现代的“三从四德”指的又是什么意思呢
1、“从”是辅佐、辅助的意思，“三从”就是要求女子未嫁人之前要听从长辈的教导，特别是父母的教导，他们比自己的阅历多，会教给你很多处事待人的道理，不能任性随便反驳。
2、今非昔比
3、中国古代对女人有“三从四德”的要求。“三从”指“未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”。意思是说女人在出嫁前要听从父亲的话，在出嫁后要听从丈夫的话，丈夫不在了要听从儿子的话。“四德”指“妇德、妇言、妇容、妇功”。妇德就是守节操，“从一而终”，“一女不嫁二夫”。
4、现代女性的三从四德：三从：从不温柔，从不体贴，从不讲理。四德：打不得，骂不得，说不得，惹不得。古代的三从四德：所谓的“三从”，是指：未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。意思是说女孩子在未出嫁之前要听从家长的教诲，不要胡乱地反驳长辈的训导，因为长辈们的社会见识丰富，有根本性的指导意义；出嫁之后要礼从夫君，与丈夫一同持家执业、孝敬长辈、教育幼小；如果夫君不幸先己而去，就要坚持好自己的本分，想办法扶养小孩长大成人，并尊重自己子女的生活理念。这里的“从”并不是表面上的“跟从”之意，而是有工作性质的“从事”之本质。(《仪礼、丧服、子夏传》)所谓的“四德”是指：德、容、言、功，就是说做女子的，第一要紧是品德，能正身立本；然后是“容”，即相貌，指出入要端庄稳重持礼，不要轻浮随便；“言”，指与人交谈要会随意附义，能理解别人所言，并知道自己该言与不该言的语句；“功”，即治家之道，治家之道包括相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面的细节。(《周礼、天官、九嫔》)
5、“三从”一词最早见于《仪礼·丧服·子夏传》，在讨论出嫁妇女为夫、为父服丧年限（为夫三年，为父一年）时，说“妇人有‘三从’之义，无‘专用’之道，故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”。
6、倒行逆施
7、妇功是指劳动，如纺纱、织布、缝纫、刺绣等。
8、三从四德是中国古代封建社会中妇女应遵守的行为准则和道德规范。具体内容如下：
9、三从：未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子。意思是说，女孩子在未出嫁之前要听从父亲的教导，出嫁之后要顺从丈夫的意志，丈夫去世后要听从儿子的安排。
10、它的出现是因为古代社会对女性的压迫和限制，但在当今社会已经失去了实用性，女性应该得到平等的地位和权利，没有必要再受到这样的束缚。
11、四德：妇德、妇言、妇容、妇功。
12、出自；《仪礼·丧服·子夏传》：“妇人有三从之义，无专用之道。故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。”《周礼·天官》：“九嫔掌妇学之法，以九教御：妇德、妇言、妇容、妇功。”
13、三从四德是中国古代封建社会用于约束妇女的行为准则与道德规范，“三从”与“四德”的合称。
14、"三从四德"是中国古代的一种传统观念，其中“三从”是指：“未嫁须从父，既嫁从夫，夫死从子”，也就是女性在不同时期要依次服从父亲、丈夫和儿子。
15、妇容是女性的容貌美，“女为悦己者容”，要以端庄娴雅的容貌取悦于丈夫。
16、四德：妇德、妇言、妇容、妇功。意思是说，妇女应该具备高尚的品德、得体的言辞、端庄的容貌和勤劳的家务技能。
17、四德指妇德，妇言，妇容，妇功。
18、《仪礼·丧服·子夏传》:“妇人有三从之义，无专用之道。故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。”《周礼·天官》:“九嫔掌妇学之法，以九教御:妇德、妇言、妇容、妇功。”
19、三从四德是中国古代到解放前妇女应有的品德，三从是“未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”，四德指妇德、妇言、妇容、妇功。
20、现代三从四德：老婆三从：1、从不洗衣；2、从不做饭；3、从不拖地。老公四得：1、老婆化妆要等得；2、老婆花钱要舍得；3、老婆发脾气要忍得；4、老婆生气要哄得。
21、独立自主
22、具体来说，三从是指女孩子在未出嫁之前要听从家长的教诲，不要胡乱地反驳长辈的训导，因为长辈们的社会见识丰富，有根本性的指导意义；出嫁之后要礼从夫君，与丈夫一同持家执业、孝敬长辈、教育幼小；如果夫君不幸先己而去，就要坚持好自己的本分，想办法扶养小孩长大成人，并尊重自己子女的生活理念。
23、四德：也叫四行；指妇德、妇言、妇容、妇功。指封建礼教为压迫、束缚妇女的封建礼教。
24、尊古卑今
25、四书五经
26、封建礼教束缚妇女的道德标准之一。
27、比年不登
28、三从四德是中国古代传统婚姻伦理道德观的核心内容，其中“三从”指女子应该顺从父亲、丈夫、儿子，而“四德”则是女子应该具备的品质，即“德顺”、“言顺”、“容顺”、“仪顺”。
29、三从是指妇女应该在不同的人际关系中保持尊重和服从，如在父亲、丈夫和儿子等男性亲属中；四德是指妇女应该具备的美德和品质，如贞洁、温柔、言辞得体、善于家务等。
30、百依百顺
现代的“三从四德”指的又是什么意思呢
31、男人要求女人“三从四德”的行为准则已基本上被抛弃了。
32、三从：指女子未嫁从父，已嫁从夫，夫死从子。四德：指妇德、妇言、妇容、妇功（即品德、辞令、仪态、女工）。泛指封建礼教压迫、束缚妇女的道德规范。
33、成语接龙
34、“三从”指妇女未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子；“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功。
35、礼义廉耻
36、三纲五常
37、根据“内外有别（即男外女内的社会分工）”的原则，由儒家礼教对妇女的一生在道德、行为、修养进行规范要求。
38、详细释义
39、“三从”指女子未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子，“四德”是指妇德、妇言、妇容、妇功。三从四德是古代对女子的道德规范。三从四德是儒家对于妇女一生的行为、道德、修养做出的要求。
40、往古来今
41、这股新浪潮不只是对其时代正陶醉于三纲五常、三从四德的男性世界的冲击。
42、所谓的“四德”是指：德、言、容、工，就是说做女子的，第一要紧是品德，能正身立本；然后“言”，要有知识修养，言辞恰当，语言得体；其次是“容”，即相貌，指出入要端庄稳重持礼，不要轻浮随便；最后是“工”，即治家之道，治家之道包括相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面的细节。
43、它包括：（1）三从：从父、从夫、从子；（2）四德：德义、容貌、言语、工夫。
44、然而，在现代社会，随着女性地位的提高和性别平等观念的普及，三从四德的观念已经逐渐被摒弃。
45、德隆望尊
46、三从指未嫁从父，出嫁从夫，夫死从子。表示作为女儿，妻子，母亲的妇女应对男性服从。
47、三从四德是古代对女子的束缚。
48、妇言是要求妇女语言美，讲话讲究分寸、得体，不讲粗话。
49、三从是指未嫁从（听从）父、既嫁从（辅助）夫、夫死从（抚养）子；“四德”是指妇德、妇言、妇容、妇功（妇女的品德、辞令、仪态、女红）。三从四德是中国古代封建社会用于约束妇女的行为准则与道德规范，“三从”与“四德”的合称。
50、总的来说，三从四德是古代中国封建社会对妇女的压迫和束缚，要求妇女在道德、行为、修养等方面完全服从于男性，丧失自身的独立和尊严。
51、三从四德是古代中国封建社会对妇女的行为规范和道德要求。
52、三从四德是汉族古代习俗之一，“三从”与“四德”的合称。“三从”指未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子；“四德”指妇德、妇言、妇容、妇红。“三从四德”，是一种中国古代女性的道德规范，是为适应家庭稳定、维护父权—夫权家庭（族）利益需要，根据“内外有别”、“男尊女卑”的原则，由儒家礼教对妇女的一生在道德、行为、修养的进行的规范要求。
53、逆来顺受
54、封建社会为妇女制定的道德行为准则和规范。
55、所谓的“三从”，是指：未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。意思是说女孩子在未出嫁之前要听从家长的教诲，不要胡乱地反驳长辈的训导，因为长辈们的社会见识丰富，有根本性的指导意义；出嫁之后要礼从夫君，与丈夫一同持家执业、孝敬长辈、教育幼小；如果夫君不幸先己而去，就要保持好自己的本分，想办法扶养小孩长大成人，并尊重自己子女的生活理念。这里的“从”并不是表面上的“顺从、跟从”之意，而是“辅佐、辅助”的意思。
56、四德则是指妇女的品德、辞令、仪态、女红。
57、此人并没有什么实际本领，光凭三从四德混饭吃。
58、根据“内外有别（即男外女内的社会分工）”的原则，由儒家礼教对妇女的一生在道德、行为、修养的进行的规范要求。
59、三从是“未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”。
60、意思是妇女的思想品德、言语举止、仪容态度以至家务劳动，都要严格遵守封建礼教的约束。
现代的“三从四德”指的又是什么意思呢
61、基本释义
62、今来古往
63、大逆不道
64、具体来说，三从是指妇女在人生不同阶段应该服从的对象，即：未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。这意味着妇女在未婚时应该听从父亲的安排，婚后应服从丈夫，丈夫去世后则应顺从儿子。四德则是指妇女应具备的四种德行，包括：妇德、妇言、妇容、妇工。妇德是指妇女应具备的道德品质，如忠诚、贞洁、孝顺等；妇言是指妇女应谨慎言语，不说恶言、闲言，要善于言辞；妇容是指妇女应保持端庄得体的仪容，不出现轻浮、放荡的行为；妇工则是指妇女应具备一定的家务劳动技能，如纺织、烹饪等。
65、相反当今女人对男人又有了新“三从四德”的说法。所谓新“三从”指女人出门要“跟从”，女人命令要“服从”；女人讲错要“盲从”。新“四德”为：女人化妆要“等得”；女人花钱要“舍得”；女人生气要“忍得”；女人生日要“记得”。当然，女人对男人要求的所谓新“三从四德”都是戏言，认不得真的。
66、只有彻底摆脱三从四德等封建礼教的束缚，妇女才能获得解放。
67、三从：未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。
68、三从四德是古代中国儒家思想中关于妇女规范行为的准则。
69、三从：在家从父；出嫁从夫；夫死从子；
70、“四德”是指“妇有内、德、容、功”，其中“内”指内在的品德，“德”指道德修养，“容”指外貌和气质，“功”指才能和成就。
71、近反义词解析
72、这些观念强调女性应该持家为主、勤俭节约、孝顺丈夫和父母、善待儿女等等，是传统儒家思想的体现。
73、“四德”一词见于《周礼·天官·内宰》，内宰是教导后宫妇女的官职，负责逐级教导后宫妇女“阴礼”、“妇职”，其中较高职位的“九嫔”“掌妇学之法，以教九御妇德、妇言、妇容、妇功”。本来是宫廷妇女教育门类，后来与“三从”连称，成为对妇女道德、行为、能力和修养的标准，即“三从四德”。
74、四德是“妇德、妇言、妇容、妇功”（妇女的品德、辞令、仪态、女红gōng）。
75、答:现代版女子三从四德 三从：从不温柔，从不体贴，从不讲理。 四德：打不得，骂不得，说不得，惹不得。 现代版男人三从四德 三从：老婆出门要跟从，老婆说话要服从，老婆说错要盲从。 四德：老婆化妆要等得，老婆生日要记得，老婆打骂要忍得，老婆花钱要舍得。
76、成语出处
77、这些规范是为了维护封建社会中男尊女卑的道德观念和社会秩序，对妇女的身心自由和社会地位造成了极大的限制和压迫。现代社会已经不再强调这些规范，而是更加注重男女平等和个人自由。
78、这种婚姻伦理道德观在古代社会中占据重要地位，认为女性应该履行家庭责任，顺从男性，保持节操和贞洁。然而，随着时代的变迁，这种观念逐渐被推翻，人们逐渐认识到婚姻应该是平等的，男女应该互相尊重、平等相待。
