林侍读学士、三司使、枢密副使、参知政事等职。
33、没有得到晏殊提携的诗人，是北宋著名词人柳永。柳永去拜见晏殊，晏殊问他：“平常有啥业余爱好没?”柳永回说：“跟相爷您一样，酷爱给流行歌曲填词。”晏殊瞧不上柳永成天在妓院打滚的行事作风，就装萌说：“那可不一样呀，我虽然也写歌词，但不是奉旨泡妞，也写不来你写的‘针线闲拈伴伊坐’那般风情万种的艳词。你能教教我咋写不?”柳永听出晏殊暗讽自己恶趣味。羞愧地告辞了。
34、晏殊，字同叔，其从小便聪慧过人，5岁能诗，被视为“神童”。江南按抚张知白听闻晏殊的才名，大为称奇，极力举荐其进京。张知白是个实在人，皇帝曾经关心他说“卿孤寒，凡言照管。”爱卿啊，你孤独寒苦，你有什么要求尽管说，我尽量满足你”。
35、晏殊的儿子晏几道常言：“先君平日为词，未尝作妇人语”。大概总有心事不足为外人道，所以便将他风雨江山之外，万不得已，隐晦地写在词里。他不去倾诉，也不宣泄，而将自己的感情克制得恰到好处。读他的很多词，入眼虽是风景，却也一直有着凝滞未能拂去的清愁。
36、急景流年都一瞬。往事前欢，未免萦方寸。腊后花期知渐近。寒梅已作东风信。
37、晏殊从小就聪明伶俐，勤奋好学，5岁写得一手漂亮的诗文，因而被称赞为“神童”
38、没想到晏殊却说：“臣非不乐燕游者，直以贫无可为之具。臣若有钱亦须往，但无钱不能出耳。”我不是不想去宴饮，是因为我没有钱，如果我有钱，我也会去。真宗听后，心里应该是有些尴尬的，但转念一想，有这么诚实的人来教太子，自己也就更放心了。
39、晏殊开启仕途之后，一直是顺风顺水的，三十岁为翰林学士，三十五岁为枢密副使，四十岁以资政殿学士、翰林侍读学士知礼部贡举，四十一岁为三司使，四十二岁为参知政事，五十岁加检校太尉枢密使，五十二岁加同平章事。深居庙堂的晏殊，对比处江湖之远的范仲淹，仕途顺利的不能再顺利了。
40、后来寇准有诗云：「老觉腰金重，慵便枕玉凉」，晏殊也觉得太俗了，「未是富贵语」这哪是有钱人说的话。那说什么话，才显得自己富贵又有钱，晏殊有他自己的见解。「余没吟咏富贵，不言金玉锦绣，唯说气象」，我每次炫富，都不直接吟咏我富贵，更不说金玉锦绣这些俗物，我只说风景，只有有钱人才会有闲情逸致欣赏景色。
41、令宋粉们啧啧称奇的是，晏殊早在1042年即一眼看透王安石性格上的致命缺陷，并且予以劝诫。晏殊整体上留给王安石的印象很好。晏殊去世后，王安石作《元献公挽辞三首》，以示怀念和哀悼之意。
42、宋仁宗即位后，他建议刘太后垂帘听政，并在崇政殿为仁宗讲授《易》，一度升至枢密副使，最终官拜集贤殿大学士、同平章事兼枢密使，成为宰相。与第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”，又与欧阳修并称“晏欧”。
43、宋真宗景德年间，十三岁的晏殊即以“神童”才名，被特别荐举至金銮宝殿接受皇帝面试，受到真宗的赏识，赐同进士出身。公元1004年，晏殊被北宋朝廷伍命为西溪首任盐官。这时正逢北宋的第一次兴学运动，他即在西溪创建了西溪书院。
44、晏殊，字同叔，抚州临川人，北宋著名文学家、政治家，与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”，又与欧阳修并称“晏欧”。晏殊14岁以神童入试，赐同进士出身，官至兵部尚书。晏殊博学多才，才思敏捷，是文坛领袖。
