荀子确实提出了“人性本恶”的观点，这一观点在他的著作《荀子·性恶》中有明确的表述。以下是荀子关于人性本恶的原话：
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人之性恶，其善者伪也。今人之性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉；生而有疾恶焉，顺是，故残贼生而忠信亡焉；生而有耳目之欲，有好声色焉，顺是，故淫乱生而礼义文理亡焉。然则从人之性，顺人之情，必出于争夺，合于犯分乱理而归于暴。故必将有师法之化，礼义之道，然后出于辞让，合于文理，而归于治。用此观之，然则人之性恶明矣，其善者伪也。
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这段话的意思是，荀子认为人的本性天生就有好利的欲望，顺着这种欲望发展下去，就会导致争夺和辞让的消失；人的本性也有对恶的倾向，顺着这种倾向发展下去，就会导致残害和忠诚的消失；人的本性还有耳目之欲，顺着这种欲望发展下去，就会导致淫乱和礼义的消失。因此，荀子认为人的本性是恶的，而所谓的善是后天通过教育和修养得来的
