《孔乙己》有那些经典的语句
1、《孔乙己》文章主旨：孔乙己是一个在当时的社会中找不到自己的位子的苦人和弱者，用众人的哄笑来贯穿这样一个令人悲酸的故事，烘托和加强了小说的悲剧效果。
2、“排”字既表示分文不少，自己是个规矩人，又是对短衣帮的取笑表示若无其事，以掩饰内心的不安，活画了孔乙己拮据穷酸的本相。
3、读书人窃书不为偷。 孔乙己睁大眼睛说，“你怎么这样凭空污人清白……”“什么清白？我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。”孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”接连便是难懂的话，什么“君子固穷”，什么“者乎”之类，引得众人都哄笑起来。
4、其二，从场合看，他也不会炫耀有钱。孔乙己一到酒店就被人嘲弄、取笑，应该说，他很窘迫，不会洋洋自得，甚至连回敬几句的勇气也没有。只能不予理会，怎会在此种场合显示阔气、炫耀自己呢？
5、《孔乙己》这篇文章揭露了当时科举制度对知识分子精神的毒害和封建制度“吃人”的本
6、①孔乙己的这个付钱动作，是他在无端受到别人的讪笑、嘲弄，陷于很窘迫的境地，他向酒店的伙计要酒要茴香豆而同时发出的。孔乙己面对短衣帮的取笑，自然是厌烦和不安的，但表面上又要表现出不予理会、满不在意的样子，便“排出九文大钱”。因此，我认为这个细节是孔乙己以表面的镇定、从容来掩饰自己内心的不安。
7、其三，就钱的来路及数目来看，他也不会炫耀。孔乙己“好喝懒做”，“弄到将要讨饭的地步了”，便“偶然做些偷窃的事”，虽然他的钱不都是偷来的，但是，在众人的眼里，他的钱是不干净的，也许他自己也知道，因此，即使有钱他也不会在众人面前炫耀，更何况他只有九文大钱，与那些穿长衫的人比，不知寒酸多少呢。
8、哀其不幸，怒其不争。
9、分析：（1）“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了！”他不回答，对柜里说，“温两碗酒，要一碟茴香豆”。便排出九文大钱。
10、鲁迅先生笔下的短衣帮，他们代表了底层的大众，长袍代表了被推翻的前朝。孔乙己虽然穿着长袍，但他骨子里，依然是短衣帮那个阶层的大众一员。短衣帮的笑，不仅通过了揭示前朝遗老的寒酸，来彰显那个社会的变更，只是壳的的变换。其，也在彰显，那依然是一个麻木的换汤不换药的社会。
11、尽管短衣帮的笑，是同类的笑。掌柜的笑，是异类的笑。但这些笑里，其实藏着的东西依旧是一一吃人。
12、一面是悲惨的遭遇和伤痛，另一面不是同情和眼泪，而是无聊的逗笑和取乐，以乐境写哀，更令人悲哀，表示孔乙己的悲剧不是个人的悲剧，而是社会的悲剧，作品反封建的意义就更加深刻了。
13、掌柜的笑，则告诉大众，换朝了，没错，但这个社会依然是我们的，我们还是高高在上的那一阶层。
14、其一，从孔乙己的思想性格来看，他不会炫耀有钱。孔乙己是深受封建文化、科举制度毒害的下层穷知识分子，他深信“万般皆下品，唯有读书高”，信奉“君子固穷”。因此，值得他炫耀的并且已经炫耀了无非是“读书人”这一身份：他不肯脱去那件又脏又破但标志着读书人身份的长衫，满口“之乎者也”在小伙计面前吹嘘“回”字的四种写法……他不可能以钱为荣，况且他也无钱去炫耀。
15、《孔乙己》的中心思想是表达对封建制度的憎恨，对社会的批判，对孔乙己这一类迂腐守旧的旧中国知识分子的深切同情，以及对黑暗的若有若无的希冀。
16、孔乙己的腿断，是在告诉大众，旧朝要彻底改变，而不能只是受伤。短衣帮要收起麻木的笑，变笑，为彻底的革命。
17、倘肯多花一文，便可以买一碟盐煮笋，或者茴香豆，做下酒物了，如果出到十几文，那就能买一样荤菜，但这些顾客，多是短衣帮，大抵没有这样阔绰。
18、赏析：这句话描写了短衣帮的辛苦和贫穷，即便是辛苦了一天，花点儿小钱买一叠下酒菜都是非常奢侈的事情，因此在孔乙己生活的那个时代，能够买得起下酒菜的便可以用阔绰二字来形容了。
19、一个动词“排”，活化出孔乙己摆阔气炫耀的神气，也从深层揭示出他的穷酸本性。
20、这种哄笑是麻木的笑，这使孔乙己的悲剧更笼上一层令人窒息的悲凉的意味。
21、……便排出九文大钱。
22、《孔乙已》是鲁迅的唯一一篇小说，其主旨体现在揭露和同情两方面。
23、②孔乙己“排出九文大钱”是给伙计看的，似乎告诉伙计：九文，一文不少，请看清啊。意在表现他的“清白”，不做假。
24、这里的“排”字是个很生动的细节描写，值得好好体味。“排”这个动作处在孔乙己被人们嘲笑的环境里做出，它表现了孔乙己当时怎样的心态，人们的理解是有分歧的。比较通行的说法是孔乙己在那些短衣帮面前显示阔气，炫耀自己有钱。对此，我有不同的意见。理由如下：
25、应该如何去理解这个细节呢？我以为可以从两个方面去考察：
26、主旨是：通过孔乙已悲惨的一生来反映人与人之间的冷漠，无情，麻木，和对当时的贫富差距大，等级制度森严，以及科举制度对读书人的毒害等社会现实的批判。
