论语经典名句及解读
1、言不及义,好行小慧,难矣哉
2、孔子日，益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
3、敬鬼神而远之
4、人之将死,其言也善
5、知之为知之，不知为不知，是知也。
6、善者好之,其不善者恶之
7、工欲善其事,必先利其器
8、孔子日：君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
9、志于道,据于德,依于仁,游于艺
10、虽蛮貊之邦行矣
11、因为《论语》是儒家经典之一，其中包含了众多深刻的名言警句，如“学而时习之，不亦说乎”“己所不欲，勿施于人”等。
12、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
13、乡原,德之贼也
14、聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。
15、用道德去教化人民的言行，用礼仪制度去统一百姓的思想，人民百姓不但会有这羞耻之心，而且会变得懂规矩了。
16、君子和而不同，小人同而不和
17、因此，在读《论语》的过程中，我们应该通过认真领悟和感悟其中含义，提高人生智慧和修养，为自己和他人创造更美好的人生和社会。
18、性相近也，习相远也
19、吾日三省吾身
20、吾十有五而志于学
21、苗而不秀者,有矣夫
22、巧言令色，鲜矣仁
23、犁牛之子,驿且角,虽欲勿用,山川其舍诸
24、父母在,不远游,游必有方
25、不学诗,无以言
26、不患人之不己知
27、九、隐居以求其志，行义以达其道。吾闻其语矣，未见其人也。--《论语·季氏》
28、君子之过也,如日月之食焉
29、君子务本,本立而道生
30、人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。
论语经典名句及解读
31、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”意思是说，一个有品德的人永远都是开明宽厚的，而一个卑鄙的人则总是忧愁不安。
32、学而不思则罔，思而不学则殆。
33、君子求诸己,小人求诸人
34、乡原，就是老好人，这种人善于伪装，看上去是善人，其实是和稀泥，与坏人同流合。这种人很容易乱德惑众，贼害道德。
35、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”意思是说，知道某件事情并不一定比喜欢这件事情更重要，而喜欢这件事情也不一定比享受这件事情更重要。
36、四海之内,皆兄弟也
37、名不正,则言不顺
38、吾日三省吾身。——《论语.学而》
39、以不教民战,是谓弃之
40、浴乎沂,风乎舞雩,咏而归
41、三、暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。--《论语·子罕》
42、值得赏析和感悟因为《论语》是中国传统文化中的经典之作，其中的名句有着深刻的内涵和哲理。
43、吃着稀饭，吃着凉水，将胳膊玩起来当做是自己的枕头，乐趣就在其中。使用不正当的手段去谋求富贵，对于我来说，就像是天上的浮云一样。
44、学而时习之,不亦说乎
45、食不厌精,脍不厌细
46、孔子日：侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁；言及之而不言谓之隐；未见颜色而言谓义瞽。
47、赤手空拳的和猛虎搏命，没有船舶便涉水渡河这样即便死去也不知道后悔的人，我不会和他们一同做事情。
48、小人之过也，必文
49、对待别人，不要求全责备。只要大的方面能把持住，就算在细节上有些瑕疵，这人也是可以的。
50、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之牝里
51、知之者不如好之者,好之者不如乐之者
52、子不语:怪、力、乱、神
53、唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨
54、众恶之，必察焉；众好之，必察焉
55、君子疾没世而名不称焉
56、一瓶子不满，半瓶子咣当。特别有智慧和特别愚笨的人，往往都是可造之材，能够坚定不移老老实实地去做事，只有中间的人，才会高不成低不就。
57、鸟兽不可与同群
58、君子之德,风;小人之德,草
59、恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也
60、隐居起来是为促全自己的志向，出来做官是为了施行自己的主张。我听到过这样的话，却没有看见过产样的人。
论语经典名句及解读
61、温故而知新,可以为师矣
62、君君,臣臣,父父,子子
63、君子不会因为个人的喜好厌恶，就举荐一个没有真才实学的人，也不会随意否定一个人正确的言论。
64、人而无信,不知其可也
65、礼之用，和为贵。——《论语·学而》
66、不愤不启，不悱不发;举一隅不以三隅反，则不复也。——《论语·述而》
67、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”意思是说，通过不断地回顾历史，了解旧知识，才能更好地理解新的知识并成为一个好老师。
68、一、智者乐水，仁者乐山。--《论语·雍也》
69、举直错诸枉,则民服
70、无可无不可
71、欲速则不达,见小利则大事不成
72、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与
73、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
74、吾少也贱,故多能鄙事
75、终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也
76、德不孤，必有邻。——《论语·里仁》
77、不在颛臾,而在萧墙之内也
78、久矣,吾不复梦见周公
79、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨
80、不在其位，不谋其政。——《论语·泰伯》
81、斯人也而有斯疾也
82、君子周而不比，小人比而不周。——《论语·为政》
83、自行束修以上,吾未尝无诲焉
84、君子成人之美,不成人之恶
85、学而时习之，不亦说乎
86、往者不可谏,来者犹可追
87、己所不欲，勿施于人。
88、自己行为端正，即使没有下令，别人也会跟从效仿；自身行为不端，即使强下命令，别人也不会服从。
89、当仁,不让于师
90、忠告而善道之,不可则止
论语经典名句及解读
91、大德不逾闲，小德出入可也
92、不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而》
93、与其奢也,宁俭
94、巧言令色,鲜矣仁
95、每天都能知道一些新的知识学问，并且能够时时温习，不至于忘记，这就算是好学之人了。
96、五、子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。”--《论语·述而篇第七》
97、如果说了大话，却又做不到，或者只做到一部分，不能完全做到，君子就会以之为耻。
98、狂者进取,狷者有所不为也
99、小不忍则乱大谋
100、仰之弥高,钻之弥坚
101、不迁怒,不贰过
102、君子不以言举人,不以人废言
103、君子同小人的区分，只有在“鱼和熊掌不可兼得”的两难处境中才能显现出来，这是对人的道德最有效的考验。
104、唯上智与下愚不移
105、述而不作,信而好古
106、有智慧的人们，喜爱水，有仁义之心的人，喜爱山。有智慧的人思维敏捷，就像是流水一样活跃。而有仁义之心的人们，性情像大山一样稳重。
107、做官的人，在办完公事以后，如果还有余力，就要继续研究学问。读书的人，在学问丰足以后，就要出来做官，为天下苍生造福。
108、所谓“温故而知新”，听闻别人讲道以后，也不加以认真学习，就随便讲给他人，这不是在教人，而是在害人。
109、君子求诸己，小人求诸人
110、空空如也,我叩其两端而竭焉
111、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从
112、譬如为山,未成一篑
113、君子应当严守中信，不向那些不如自己的人取法。如果犯有错误，就不要害怕改正。
114、三月不知肉味
115、子曰：“学而时习之，不亦说乎。”意思是说，学习知识只有不断地实践和学习才能真正掌握。
116、躬自厚而薄责于人，则远怨矣
117、儿子犯了错，父亲为他隐瞒；父亲犯了错，儿子为他隐瞒，虽然看上去好像不那么正能量，但这已经体现出人性的耿直来了。
118、有些人假装能干，其实没什么能耐，什么事都办不成。就好比凿穿墙洞入室行窃的小偷，虽然身往前进，但内心胆怯，因为做贼心虚。
119、邦无道,危行言孙
120、知其不可而为之
论语经典名句及解读
121、岁寒,然后知松柏之后雕也
122、七、知和而和，不以礼节之，亦不可行也。--《论语·学而》
123、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣
124、这是孔子评论弟子颜回的话。遇事迁怒与人，同样的错误犯两次，这两种毛病，我们绝大多数人都有，颜回正是因为杜绝了这两种毛病，才受到老师的高度赞扬。
125、毋意,毋必,毋固,毋我
126、子曰：“己所不欲，勿施于人。”意思是说，不要做自己不希望别人对待自己的事情。
127、见贤思齐焉,见不贤而内自省也
128、过而不改，是谓过矣
129、知者乐水，仁者乐山。
130、乡原，德之贼也
131、子罕言利,与命,与仁
132、二、食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。--《论语·学而》
133、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也
134、四、岁寒，然后知松柏之后彫也。--《论语·子罕》
135、譬如北辰,居其所而众星共之
136、吃饭不求饱，居住不求安逸，勤于办事，慎于说话，接近博学德高之人，这就可以称为“好学”了。
137、朽木不可雕也
138、犬马,皆能有养;不敬,何以别乎
139、过能改，归于无；倘掩饰，增一辜。犯了过错，如果还不肯忏悔改过，那就是真正的过错了。
140、暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也
141、《论语》是中国儒家思想的重要文献之一，其中包含了很多经典的名言警句，以下是部分代表性的《论语》名言：
142、知道以和而去求和，但却并不以礼节来约束自己，这样无礼之和也是不能够行得通的。
143、即使所有人都厌恶一个人，或者所有人都喜欢一个人，我们都要仔细观察，不可随声附和，人云亦云，这是一个人成熟的标志。
144、这里的“三”，意思是多次，不是具体数字。因为我们自己犯了错误很难察觉，所以一天要多次的反省自己。
145、敏而好学,不耻下问
146、出了问题，君子首先责备自己，而小人首先责备别人。
147、大富大贵，是我们人人都向往的，但如果是通过不正当手段而得到的，我们宁可不要。
148、百工居肆以成其事
149、凡是油嘴滑舌的人，看人脸色行事的人，一般都比较缺少仁爱之心，为人不厚道。
150、学而不思则罔,思而不学则殆
论语经典名句及解读
151、是可忍也,孰不可忍也
152、君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
153、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧
154、未知生,焉知死
155、成事不说,遂事不谏,既往不咎
156、仁者,其言也切
157、从我们传统文化来讲，凡事都有“体、相、用”三个方面，先有体，次有相，然后有用。这里的“性”指的就是本体，“习”指的就是用，不但是人，乃至万事万物的本性都是相近的，所以说“性相近”。但每个人的习惯不同，到后来差异越来越大，所以说“习相远”
158、父为子隐，子为父隐，直在其中矣
159、人无远虑，必有近忧。
160、十、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。--《论语·述而篇第七》
161、望之俨然,即之也温
162、过而不改，是谓过矣。——《论语.卫灵公》
163、君子不以言举人，不以人废言
164、另外，《论语》作为中国古代文化的重要组成部分，也是中华文明的重要代表之一，其名言更是具有广泛传承和影响力。
165、例如，“学而时习之，不亦说乎”、“己所不欲，勿施于人”等等，这些名句蕴含着人们追求真理、修身养性的智慧，是值得我们深入领悟和传承的。
166、富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。——《论语.里仁》
167、宗庙之美,百官之富
168、八、道之以德，齐之以礼，有耻且格。--《论语·为政》
169、弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。
170、不患寡而患不均，不患贫而患不安。——《论语·季氏》
171、自己犯了错，从重责备；别人犯了错，从轻责备，这样做人才厚道，就不好招致别人的怨恨了。
172、君子固穷,小人穷斯滥矣
173、近者说,远者来
174、君子有三戒
175、人非圣贤，孰能无过？犯了过失并不可怕，怕的是知错不改，那就是真正的过错了。
176、从中我们可以深切感悟到，只有不断地学习和Practice，才能感受到自己的成长和进步；只有坚守正义和真理，才能成就一个真正的人；只有关注他人的情感和利益，才能建立良好的人际关系。
177、孔子在齐国的时候，听到了《韶》乐，几个月都没有吃出肉的味道。他曾经说：“真是没有想到，《韶》乐竟然如此迷人”
178、论语》10则至理名言，教你为人处世的大智慧！
179、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
180、文犹质也,质犹文也
论语经典名句及解读
181、四体不勤,五谷不分
182、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也
183、忠告而善道之，不可则止。
184、吾未见好德如好色者也
185、这些名言警句都是具有普遍适用价值的，可以帮助我们更好地理解人生道理、塑造良好的人生态度和价值观。
186、道不同,不相为谋
187、君子勇于改错，而小人有了过错，一定会编造谎言，掩饰自己的错误。
188、不患人之不己知，患不知人也。——《论语·学而》
189、不迁怒，不贰过。——《论语.雍也》
190、过犹不及
191、道听而途说，德之弃也
192、对于一般的女人和小人，都比较难以接触。如果和他走的太近，他就会有失恭敬；如果对他疏远，他又会心生怨恨。
193、视其所以,观其所由,察其所安
194、六、主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。--《论语·学而》
195、道听而涂说,德之弃也
196、即使意见不同，君子也能与人和谐相处，不会剑拔弩张，必欲致对方于死地而后快。小人喜欢结党营私，盲目追求一致，却很难与人相处。
197、君子耻其言而过其行
198、微管仲,吾其被发左衽矣
199、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
200、以直报怨,以德报德
201、逝者如斯夫!不舍昼夜
202、行有余力,则以学文
203、有事弟子服其劳
204、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——《论语·学而》
205、爱之欲其生,恶之欲其死
206、子曰：“三人行，必有我师焉。”意思是说，无论和谁一起相处，总有值得学习的地方。
207、唯上知与下愚不移
208、君子坦荡荡,小人长戚戚
209、仕而优则学，学而优则仕
210、求仁而得仁,又何怨
论语经典名句及解读
211、娱乐小主吻oer
