《巴黎圣母院》作者是谁
1、维克多·雨果长篇小说《巴黎圣母院》的作者维克多·雨果（1802－1885）是19世纪法国著名的诗人、小说家、文学评论家和政论家，也是诗歌的革新者、浪漫派戏剧的创建者，法国人民最喜爱的作家之一。雨果一生著作甚多，遍及文学的各种体裁，包括诗歌、戏剧、小说、文艺理论、政论等，整个作品充满人道主义激情。
2、在维克多·雨果的卷帙浩繁的著作中，小说《巴黎圣母院》占有相当重要的地位。它奠定了雨果作为世界著名小说家的崇高地位。在《巴黎圣母院》中，作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野，却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德：互助友爱，正直勇敢和舍己为人。小说中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面，悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄。突出了流浪人们的团结互助。这种推向极端的美丑对照，绝对的崇高与邪恶的对立，使小说具有一种震撼人心的力量，能影响世人全部的思想情感。
3、不仅美丽还善良，善良的女孩子触动了饱受恶意的卡西莫多。内心都是苦，有一点甜就能忽略苦。卡西莫多被感动了，被美丽的人击中了最柔软的地方。要是艾丝美拉达没那么美，他也许没有那么痴情。越是美的东西，越是要视若珍宝，小心翼翼。
4、故事主要是围绕巴黎圣母院这一哥特式教堂所发生的，故事雄伟壮阔，引人入胜。
5、没有谁是错的，没有谁是胜利者。这种描写手法注定了这本名著的不朽
6、法国文学家维克多·雨果，19世纪前期积极浪漫主义文学的代表作家，人道主义的代表人物，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。一生写过多部诗歌、小说、剧本、各种散文和文艺评论及政论文章，在法国及世界有着广泛的影响力。
7、她的美貌轻易的获得了年轻帅气的骑士菲比斯的心。骑士我觉得不能完全的苛责别人，毕竟他本来就和艾丝美拉达不是一个阶级的人。在人物设定上，他就不是个好角色，花心贪图美色。除此以外，他还有更高阶层的选择，仿佛是跌落时底下还有海绵垫。事实上确实是这样，艾丝美拉达身败名裂，骑士艾斯比没有任何损失。他伤好之后，敞开怀抱可以拥抱贵族表妹。可是艾丝美拉达没有，她只是个下贱的美丽的卖艺的女人，在上层社会里，和妓女无异。
8、谁又能把这世界想个明白呢？世上的很多事是不堪说的。你可以抱怨上帝何以要降诸多苦难给这人间，你也可以为消灭种种苦难而奋斗，并为此享有崇高与骄傲，但只要你再多想一步你就会坠入深深的迷茫了：假如世界上没有了苦难，世界还能够存在么？要是没有愚钝，机智还有什么光荣呢？要是没了丑陋，漂亮又怎么维系自己的幸运？要是没有了恶劣和卑下，善良与高尚又将如何界定自己又如何成为美德呢？要是没有了残疾，健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢？我常梦想着在人间彻底消灭残疾，但可以相信，那时将由患病者代替残疾人去承担同样的苦难。如果能够把疾病也全数消灭，那么这份苦难又将由（比如说）相貌丑陋的人去承担了。就算我们连丑陋，连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行为，也都可以统统消灭掉，所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚，结果会怎样呢？怕是人间的剧目就全要收场了，一个失去差别的世界将是一潭死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。看来差别永远是要有的。看来就只好接受苦难——人类的全部剧目需要它，存在的本身需要它。看来上帝又一次对了。于是就有一个最令人绝望的结论等在这里：由谁去充任那些苦难的角色？又有谁去体现这世间的幸福、骄傲和快乐？只好听凭偶然，是没有道理好讲的。
9、我看很多的评论都说是小说的日常主题真善美。我不是很赞成这个，我觉得宣扬真善美，鄙弃假恶丑并不是雨果的本意。他更想讲一个悲惨的故事，有关命运的故事。在一个宗教和封建的时代下，对待阶级差别和对宗教信仰时，人们的无奈无力无助。只是举的例子比较极端，对比很强烈罢了。
10、小说揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。
11、不知道是巴黎圣母院成就了《巴黎圣母院》，还是《巴黎圣母院》成就了巴黎圣母院。
12、作者是维克多·雨果，法国作家，19世纪前期积极浪漫主义文学的代表作家，人道主义的代表人物，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。一生写过多部诗歌、小说、剧本、各种散文和文艺评论及政论文章，在法国及世界有着广泛的影响力。
13、《巴黎圣母院》是法国文豪维克多·雨果写的。
14、巴黎圣母院的设计者：莫里斯·德·苏利
15、其实雨果作品我更推崇的是其另一部作品《悲惨世界》。
16、由于缺乏文献，圣母院最早的一批建筑师到底是谁，并没有明确的记载。第一位有列名出来的建筑师是尚·德·谢耶（JeandeChelles），负责扩建教堂的北袖厅（Transept）。在1258年谢耶过世后，他的后继者皮耶·德·蒙特厄依（PierredeMontreuil）则完成了教堂的南袖厅
17、《悲惨世界》《巴黎圣母院》是法国著名作家雨果的作品。
18、面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。
19、卡西莫多与艾丝美拉达
20、年时，巴黎主教昴熙斯·德·苏利（MauricedeSully）发起教堂的重建计划，并于1163年时埋下第一颗基石，象征教堂开始兴建。不过，关于到底是谁负责埋下圣母院的基石众说纷纭，除了昴熙斯·德·苏利是可能的人选外，也有说法认为是当时的教皇亚历山大三世负责奠基。
21、巴黎圣母院是一座哥特式风格基督教教堂，是古老巴黎的象征。它矗立在塞纳河畔，位于整个巴黎城的中心。它的地位、历史价值无与伦比，是历史上最为辉煌的建筑之一。该教堂以其哥特式的建筑风格，祭坛、回廊、门窗等处的雕刻和绘画艺术，以及堂内所藏的13～17世纪的大量艺术珍品而闻名于世。虽然这是一幢宗教建筑，但它闪烁着法国人民的智慧，反映了人们对美好生活的追求与向往。
22、小说的人物个性鲜明，其中的人物形象在世界文学宝库中一直闪烁着耀眼的光芒，加西莫多虽然外貌丑陋但正直善良；克罗德外表道貌岸然，内心却卑鄙龌龊；爱丝米拉达纯真善良对爱情充满期待；而菲比斯却残酷冷漠，只有罪恶的情欲。
23、其实我感觉，那巴黎圣母院钟上的那个刻字已经说明了一切。
24、《巴黎圣母院》是雨果用心灵创作的，其中饱含了他的爱与恨，寄托与希望，倾注了他自己深切而真挚的感情。他用自己奇特的想象力勾勒了一个个夸张但令人深思的场面，把美与丑的涵义表达的动人而悠长。
25、就命运而言，休论公道。
26、我最喜欢的就是雨果对卡西莫多的描述了，有多孤独，有多压抑，有多无力，雨果就越成功。
27、这部小说真实地记录了巴黎城市的壮丽图景和中世纪阴暗生活的风貌，使作品有浓重的历史厚重感。
28、ANARKH命运。
29、这是一部凄美的爱情悲剧。道貌岸然之人却阴险狠毒；相貌丑陋之人却心地善良，最终以男女主人公殉情而结局，让人受到了极大的震撼，深刻了诠释了“悲剧，就是把美好的东西毁灭给人看”。
30、情节曲折，主题深刻。
《巴黎圣母院》作者是谁
31、作者用他擅长诗歌和戏剧的文笔，把法王路易十一统治时期的历史真实，艺术地再现于读者眼前。宫廷与教会如何狼狈为奸欺压人民百姓，人民如何与这两股恶势力英勇抗争，客观地反映了历史真实，具有强大的批判力量。
32、这部小说最明显的标志之一就是雨果把善恶美丑作了鲜明的对照，让他们互相交错：外表美好的，其心灵未必善良；外表丑陋的，其心灵未必不美，未必不善。比如敲钟人伽西莫多
33、《巴黎圣母院》的作者维克多.雨果是一位高产的作家。
34、《巴黎圣母院》以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事：巴黎圣母院副主教克罗德道貌岸然、蛇竭心肠，先爱后恨，迫害吉ト赛女郎埃斯梅拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。
35、“长廊”上面为中央部分，两侧为两个巨大的石质中棂窗子，中间一个玫瑰花形的大圆窗，其直径约10米，建于1220—1225年。中央供奉着圣母圣婴，两边立着天使的塑像，两侧立的是亚当和夏娃的塑像。教堂内部极为朴素，几乎没有什么装饰。大厅可容纳9000人，其中1500人可坐在讲台上。厅内的大管风琴也很有名，共有6000根音管，音色浑厚响亮，特别适合奏圣歌和悲壮的乐曲。曾经有许多重大的典礼在这里举行，例如宣读1945年第二次世界大战胜利的赞美诗，又如1970年法国总统戴高乐将军的葬礼等。巴黎圣母院是一座石头建筑，在世界建筑史上，被誉为一级由巨大的石头组成的交响乐。虽然这是一幢宗教建筑，但它闪烁着法国人民的智慧，反映了人们对美好生活的追求与向往。
36、《巴黎圣母院》的文学价值在于打破了以往古典主义的桎梏，是世界浪漫主义小说中具有里程碑意义的作品。小说通过浪漫主义的美丑对照手法，把善与恶、美与丑、崇高与卑下对照起来描写，并在环境、事件、情节的安排以及人物形象的塑造上，夸张地突出某些特征，造成了强烈的反差。
37、讲述了美丽的吉普赛女郎艾丝美拉达在巴黎被外表正经内心偏执的巴黎圣母院神父克洛德·弗罗洛所看中，他指示又丑又聋的巴黎圣母院撞钟人卡西莫多强行掳走艾丝美拉达，途中被生性风流的骑兵上尉队长弗比斯所救。后来弗比斯被怀恨在心的克洛德所刺杀（实际没有死）并且嫁祸给艾丝美拉达，令她被判死刑。行刑中卡西莫多将艾丝美拉达救出并且藏身巴黎圣母院中。同样是为了救艾丝美拉达的群众重进巴黎圣母院误与卡西莫多大战，艾丝美拉达被由克洛德带领的军队绞杀在巴黎圣母院的广场上。最后卡西莫多将克洛德从教堂的楼顶推下摔死，卡西莫多也为艾丝美拉达殉情。
38、我记得有本书叫《珍妮姑娘》，里面和艾丝美拉达无异，里面说：她对世界充满了情爱，却得不到半点回报。我想了想，命运给予美貌的同时，美貌只是人生的红利，头脑是人生的本金。但是在那个时代，我即使这么批判也是无济于事的。时代造就了艾丝美拉达注定是个悲剧。我对此美好的人物惋惜。
39、主教是刻苦的，虔诚的。他禁欲苦行，在神学，科学都有造诣。为了赎罪，抚养了卡西莫多。主教的形象，我觉得是刻板的，像一个面具。这个面具是那个时代典型的高位神学者的形象，伪善假义。我觉得他最真实的时候，最像个人的时候，就是爱上了艾丝美拉达。他变得自私，善感，偏执，自卑。嫉妒骑士的帅气，嫉妒骑士可以赢得爱人的心。我觉得太真实了，这才是文艺复兴，人该有的样子。有七情六欲才是一个完整的人。他爱艾丝美拉达也是命运，大抵是迟来的悸动。一个没尝过爱情的人，内心会有多么无趣和枯涸呢。他的歇斯底里，才是一个人信仰崩塌后重塑信仰的样子。可是艾丝美拉达不爱他，他的信仰再一次崩溃。我觉得这样讲会更加有人文气息。
40、万物中的一切并非都是合乎人情的美，丑就在美的旁边，畸形靠近着优美，丑怪藏在崇高的背后，美与恶并存，黑暗与光明相共。诗人用“爱”这个主题词牵引着书中的人物，并用对照的手法把美与丑展现的淋漓尽致。
41、对于卡西莫多，活着，或许已经是上帝对他的一点赏赐了呢。
42、其代表作有长篇小说《巴黎圣母院》、《九三年》和《悲惨世界》，短篇小说有《“诺曼底”号遇难记》等。
43、它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害吉普赛女郎艾丝美拉达。
44、主教的弟弟，我觉得是一个叛逆冒险的正面人物，只是有很多缺点罢了。他和他哥哥还真是两个极端。在这个小说里，我最欣赏的就是主教的弟弟了，当我赋予他我的意志，我的精神无比愉悦了。在这个压抑黑暗的故事台布里，主教的弟弟是那一抹亮丽的色彩。
45、对于命运，休论公道。
46、我觉得两个角色也极其有意思。一个是老修女，一个是主教的弟弟。老修女真的是造化弄人了，与命运这个主题特别贴切了。她因为挚爱的女儿被吉普赛女人偷去，因此愤恨出家，从此厌弃吉普赛人，进而厌弃艾丝美拉达。谁能想到，艾丝美拉达是她的女儿呢。最后与女儿相认之日，却又是分离之时。她作为一位母亲，心真的是很苦了。然而在调换婴孩这个事件里，明里暗里说明了卡西莫多的来历。也就是说卡西莫多出生就与艾丝美拉达有过联系。命运啊，卡西莫多做错了什么呢，一出生便被遗弃，长大的历程从来没有善意，长大之后也没有得到任何的回报。我不由得想起了史铁生的思考，贴上来表示我对卡西莫多的来自心底最深的悲悯，对世界的思考后的无奈。
47、巴黎圣母院坐落于巴黎市中心塞纳河中的西岱岛上，始建于1163年，是巴黎大主教莫里斯·德·苏利决定兴建的，整座教堂在1345年才全部建成，历时180多年。巴黎圣母院是一座典型的哥特式教堂，之所以闻名于世，主要因为它是欧洲建筑史上一个划时代的标志。圣母院的正外立面风格独特，结构严谨，看上去十分雄伟庄严。它被壁柱纵向分隔为三大块；三条装饰带又将它横向划分为三部分，其中，最下面有三个内凹的门洞。门洞上方是所谓的“国王廊”，上有分别代表以色列和犹太国历代国王的二十八尊雕塑。1793年，大革命中的巴黎人民将其误认作他们痛恨的法国国王的形象而将它们捣毁。但是后来，雕像又重新被复原并放回原位。
48、站在谁的角度都能说得通，这就是人生吧。
49、艾丝美拉达长得无比美丽，她注定是被男人追求的。无论是乞丐王国还是街上，教堂里。
50、《巴黎圣母院》是法国作家维克多·雨果第一部大型浪漫主义小说。
51、维克多·雨果（1802年2月26日-1885年5月22日），出生于贝桑松，法国浪漫主义作家，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家，被称为“法兰西的莎士比亚”。雨果擅于结合现实主义和浪漫主义两种写作手法，其作品在世界有着广泛的影响力，代表作有《巴黎圣母院》《悲惨世界》等。
