弟子规全文朗读解释视频
1、将入门问孰存将上堂声必扬
2、父母生病的时候,煎好的汤药,做子女的都要先尝一尝。
3、【解释】自己有能力,不要自私自利,要帮助别人;他人有能力,不要嫉妒,应当欣赏学习;
4、路上遇见长辈,应恭敬问好行礼;如果长辈没有说话,应退后恭敬站立一旁,等待长辈离去。
5、缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱
6、做事的时候,即使再紧迫,也不要慌慌张张,因为忙中容易出错;不要畏惧困难,也不要草率行事。
7、虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之
8、昼夜侍,不离床。
9、【解释】冬天寒冷时提前为父母温暖被窝,夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉;早晨起床后,先探望父母,向父母请安;晚上伺候父母就寝后,才能入睡。
10、读书计划要有宽限,用功要加紧;用功到了,学问就通了。
11、早上应该早起,晚上不应该过早睡;因为人生易老,所以应该珍惜时光。
12、丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
13、【解释】进入房间时,揭帘子、开关门的动作轻缓,不要发出声响;在室内行走,宽处转弯,不要撞到物品的棱角,以免受伤;
14、能够亲近有仁德的人,向他学习,是无限好的事情;他会使我们的德行与日俱增,过错逐日减少;
15、父母所厌恶的事物,要小心谨慎的去除。
16、骑下马乘下车过犹待百步余
17、如果自己认为父母有过错,应该努力劝导父母改过向善,以免父母铸成更大的错误,使父母陷于不义的境地;不过要注意方法,劝导时应该和颜悦色、态度诚恳,说话的时候应该语气轻柔。
18、人不在,己即到。
19、才大者 望自大人所服 非言大
20、事诸父如事父事诸兄如事兄
21、【解释】如果有一位仁德的人出现,大家自然敬畏他;他直言不讳,不会查色献媚;
22、同是人类不齐流俗众仁者希
23、【解释】父母去世之后,守孝三年,经常追思、感怀父母的养育之恩;生活起居,戒酒戒肉;
24、【解释】借用别人的物品,要明着向人请求、征得同意;没有征得同意,擅自取用是偷窃行为;
25、事勿忙忙多错勿畏难勿轻略
26、过能改归于无倘掩饰增一辜
27、人有短 切莫揭人有私切莫说
28、【解释】在尊长面前说话,要低声细气;声音太低而听不清楚,也不合适;
29、骑下马,乘下车。
30、丧尽礼祭尽诚事死者如事生
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31、见人善 即思齐 纵去远 以渐跻
32、【解释】骑马或乘车,遇见长辈,应下马或下车问候;等待长者离开百步之远,方可续行;
33、欲报答别人的恩情,就要忘记对别人的怨恨;应该短期抱怨、长期报恩。
34、如果父母不听规劝,要耐心等待,一有适当时机,例如父母情绪好转或是高兴的时候,再继续劝导。
35、博爱大众,亲近有仁德的人。学好自己的思想道德之后,有多余精力,就应该多学多问。
36、【解释】不要讲奸邪取巧的话语、下流肮脏的词语;势利市井之气,千万都要戒之;
37、房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正
38、【解释】出门时告诉父母去向,返家后,面告父母报平安;起居作息,要有规律;做事有常规,不要任意改变,以免父母忧虑;
39、财物轻怨何生言语忍忿自泯
40、勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀
41、父母呼应勿缓父母命行勿懒
42、奸巧语 秽污词市井气 切戒之
43、借人物品,应该及时归还;以后若有急用,再借不难。
44、自己有能力,不要自私自利,要帮助别人;他人有能力,不要嫉妒,应当欣赏学习。
45、兄道友,弟道恭。
46、如果骑着马行路时遇见长者要下马,坐着车行路时遇到长者要下车。
47、【解释】博爱大众,亲近有仁德的人。有多余的时间和精力,学习有益的学问。
48、彼说长 此说短不关己 莫闲管
49、读书的方法有三到:眼到、口到、心到,三者缺一不可。
50、如果私藏,品德就有缺失,父母亲知道了一定很伤心。
51、把弟子规分为孝、悌、谨、信、爱众、亲仁、学文七部分背诵。先一个部分一个部分背诵,再将几个部分合起来背诵。背诵时要注意几点。
52、【解释】看见他人的善举,要立即学习看齐;纵然能力相差很远,也要努力去做,逐渐赶上;
53、斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问
54、兄长要友爱弟妹,弟妹要恭敬兄长;兄弟姐妹能和睦相处,父母自然欢喜,孝道就在其中了。
55、【解释】虽有急事,也要把书本收好再离开,有缺损就要修补;想了解更多关于,总裁,领袖,管理,销售,两性关系,家庭,子女教育,健康方面的专业智慧吗?
56、【解释】做事不要慌慌张张,忙中容易出错;不要畏惧困难,不可草率行事。
57、服装穿着重在整洁,不在多么华丽;一方面应该考虑自己的身份地位,另一方面应该根据家庭实力量力而行。
58、【解释】同样是人,善恶正邪,心智高低,良莠不齐;流于世俗的人众多,仁义博爱的人稀少;
59、行高者 名自高人所重 非貌高
60、【解释】看见别人的缺点或不良行为,要反省自己;有则改之,无则加以警惕;
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61、事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略
62、【解释】没有得知真相之前,不要轻易发表意见;不知道真相的传言,不可轻信而再次传播;
63、【解释】不是有心故意做错的,称为过错;若是明知故犯的,便是罪恶。
64、如果任性而为,容易出错,就有损为人子女的本分。
65、果仁者 人多畏 言不讳 色不媚
66、【解释】到尊长面前,应快步向前;退回去时,稍慢一些才合礼节;长辈问话时,应当注视聆听,不可以东张西望;
67、和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习。
68、知错改过,错误就会消失;如果掩饰过错,就是错上加错。
69、心有疑 随札记 就人问 求确义
70、凡是人皆须爱天同覆地同载
71、走在路上如果遇上了尊长,要快步迎上去行礼问候。
72、为父母守丧要完全按照礼法办事,举行祭礼时要表达出极大的诚恳,对待已经去世的父母,要像父母在世时一样克尽孝心。
73、见未真 勿轻言知未的 勿轻传
74、将入门 问孰存 将上堂 声必扬
75、办理父母亲的丧事要哀戚合乎礼节,不可草率马虎,也不可以为了面子铺张浪费,才是真孝顺。
76、如果听到别人的批评就生气,听到别人的称赞就欢喜,坏朋友就会来找你,良朋益友就会离你而去。
77、非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志
78、善相劝 德皆建过不规道两亏
79、凡道字重且舒勿急疾勿模糊
80、对不合理的要求,自己做不到的事情,不要轻易答应许诺;如果轻易答应,就会使自己进退两难。
81、【解释】取得或给予财物,贵在分明,该取则取,该予则予;给予宜多,取得宜少;
82、【解释】早上要比长辈起的早,晚上要比长辈睡的晚;人生易老,珍惜时光;
83、无心非名为错有心非名为恶
84、父母命,行勿懒。
85、不要踩在门槛上,站立不要歪斜,不要依靠在墙上;坐的时候不可以伸出两腿,腿不可乱抖动。
86、说话时做到互相忍让,忿恨就自然消失了。
87、话多不如话少;说话事实求是,不要妄言取巧;
88、父母教,须敬听。父母责,须顺承。
89、自己的生活起居必须调整改变,不能贪享受,应该戒绝酒肉。
90、唯德学 唯才艺 不如人 当自砺
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91、【解释】父母有过错的时候,应小心劝导改过向善;劝导时候要和颜悦色、态度诚恳;
92、长呼人即代叫人不在己即到
93、如果要叫喊的人不在,自己就立即到年长者那里去看看有什么事。
94、:大声诵读,增加感受力。
95、事情虽小,也不要擅自作主和行动;擅自行动造成错误,让父母担忧,有失做子女的本分。
96、路遇长疾趋揖长无言退恭立
97、丧三年常悲咽居处变酒肉绝
98、如果尊长不说话,要退在一旁恭恭敬敬地站立。
99、【解释】读书计划要有宽限,用功要加紧;用功到了,学问就通了;
100、冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切
101、【解释】轻财重义,怨恨就无从生起;言语上包容忍让,忿怒自然消失;
102、执虚器 如执盈 入虚室 如有人
103、【解释】听到他人的称赞,唯恐过誉;听到别人的批评,欣然接受,良师益友就会渐渐和你亲近;
104、列典籍 有定处 读看毕 还原处
105、【解释】弟子规,是圣人的教诲。首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹,其次要谨言慎行、讲求信用。
106、【解释】屋里的人问:“是谁呀?”,应该回答名字;若回答:“是我”,让人无法分辨是谁;
107、置冠服有定位勿乱顿致污秽
108、居有常,业无变。
109、当父母亲不喜欢我们,或者管教过于严厉的时候,我们一样孝顺,而且还能够自己反省检点。
110、见人恶 即内省 有则改 无加警
111、冠必正纽必结袜与履俱紧切
112、恩欲报 怨欲忘报怨短报恩长
113、只是身体力行,不肯读书学习,就容易依著自己的偏见做事,也会看不到真理;
114、当父母亲喜爱我们的时候,孝顺是很容易的事。
115、【解释】别人正在忙碌,不要去打扰;别人心情不好,不要用闲言闲语去打扰;
116、亲有疾药先尝昼夜侍不离床
117、【解释】父母的教诲,应该恭敬地聆听;做错了事,受到父母的教育和责备时,应当虚心接受,不可强词夺理。
118、【解释】父母喜欢的事情,应该全力的去做;父母厌恶的事情,要小心谨慎不要去做(包括自己的坏习惯);
119、亲有过谏使更怡吾色柔吾声
120、不要献媚巴结富有的人,也不要在穷人面前骄纵自大;不要喜新厌旧。
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121、将加人 先问己己不欲 即速已
122、【解释】做学问要专一,不能一门学问没搞懂,又想搞其他学问;
123、道人善 即是善人知之愈思勉
124、物虽小,勿私藏。公物虽小,也不可以私自收藏占为己有。
125、或饮食或坐走长者先幼者后
126、德有伤,贻亲羞。
127、事诸父如事父 事诸兄 如事兄
128、【解释】穿戴仪容整洁,扣好衣服纽扣;袜子穿平整,鞋带应系紧;
129、不亲仁无限害小人进百事坏
130、兄弟睦,孝在中。
131、父母亲生病时,要替父母先尝药的冷热和安全;应该尽力昼夜服侍,一时不离开父母床前。
132、有余力,则学文。
133、对待婢女和仆人,自己要品行端正、以身作则;虽然品行端正很重要,但是仁慈宽厚更可贵;
134、但力行 不学文 任己见 昧理真
135、言语忍,忿自泯。
136、【解释】办理父母的丧事要合乎礼节,不可铺张浪费;祭奠父母要诚心诚意;对待去世的父母,要像生前一样恭敬。
137、【解释】大德大才者,威望自然高大;人们佩服他,并非他会说大话;
138、【解释】将要入门之前,应先问:“有人在吗?”进入客厅之前,应先提高声音,让屋里的人知道有人来了;
139、父母亲有过错的时候,应小心劝导改过向善。
140、己有能勿自私人所能勿轻訾
141、事死者,如事生。
142、仗势逼迫别人服从,对方难免口服心不服;以理服人,别人才会心悦诚服。
143、见人善即思齐纵去远以渐跻
144、【解释】别人的短处,切记不要去揭短;别人自私自利,切记不要去评说;
145、宽为限 紧用功 功夫到 滞塞通
146、不要讲奸邪取巧的话语、下流肮脏的词语;势利市井之气,千万都要戒之。
147、长辈呼唤别人,应该立即代为传唤和转告;如果那个人不在,或者找不到那个人,应该及时告知长辈。
148、长辈走后,自己还要在原地呆会儿,等长辈走到百步以外,自己才能上马或上车。
149、【解释】父母呼唤,应及时应答,不要拖延迟缓;父母交代的事情,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。
150、父母呼,应勿缓。
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151、丧三年,常悲咽。
152、出自于清代李毓秀《弟子规》解释及译文:“《弟子规》这本书是依据至圣先师孔子的教诲而编写的生活规范,首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姐妹。”
153、想用别人的物品,应该明明白白向人请求、以征得同意;如果没有询问主人意愿,或者问了却没有征得主人同意,而擅自取用,那就是偷窃行为。
154、对待饮食,不要挑挑拣拣,嫌这嫌那;饮食吃饱吃好就行,不要过分追求美食,三餐只需吃个八分饱即可,避免过量,危害健康。
155、尊长前声要低低不闻却非宜
156、【解释】自己的身体受到伤害,父母就会忧虑;做出伤风败德的事,父母亲就会蒙受羞辱;
157、称呼长者,不可以直呼其名。
158、弟子规圣人训首孝弟次谨信
159、自己有什么东西,就算很小,也不要背着父母私藏。天下没有不透风的墙,如果私藏东西,即使自己很谨慎,也免不了会有被父母发现的一天,那时父母会伤心。
160、唯德学唯才艺不如人当自砺
161、父母责,须顺承。
162、在尊长跟前与尊长说话,或者在尊长跟前与别人说话,应该低声细气,不应该咋咋呼呼;但声音太低,交头接耳,窃窃私语,尊长听不清楚,也不合适。
163、当哥哥姐姐的要友爱弟妹,作弟妹的要懂得恭敬兄姐。
164、亲有疾,药先尝。
165、凡取与贵分晓与宜多取宜少
166、【解释】德行高尚者,名声自然崇高;人们敬重他,并非他的容貌外表好;
167、年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑
168、【解释】少年未成,不可饮酒;酒醉之态,最为丑陋;
169、弟子规,圣人训。
170、泛爱众,而亲仁。
171、自己的身体受到伤害,必然会引起父母忧虑。所以,应该尽量爱惜自己的身体,不要让自己受到不必要的伤害。自己的名声德行受损,必然会令父母蒙羞受辱。所以,应该谨言慎行,不要让自己的名声和德行无端受损,更不要去做那种伤风败俗,自污名声,自贱德行的事情。
172、【解释】若是穿著饮食不如他人,不要攀比生气;
173、斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问
174、父母教诲自己的时候,态度应该恭敬,并仔细聆听父母的话;父母批评和责备自己的时候,不管自己认为父母批评的是对是错,面对父母的批评都应该态度恭顺,不要当面顶撞。
175、房室清墙壁净几案洁笔砚正
176、【解释】房间整洁,墙壁干净,书桌清洁,笔墨整齐;
177、朝起早夜眠迟老易至惜此时
178、【原文】弟子规,圣人训。首孝悌,次谨严。泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。
179、衣贵洁 不贵华 上循份 下称家
180、不良书刊,摒弃不看,以免蒙蔽智慧和坏了心志。
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181、勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致
182、到尊长面前,应快步向前;退回去时,稍慢一些才合礼节;长辈问话时,应该站起来回答,而且应该注视聆听,不应该东张西望;
183、势服人心不然理服人方无言
184、冬则温,夏则凊。
185、父母教须敬听父母责须顺承
186、不力行 但学文 长浮华 成何人
187、闻过怒闻誉乐损友来益友却
188、不懂的问题,记下笔记,就向良师益友请教,求的正确答案。
189、【解释】兄长要友爱弟妹,弟妹要恭敬兄长;兄弟姊妹能和睦相处,父母欢喜,孝道就在其中了;
190、【解释】事情虽小,也不要擅自作主和行动;擅自行动造成错误,让父母担忧,有失做子女的本分;
191、朝起早 夜眠迟老易至 惜此时
192、办理父母的丧事要合乎礼节,不可铺张浪费;祭奠父母要诚心诚意;对待去世的父母,要像生前一样恭敬。
193、看见他人的善举,要立即学习看齐;纵然能力相差很远,也要努力去做,逐渐赶上。
194、纵然是小事,也不要任性,擅自作主,而不向父母禀告。
195、怡吾色,柔吾声。
196、父母有事交代,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。
197、父母喜欢的事情,应该尽力去做;父母厌恶的事情,应该小心谨慎不要去做。
198、要注重自己的品德修养,不可以做出伤风败德的事,使父母亲蒙受耻辱。
199、【解释】知错改过,错误就会消失;如果掩饰过错,就是错上加错; 泛爱众
200、宣扬他人的恶行,就是在做恶事;对别人过分指责批评,会给自己招来灾祸,
201、【解释】长辈站立时,晚辈不可先行就坐;长辈坐定以后,吩咐坐下才可以坐;
202、解释:弟子规,是圣人的教诲。首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹,其次要谨言慎行、讲求信用。博爱大众,亲近有仁德的人。有多余的时间和精力,学习有益的学问。父母呼唤,应及时应答,不要拖延迟缓;父母交代的事情,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。父母的教诲,应该恭敬地聆听;做错了事,受到父母的教育和责备时,应当虚心接受,不可强词夺理。
203、【解释】仗势逼迫别人服从,对方难免口服心不服;以理服人,别人才会心悦诚服。
204、如果自己劝解的时候,父母听不进去,不要强劝,应该等父母高兴的时候再规劝,别跟父母顶撞,徒惹父母生气,还达不到规劝的效果;如果父母不听劝,又哭又闹,就暂时顺从父母;如果把父母劝恼,生气责打自己,不要心生怨恨,更不要当面埋怨。
205、全文总计360句,1080字,内容涉及生活起居、衣服纽冠、行为仪止、道德品性、处世之道等,详于道德教育。《弟子规》是一部蒙学经典,所谓“弟子”,不是一般的意义,而是指要做圣贤弟子,而“规”则是“夫”、“见”二字的合体,意思是大丈夫的见识。
206、“弟子规”便是说,要学习圣贤经典.做圣贤弟子,成为大丈夫。《弟子规》就是其入门读本。此书原名《训蒙文》,采用《论语·学而篇》:“弟子人则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”
207、亲憎我,孝方贤。
208、《弟子规》原名《训蒙文》,它的作者是清朝康熙年间的秀才李毓秀。《弟子规》的内容是《论语•学而》第六条——“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文”的文义。作者用三字一句、两句一韵的形式编纂而成。《弟子规》一共分为五个部分,即弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则和规范。
209、如果父母呼唤自己,应该及时应答,不要故意拖延迟缓;如果父母交代自己去做事情,应该立刻动身去做,不要故意拖延或推辞偷懒。
210、【解释】进门时不要踩在门槛上,站立不要歪斜;坐的时候不可以伸出两腿,腿不可抖动;
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211、人不闲勿事搅人不安勿话扰
212、余力学文
213、少年未成,不可饮酒;酒醉之态,最为丑陋。
214、在尊长面前要表现得谦虚恭敬,不要自我表现才能。
215、不肯亲近仁义君子,就会有无穷的祸害;奸邪小人就会趁虚而入,影响我们,导致整个人生的失败。
216、称尊长,勿呼名。
217、如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
218、凡是人 皆须爱天同覆 地同载
219、谏不入悦复谏号泣随挞无怨
220、【解释】早晨起床,务必洗脸梳妆、刷牙漱口;大小便后,马上洗手;
221、互相劝善,德才共修;有错不能互相规劝,两个人的品德都会亏欠。
222、【解】遇到困难或挫折时,不要自暴自弃,也不必愤世嫉俗,看什么都不顺眼,而应该发奋向上,努力学习,不怕挫折,把失败当作成功之母,任何美好的结局都要经过艰辛的努力才能得到。圣贤的境界虽高,循序渐进也是可以达到的。
223、【解释】不良书刊,摒弃不看,以免蒙蔽智慧和坏了心志。
224、事非宜勿轻诺苟轻诺 进退错
225、缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱
226、亲爱我孝何难亲憎我孝方贤
227、亲所好,力为具。
228、父母去世之后,守孝期间(古礼三年),要常常追思、感怀父母教养的恩德。
229、轻财重义,怨恨就无从生起;言语上包容忍让,忿怒自然消失。
230、劝导时态度要诚恳,和颜悦色,声音必须柔和。
231、亲爱我,孝何难。
232、:先要把弟子规理解好。
233、身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞
234、听到他人称赞自己,唯恐过誉;听到别人批评自己,欣然接受,良师益友就会渐渐和你亲近;
235、要爱护自己的身体,不要使身体轻易受到伤害,让父母亲忧虑。
236、闻誉恐 闻过欣直谅士 渐相亲
237、不是存心故意做错的,称为过错;若是明知故犯的,便是罪恶。
238、【解释】饮食用餐,就坐行走;长者优先,幼者在后;
239、【解释】父母亲生病时,要替父母先尝药的冷热和安全;要昼夜服侍,一时不离开父母床前;
240、首孝悌,次谨信。
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241、【解释】拿着空的器具,要像里面装满东西一样,小心谨慎以防跌倒或打破;进入无人的房间,也要像有人在一样,不可以随便;
242、大德大才者,威望自然高大;人们内心真正信服的德才,而不是那些嘴上谈论的大官,大人物,大财商。
243、兄道友弟道恭兄弟睦孝在中
244、所以,居住的地方尽量固定,不要经常搬家,谋生的工作也不要经常更换。
245、人不闲 勿事搅人不安勿话扰
246、如果有一位仁德的人出现,大家自然敬畏他;他直言不讳,不会察色献媚。
247、《弟子规》用这种言语疏导的方法,在符合儿童的认知特点和认知规律的同时,又便于儿童通过朗诵背诵就获得道德理论知识,明白人生的道理,对道德产生初步的了解,从而达到道德认识的启蒙作用。
248、【解释】互相劝善,德才共修;有错不能互相规劝,两个人的品德都会亏欠。
249、对待父辈祖辈,如养父,姑父,姨父,叔父,舅父,岳父,祖父,外祖父,曾祖父,外曾祖父等等长辈,应该如同对待自己的亲生父亲一般孝顺恭敬;对待兄辈,如堂兄,表兄,族兄等兄长,应该如同对待自己的同胞兄长一样友爱尊敬。
250、对饮食勿拣择食适可勿过则
251、德行高尚者,名声自然崇高;人们内心真正敬重的是德行,而不是那些表面上权势高,地位高的人。
252、别人的短处,切记不要去揭短;别人的隐私,切记不要去宣扬。
253、父母对我们态度慈爱的时候,孝敬父母恭顺父母不是什么难事;父母对我们态度不好,批评我们,埋怨我们,或者恶声恶气,厌恶我们,憎恨我们,打骂我们,甚至动刀动枪杀害我们,还能对父母心存孝意,才是难能可贵。
254、把全书分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后贾存仁加以改编,改名《弟子规》。此书是启蒙养正,教育子弟远邪小、走正道,养成忠厚家风的必备读物。
255、不亲仁 无限害 小人进 百事坏
256、读书法 有三到 心眼口 信皆要
257、【解释】赞扬他人的恶行,就是在做恶事;对别人过分指责批评,会给自己招来灾祸;
258、称尊长勿呼名对尊长勿现能
259、待婢仆身贵端虽贵端慈而宽
260、【解释】打斗、、等不良场所,绝对不要接近;对邪恶的事情,不要好奇过问;
261、圣人训首孝悌次谨信
262、凡是人类,皆须相亲相爱;因为同顶一片天,同住地球上。
263、外出离家时,须告诉父母要到哪里去,回家后还要当面禀报父母,让父母安心。
264、冬则温夏则凊晨则省昏则定
265、【解释】对待饮食,不要挑食偏食;饮食适量,不要过少过量;
266、屋里的人问:“是谁呀?”,应该回答名字;若回答:“是我”,让人无法分辨是谁。
267、晨必盥兼漱口便溺回辄净手
268、谏不入,悦复谏。
269、列典籍有定处读看毕还原处
270、方读此勿慕彼此未终彼勿起
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271、照料生病的父母要日夜服侍在床前,不能随意离开。
272、【解释】公物虽小,也不要私自占的为己有;如果私藏公物,缺失品德,就会让父母伤心;
273、对饮食 勿拣择 食适可 勿过则
274、出门前,应该告诉父母自己的去向,免得父母找不到自己,担忧记挂;回到家,应该先当面见一下父母,报个平安;虽然子女有出息,父母会高兴,但是父母辈对子女最大的期望不是你多么有出息,而是你平平安安稳稳当当,一生没有灾秧。
275、【解释】赞美他人的善行就是行善;别人听到你的称赞,就会更加勉励行善;
276、如果是穿着饮食不如他人,不要攀比忧愁。
277、将加人先问己己不欲即速已
278、开口说话,诚信为先;欺骗和胡言乱语,不可使用;
279、能亲仁无限好德日进过日少
280、用人物须明求倘不问即为偷
281、出必告反必面居有常业无变
282、或饮食,或坐走。
283、父母呼唤,应及时回答,不要慢吞吞的很久才应答。
284、长者先,幼者后。
285、做错了事,父母责备教诫时,应当虚心接受,不可强词夺理,使父母亲生气、伤心。
286、拿空器具的时候,应该像拿着里面装满东西的器具一样,端端正正,不要甩来甩去,不然会显得很轻浮;进入无人的房间,也应该像进入有人的房间一样,不可以随便。
287、【解释】走路步伐从容稳重,站立要端正;上门拜访他人时,拱手鞠躬,真诚恭敬;
288、清朝·李毓秀
289、【解释】不能身体力行入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、而亲仁,纵有知识,也只是增长自己华而不实的习气,变成一个不切实际的人;
290、读书法有三到心眼口信皆要
291、长呼人,即代叫。
292、【解释】对待别人的父辈,要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬;对待别人的兄长,如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。
293、:勤复习。
294、打斗、、等不良场所,绝对不要接近;对邪僻怪事,不要好奇过问。
295、:分段背诵,然后合起来背诵。
296、【解释】如果父母不高兴时不听规劝,等到父母高兴的时候,继续规劝;父母不听恳劝,我们虽难过的痛哭流涕,也要恳求父母改过;纵然遭遇到责打,也要无怨无悔,以免陷父母于不义,铸成大错;
297、过犹待,百步余。
298、【解释】不肯亲近仁义君子,就会有无穷的祸害;奸邪小人就会趁虚而入,影响我们,导致整个人生的失败。
299、凡道字重且舒勿急疾 勿模糊
300、执虚器如执盈入虚室如有人
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301、居处变,酒肉绝。丧尽礼,祭尽诚。
302、凡出言信为先诈与妄奚可焉
303、早晨起床,务必洗脸梳妆、刷牙漱口;大小便回来,应该洗手。
304、穿戴仪容整洁,扣好衣服纽扣;袜子穿平整,鞋带应系紧。
305、长者立幼勿坐长者坐命乃坐
306、赞美他人的善行就是行善;别人听到你的称赞,就会更加勉励行善。
307、《弟子规》全书以《论语》中“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文”一章为总纲,分为五部分,各选择《论语》、《孟子》、《礼记》、《孝经》和朱熹语录编辑而成。
308、借人物 及时还 后有急 借不难
309、扩展资料:
310、称尊长勿呼名对尊长勿见能
311、能亲仁 无限好 德日进 过日少
312、进必趋退必迟问起对视勿移
313、人问谁 对以名 吾与我 不分明
314、平时生活起居,要保持正常有规律,做事有常规,不要任意改变,以免父母忧虑。
315、《弟子规》是清代教育家李毓秀依据孔子教诲编成的学童生活规范,形式为三字韵语,核心思想是儒家的孝悌仁爱,具有重要的文化价值和教育价值。复旦大学教授钱文忠:《弟子规》讲的是社会行为规范,让孩子知道应有的规矩,在孝顺父母、兄友弟恭中学会怎样与他人相处。
316、【解释】放置衣服时,要有固定的位置;衣物不要乱放,避免造成脏乱;
317、方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起
318、苟私藏,亲心伤。
319、同是人 类不齐 流俗众 仁者稀
320、非圣书屏勿视蔽聪明坏心志
321、长无言,退恭立。
322、亲所好力为具亲所恶谨为去
323、【解释】对不合理的要求,不要轻易答应;如果轻易答应,就会使自己进退两难;
324、勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新
325、对尊长,勿见能。
326、晨则省,昏则定。
327、【解释】不懂的问题,记下笔记,就向良师益友请教,求的正确答案;
328、父母亲所喜好的东西,应该尽力去准备。
329、扬人恶 即是恶疾之甚祸且作
330、别人正在忙碌,不要去打扰;别人心情不好,不要用闲言闲语去打扰。
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331、取得或给予财物,贵在分明,该取则取,该予则予;给予宜多,取得宜少。
332、见人恶即内省有则改无加警
333、同样是人,善恶正邪,心智高低,良莠不齐;流于世俗的人众多,仁义博爱的人稀少。
334、【解释】只是身体力行,不肯读书学习,就容易依著自己的偏见做事,也会看不到真理;
335、冬天寒冷时会为父亲温暖被窝,夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉。
336、宽为限紧用功工夫到滞塞通
337、出必告,反必面。
338、【解释】要求别人做的事情,先反省问自己愿不愿意做,自己不愿意做的事情,应立刻停止要求,不要强求别人去做;
339、身有伤,贻亲忧。
340、称呼尊者长辈,不应该直呼其姓名;在尊者长辈面前,应该谦虚有礼,见到尊者长辈有所不能,帮助可以,但不应该故意炫耀自己的才能,故意显示自己比尊者长辈强。
341、公物虽小,也不可以私自收藏占为己有。
342、父母教导我们做人处事的道理,应该恭敬的聆听。
343、亲有过,谏使更。
344、不论饮食用餐,或就坐行走;都要年长者优先,年幼者在后。
345、【解释】书架取书,读完之后,放归原处;
346、心有疑随札记就人问求确义
347、如果听见年长者叫唤人,就应立即帮他去叫喊。
348、虽有急事,也要把书本收好再离开,有缺损就要修补。
349、长辈站着的时候,晚辈不应该坐着。具体是长辈坐下前,晚辈不应该先坐;大家都坐着的时候,长辈站起来时,晚辈也应该站起来;大家都坐着的时候,又一个长辈进来了,晚辈也应该立即站起来,以示尊敬。长辈坐定以后,晚辈应该等长辈示意自己坐下时,才可以坐。
350、凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉
351、首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姐妹,其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。
352、奸巧语秽污词市井气切戒之
353、没有得知真相之前,不要轻易发表意见;不知道真相的传言,不可轻信而再次传播。
354、只有品德学识才能技艺不如别人,应当自我激励,自我磨砺,自我提高。
355、【解释】欲报答别人的恩情,就要忘记对别人的怨恨;应该短期抱怨、长期报恩;
356、己有能 勿自私人所能 勿轻訾
357、泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。
358、要求别人做的事情,先反省问自己愿不愿意做,自己不愿意做的事情,应立刻停止要求,不要强求别人去做。
359、【解释】父母喜爱我们的时候,孝顺不是困难的事情;父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候,孝顺父母才是难能可贵;
360、彼说长此说短不关己莫闲管
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361、人问谁对以名吾与我不分明
362、泛爱众而亲仁有余力则学文
363、【解释】路上遇见长辈,应恭敬问好;长辈没有说话时,应退后恭敬站立一旁,等待长辈离去;
364、遇到挫折,不要自暴自弃,通过身体力行圣贤的训诫,就可以达到圣贤的境界。
365、如果遇见长辈时,自己是骑马或乘车,应下马或下车问候;等待长者离开百步之远,方可续行。
366、【解释】对待婢女和仆人,自己要品行端正、以身作则;虽然品行端正很重要,但是仁慈宽厚更可贵;
367、用人物 须明求 倘不问 即为偷
368、物虽小勿私藏苟私藏亲心伤
369、但力行不学文任己见昧理真
370、勿谄富 勿骄贫勿厌故勿喜新
371、晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
372、早晨起床之后,应该先探望父母,并向父母请安问好,下午回家之后,要将今天在外的情况告诉父母,向父母报平安,使老人家放心。
373、房间整洁,墙壁干净,书桌清洁,笔墨整齐。
374、恩欲报怨欲忘报怨短报恩长
375、《弟子规》这本书,是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。
376、事虽小勿擅为苟擅为子道亏
377、书架取书,读完之后,放归原处。
378、看见别人的缺点或不良行为,要反省自己;有则改之,无则加以警惕。
379、【解释】能够亲近有仁德的人,向他学习,是无限好的事情;他会使我们的德行与日俱增,过错逐日减少;
380、财物轻,怨何生。
381、应当让年长者先用,年幼的跟在后面。
382、【解释】不要当面说别人的长处,背后说别人的长短;不关自己的是非,不要无事生非;
383、、弟子规,是圣人孔子的教诲。首先是孝敬父母、友爱兄弟姐妹,其次是谨言慎行、信守承诺。
384、亲所恶,谨为去。
385、【解释】长辈呼唤别人,应代为传唤和转告;如果那个人不在,前去转告;
386、话说多不如少惟其是勿佞巧
387、年方少勿饮酒饮酒醉最为丑
388、《弟子规》原名《训蒙文》,一共分为五个部分,即弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则和规范。“弟子”的意思比较多,具体说来,在家指孩子,在学校指学生,在社会上指公民。“规”就是规范。“弟子规”的意思就是“弟子”们应该遵守的社会道德规范。它是传统道德教育著作的纲领性书目。
389、【解释】不要献媚巴结富有的人,也不要在穷人面前骄傲自大;不要喜新厌旧;
390、号泣随,挞无怨。
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391、事非宜勿轻诺苟轻诺进退错
392、走路步伐从容稳重,站立要端正;上门拜访他人时,拱手鞠躬,真诚恭敬。
393、道人善即是善人知之愈思勉
394、【解释】借人物品,及时归还;以后若有急用,再借不难;
395、墨磨偏了,心思不正,写字就不工整,心绪就不好了。
396、、全文太长,其中一部分为:
397、人有短切莫揭人有私切莫说
398、父母去世之后,守孝三年,经常追思、感怀父母的养育之恩;生活起居,戒酒戒肉。
399、果仁者人多畏言不讳色不媚
400、凡取与 贵分晓与宜多取宜少
401、将要入门之前,应先问:“有人在吗?”进入客厅之前,应先提高声音,让屋里的人知道有人来了。
402、【解释】如果听到别人的批评就生气,听到别人的称赞就欢喜,坏朋友就会来找你,良朋益友就会离你而去;
403、冬天天气寒冷,在父母睡觉之前,应该提前为父母温暖被窝,夏天天气酷热,应该提前帮父母把床铺扇凉;早晨起床后,应该先探望父母,向父母请安问好;到了晚上,应该伺候父母就寝后,再入睡。
404、借人物及时还后有急借不难
405、【解释】唯有品德才学可以与人相比,不如别人,应当自我激励,修养德才;
406、放置衣服时,应该固定位置;衣物不要乱放乱扔,以免使家中脏乱差。
407、【解释】服装贵在整洁,不在华丽;穿着上要根据自己的身份,与家庭的情况相称;
408、父母教,须敬听。
409、见未真勿轻言知未的勿轻传
410、事虽小,勿擅为。
411、不力行但学文长浮华成何人
412、弟子规,圣人训。首孝悌,次谨信。
413、父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。
414、步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬
415、说话时吐字清楚,语速缓慢;说话不要太快、吐字模糊不清。
416、置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
417、闻过怒 闻誉乐损友来 益友却
418、【解释】称呼尊者长辈,不可以直接呼姓名;在尊长面前,谦虚有礼,不可炫耀自己的才能;
419、【解释】读书的方法有三到:眼到、口到、心到,三者缺一不可;
420、【解释】墨磨偏了,心思不正,写字就不工整,心绪就不好了。
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421、墨磨偏心不端字不敬心先病
422、在吃饭的时候,在坐的时候。
423、才大者望自大人所服非言大
424、不要当面说别人的长处,背后说别人的短处;不关自己的是非,不要无事生非。
425、行高者名自高人所重非貌高
426、如果父母仍然不接受,甚至生气,此时我们虽难过得痛哭流涕,也要恳求父母改过,纵然遭遇到责打,也无怨无悔,以免陷父母于不义,使父母一错再错,铸成大错。
427、做学问要专一,不能一门学问没搞懂,又想搞其他学问。
428、扬人恶即是恶疾之甚祸且作
429、衣贵洁不贵华上循分下称家
430、【解释】说话时吐字清楚,语速缓慢;说话不要太快、吐字模糊不清;
431、进出房间揭帘子、开关门的时候,应该动作轻缓,不要故意发出声响;拐弯的时候,应该绕大点圈,不要直楞楞的贴着墙角或者直角拐,这样就不会撞到物品的棱角,以致受伤,也不会因为有人在拐角处突然出现而撞在一起。
432、闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲
433、若衣服若饮食不如人勿生戚
434、不能身体力行入则孝、出则弟、谨而信、泛爱众、而亲仁,纵有知识,也只是增长自己华而不实的习气,变成一个不切实际的人。
435、善相劝德皆建过不规道两亏
436、步从容立端正揖深圆拜恭敬
437、苟擅为,子道亏。
438、兄弟姐妹能和睦相处,一家人和乐融融,父母自然欢喜,孝道就在其中了。
439、其目的在于养成良好的行为习惯,培养诚敬的态度,形成仁爱的人格。东北林业大学刘经纬教授:《弟子规》的语言风格简明而不失文学意蕴,语言形式易懂而不失深刻内涵。
440、墨磨偏 心不端 字不敬 心先病
441、【解释】凡是人类,皆须相亲相爱;因为同顶一片天,同住地球上;
442、虽有急卷束齐有缺坏就补之
443、彼此把财物看得很轻,兄弟之间的怨恨就不会产生。
444、势服人 心不然 理服人 方无言
445、过能改 归于无 倘揜饰 增一辜
446、【解释】开口说话,诚信为先;欺骗和胡言乱语,不可使用;话说多 不如少 惟其是 勿佞巧【解释】话多不如话少;说话事实求是,不要妄言取巧;
447、路遇长,疾趋揖。
448、待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽
449、若衣服 若饮食不如人 勿生戚
450、勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀
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451、【译文】弟子规是依据圣贤孔子的教诲而编成的生活规范,它规定了学生主修的六门课和辅修的一门课。首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姐妹。其次在日常生活中行为要小心谨慎,言语要讲信用。和大众相处,要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他们学习,这些都是很重要且非做不可的事。如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
452、勿自暴勿自弃圣与贤可驯致