位卑未敢忘忧国指哪些人除了作者
1、事定犹须待阖棺。
2、载于《剑南诗稿》，此诗贯穿了诗人忧国忧民的爱国情怀，表现了中华子民热爱祖国的伟大精神，揭示了百姓与国家的血肉关系。
3、出处：陆游《病起书怀》。
4、希望天地神灵保佑国家社稷，北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。
5、病起书怀
6、我们不求轰轰烈烈，只要立足自身的岗位辛勤工作了，多奉献，不添乱，就是爱国，就是忧国。热爱祖国有不同表现，创造物质财富、精神财富，捍卫民族尊严，为国争得荣誉，维护祖国统一，发扬民族美德，等等，都值得赞美。
7、出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
8、“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺”。这句话的意思是：即使官位卑微,我也不敢忘记为国为民担忧；即使事情已经商定,也要等到有了结果才能完全下结论。
9、“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。”出自宋代陆游的《病起书怀》。
10、《病起书怀》为宋代诗人陆游被免官后于淳熙三年（1176年）四月在成都所作的诗作。这首诗从衰病起笔，以挑灯夜读《出师表》结束，所表现的是百折不挠的精神和永不磨灭的意志。其中“位卑”句不但使诗歌思想生辉，而且令这首七律警策精粹、灵光独具，艺术境界拔人一筹。全诗表达了诗人的爱国情怀以及忧国忧民之心。
11、意思：虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事，但若想实现统一理想，只有死后才能盖棺定论。
12、病骨支离纱帽宽，
13、《病起书怀》
14、全文为：病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。
15、意思是：职位低微却从未敢忘记忧虑国事，即使事情已经商定,也要等到有了结果才能完全下结论。
16、原诗全文内容如下：
17、一般来说，从出处场景看，位卑未敢忘忧国，是知识分子或者官员自谦的同时表达先天下之忧而忧的忧国忧民情怀。后来这句话就用到有点泛滥，尤其是现代，很多所谓的公知大V，对群众放毒的时候也拿这个给自己装点门面，就有点太不要脸了。再有就是普通百姓，按照诗的原义用这个也不合适，毕竟人家高低有个“位”，有个官职，我们没有在体制内也没有位置的的是不大适合用。不过现在没什么文字狱，也没有礼教羁绊，大可以拿来用用。只是用的时候别不知道原义就好，免得碰到牙尖嘴利的跑来抬杠。
18、该诗句出自宋代陆游《病起书怀》。位卑：地位低微。职位、地位虽然卑微，但也不敢忘记忧念国事。诗句表达了作者强烈的爱国责任感。
19、阖棺的意思就是盖上棺材,意思是死亡了,比喻彻底下了结论。
20、京华父老望和銮。
21、作者是陆游。
22、孤臣万里客江干。
23、“位卑未敢忘忧国”，它的主旨就是热爱祖国。它总结了中华民族热爱祖国的伟大精神，揭示了人民与国家的血肉关系。
24、位卑未敢忘忧国，
25、天地神灵扶庙社，
26、陆游(宋)
27、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
28、诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳，深夜难眠，还是挑灯细细品读吧。
29、[作者]
30、这句话表达了作者忧国忧民的爱国情怀。爱国，就像一个人爱自己的母亲一样，它是与生俱来、植根于灵魂深处的质朴情结，也是每一位公民的神圣义务和崇高的道德情感。
位卑未敢忘忧国指哪些人除了作者
31、职位低微却从未敢忘记忧虑国事，即使事情已经商定,也要等到有了结果才能完全下结论。
32、出师一表通今古，
33、作者：陆游，字务观，号放翁，汉族，今浙江绍兴人，生于今河南开封，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。
34、这两句出自宋代陆游的《病起书怀》。
35、病体虚弱消瘦，以致纱帽帽沿都已宽松，不受重用只好客居在与之相隔万里的成都江边。
36、“位卑未敢忘忧国”的意思是：即使官位卑微，我也不敢忘记为国为民担忧，表现了诗人忧国忧民的情怀。
37、夜半挑灯更细看。
38、“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。”位卑：地位低微。职位、地位虽然卑微，但也不敢忘记忧念国事。诗句表达了作者强烈的爱国责任感。
39、“位卑未敢忘忧国”这一传世警句，是诗人内心的真实写照，也是历代爱国志士爱国之心的真实写照，这也是它能历尽沧桑，历久常新的原因所在。
40、位卑未敢忘忧国出自陆游的《病起书怀》，写的是陆游自己。
41、《病起书怀》原文：
42、“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺”为全篇的主旨所在，其中“位卑未敢忘忧国”同顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责“意思相近，它的主旨就是热爱祖国。这两句使我们看到诗人高尚的人格和一颗忠心爱国的赤子之心。
43、天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。
44、病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。
45、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺这句话的意思是：即使官位卑微,我也不敢忘记为国为民担忧；即使事情已经商定,也要等到有了结果才能完全下结论.（阖棺的意思就是盖上棺材,意思是死亡了,比喻彻底下了结论。）；表达的是一种情感,表达了作者兢兢业业,一丝不苟的精神。；病起书怀朝代：宋代；作者：陆游；原文：；病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。
