1、（译文）子张问怎样（使自己）行得通。孔子说：“说话真诚守信，做事厚道谨慎，那么即使到了落后野蛮的国家也能行得通。如果说话不真诚守信，做事不厚道谨慎，那么即使在本乡本土，难道能行得通吗？站着时，似乎就看见忠信笃敬几个字在自己面前，坐车时，似乎就看见这几个字刻在车辕的横木上，做到这样就处处行得通了。”子张把这些话写在自己的衣带上。
2、词句释义
3、四、子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
4、（译文）子张问怎样提高道德，辨清昏惑。孔子说：“注重忠信，遵从道义，就能提高道德。爱一个人，就希望他活着，厌恶他，就巴望他死掉。既希望他活着，又巴望他死掉，这样（好恶无常）便是昏惑。（《诗经》上说：）‘肯定不会困此得到好处，只会收到相反的结果。’”
5、六、有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”
6、（译文）孔子说：“说话一定兑现，做事一定果决。这是（不懂变通的）固执的小人呀！不过也可以算是再次一等的士了。”
7、二、丈夫一言许人，千金不易。——《资治通鉴》
8、（译文）孔子说：“年轻弟子，在家孝顺父母，出门敬重兄长，言语谨慎守信博爱众人，亲近仁人。做到这些后还有余力，就用来学习文化典籍。”
9、八、子以四教：文，行，忠，信。----------《述而篇》
10、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车五軏，其何以行之哉？”——出自先秦孔子《论语·为政》白话文释义：孔子说：“一个人如果不讲信誉，真不知他怎么办。就像大车的横木两头没有活键，车的横木两头少了关扣一样，怎么能行驶呢？”
11、（译文）子张问孔子，怎样做可以称仁。孔子说：“能将五种品德施行于天下，就可以称仁了。”子张说：“请问哪五种。”孔子说：“恭敬，宽厚，信实，勤勉，（给人）恩惠。恭敬就不会招来，宽厚就能得到众人拥护，信实就会得到别人任用，勤勉就会有成绩，（给人）恩惠就足以使唤人。”
12、形容自律的精神，要有坚定的信念，不因环境而改变自己的目标。这是王勃对于自己和当时士人的写照，也是一种激励。
13、言必信，行必果，硁硁然小人哉。——出自先秦孔子《论语·子路》白话文释义：说话一定守信，做事一定有结果，这是浅薄固执的小人吗！或许也可以算是再次一等的士吧。
14、五、对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。——(中)冯玉祥
15、（译文）孔子说：“治理一个大国，要严肃认真地处理政事，讲究信用，节省财用，爱护臣下，根据农事的忙闲合理使用民力。”
16、五经中的《尚书》强调了君主的责任和义务，可以将这种责任感应用到生意经营中。生意人应当重视企业的社会责任，关注员工的福祉，并为社会做出积极贡献。
17、chengxin
18、又如宋代诗人陆游曾说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
19、《论语·卫灵公》：言忠信，行笃敬。
20、今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。
21、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。君子一言，驷马难追。
22、在当今社会中，诚信依然是我们所追求的价值观之一，我们应该时刻铭记它的重要性，坚持诚实守信。
23、------------《颜渊篇》
24、阔心观世界，
25、以免遭耻辱。依靠自己的亲族，也就可靠了。”
26、自古驱民在信诚，一言为重百金轻。
27、四书中的《大学》强调了修身齐家治国平天下的理念，可以将这种理念应用到经商中。一个成功的生意人应当首先保持自身的修养和道德，然后才能管理好家庭和企业，最终造福社会。
28、小信诚则大信立——韩非子
29、四、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——孟子
30、君子防未然。不处嫌疑间。瓜田不纳履。李下不正冠。
31、信近于义，言可复也。——出自先秦孔子《论语·学而》白话文释义：所守的诺言如果符合于义，那么所说的话就能够兑现。
32、（译文）有子说：“诺言符合义的原则，才可以实践诺言。恭敬符合礼的原则，才可
33、论语、四书、五经是中国古代经典文化著作，不直接涉及生意的具体描述。然而，我们可以根据这些经典中的某些思想和原则来形容生意。
34、-----------《阳货篇》
35、三国·曹植《君子行》
36、《杂诗》：及时当勉励，岁月不待人。
37、诚信自律在古代诗词中被赞颂多次，例如唐代诗人白居易曾说：“不为五斗米折腰，何必生此凡人心。”
38、意思是说，人生短暂，但是我们应该保持真诚的内心，留下有价值的事情。总的来说，诚信自律是古代诗人不断强调的品德，这种品德不仅能够塑造一个人的人格，也能够为社会和人类的进步做出贡献。
39、商鞅任秦孝公之相，欲为新法。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓有能把此木搬到北门的，给予十金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢搬这块木头的。然后，商鞅又布告国人，能搬者给予五十金。
40、这些名言告诉我们，诚信不仅是个人品质，也是国家和社会的基石，缺乏诚信会严重影响人们的信任感和合作信念。
41、《礼记·中庸》：惟天下至诚，为能化。
42、（译文）曾子说：“我每天多次反省自己：替人办事没有尽心尽力吗？与朋友交往没有做到诚实守信吗？老师传授的学业没有经常复习吗？”
43、（译文）孔子说：“三种朋友是有益的，三种朋友是有害的。同正直的人交友，同守信用的人交友，同见闻多的人交友，就有益。同阿谀奉承的人交友，同表面友善的人交友，同花言巧语的人交友，就有害了。”
44、商鞅立木取信
45、在现代社会，诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的合称。中国将“诚信”作为社会主义核心价值观在个人层面的一个基本准则。
46、（译文）孔子说：“君子不庄重，就不会有威严；从事学习，学业就不会巩固。要把忠诚和信实作为（待人处事的）主导思想。不跟与自己不同道的人做朋友。犯了错误，要不怕改正。”
47、-------以上出自《学而篇》
48、五、子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。”
49、《滕王阁序》：穷且益坚，不坠青云之志。
50、说一不二：说怎么样就怎么样。形容说话算数。 2.秘而不宣：宣：公开说出。保守秘密，不肯宣布。 3.金石不渝：像金石一样不可改变。形容坚守盟约、节操等。 4.温恭直谅：温恭：温和谦恭;直谅：性格正直，能谅解人。指和气、谦恭、正直、诚信的高尚品德。 5.真心诚意：心意真实诚恳，没有虚假。 6.诚心诚意：真心诚意。形容十分真挚诚恳。 7.开诚相见：与人接触时，诚恳地对待。 8.脩辞立诚：原指整顿文教，树立诚信，后多用以指撰文要表达作者的真实意，不可作虚饰浮文。 9.言而有信：说话靠得住，有信用。 10.正心诚意：原是儒家提倡的一种修养方法，现也泛指心地端正诚恳。 11.诚至金开：精诚所至，金石为开。 12.季布一诺：季布：人名，很讲信用，从不食言。季布的承诺。比喻极有信用，不食言。 13.言行一致：说的和做的完全一个样。 14.守口如瓶：守口：紧闭着嘴不讲话。闭口不谈，象瓶口塞紧了一般。形容说话谨慎，严守秘密。 15.啮血沁骨：形容极端诚信。 16.讲信修睦：人与人之间，国与国之间，讲究信用，谋求和睦。 17.丹心耿耿：耿耿：诚信的样子。形容真心实意，非常忠诚。 18.千金一诺：诺：许诺。一个诺言价值千金。指守信用，不轻易许诺。 19.十室之邑，必有忠信：即使是十户人家的地方，也一定有忠诚信实的人。指处处都有贤人。 20.一言九鼎：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。 21.恪守不渝：严格遵守，决不改变。 22.始终不渝：渝：变。自始自终一直不变。指守信用。 23.赤诚相待：赤诚：极真诚、忠诚。以至诚之心待人。 24.抱诚守真：志在真诚，恪守不违。 25.完璧归赵：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。 26.一诺千金：诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。 27.一言为定：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不反悔。 28.淑质贞亮：淑：善良;贞：坚贞;亮：诚信质直。品质善良，为人诚信质直。 29.驷马难追：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。 30.说一不二：形容说话算数，说了就不改变。
51、瓜田不纳履，李下不正冠。
52、进学不诚则学杂,处事不诚则事败,自谋不诚则欺心而弃己,与人不诚则丧德而增怨。——程颢程颐《二程集·论学篇》
53、形容诚信的伟大力量，可以改变自己和他人，也可以创造美好的事物。这是儒家思想的核心之一，也是修身治国的重要方法。
54、（译文）孔子说：“一个人不讲信用，不知他怎么做人哩！（就像）大车少了輗，小车少了軏，车子还怎么能走呢？”
55、宋·王安石《商鞅》
56、-----------《卫灵公篇》
57、十、子曰：“言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。”
58、若有人兮天一方。忠为衣兮信为裳
59、一、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
60、自古驱民在信诚，一言为重百金轻。今人未可非商鞅。烧么能令政必行。
61、君子防未然，不处嫌疑间。
62、战略搞革新。
63、以真诚之心,行信义之事
64、goodfaith
65、二、子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
66、十一、子张问行。子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。”子张书诸绅。
67、（译文）子夏说：“对待妻子，能看重其品德而不看重其容貌；侍奉父母，能尽心尽力；侍奉君主，能献出生命；与朋友交往，说话守信用。（这样的人，）虽然说没有经过学习，我必定说他学习过了。”
68、九、子张问崇德辨惑。子曰：“主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。‘诚不以富，亦只以异。’”
69、诚信（chéngxìn），道德名词，泛指待人处事真诚、老实，出自《礼记·祭统》：“是故贤者之祭也，致其诚信，与其忠敬”[1]。
70、《礼记·祭统》
71、-----------《子路篇》
72、左传有很多关于诚信的名言，比如说“无信不立”，“信不足弗信”，“言而无信，行而无成”，可以看出在古代社会的道德观念中，诚信是非常重要的。
73、这句话意思是:只有天下最真诚的心才能感化万物。
74、这句话意思是:说话忠诚老实，行为忠诚厚道且严肃认真。
75、《孟子·离娄上》：诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
76、这句话意思:要抓住时机努力奋斗，时光不会等待人们。
77、------------《为政篇》
78、以下是关于诚信自律的诗词句子：
79、论语中强调了君子的品德修养和道德准则，可以将这种修养应用到商业活动中。例如，君子应当诚实守信，尊重合作伙伴，注重商业信誉和商誉的建立。
80、诚信小故事：一个士兵，非常不善于长跑，所以在一次部队的越野赛中很快就远落人后，一个人孤零零地跑着。转过了几道弯，遇到了一个岔路口，一条路，标明是军官跑的;另一条路，标明是士兵跑的小径。他停顿了一下，虽然对做军官连越野赛都有便宜可沾感到不满，但是仍然朝着士兵的小径跑去。没想到过了半个小时后到达终点，却是名列第一。他感到不可恩议，自己从来没有取得过名次不说，连前50名也没有跑过。但是，主持赛跑的军官笑着恭喜他取得了比赛的胜利。过了几个钟头后，大批人马到了，他们跑得筋疲力尽，看见他赢得了胜利，也觉得奇怪。但是突然大家醒悟过来，在岔路口诚实守信，是多么重要。
81、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。——《孟子·离娄上》
82、三、子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”
83、意思是说，一个人应该保持诚实、正直的品格，不为了一点小利益而屈服。
84、有个大胆的人终于扛走了这块木头，商鞅马上就给了他五十金，以表明诚信不欺。这一立木取信的做法，终于使老百姓确信新法是可信的，从而使新法顺利地推行实施。
85、破旧与时进，
86、这句话意思：虽然贫穷困顿，却更加坚强不屈，不放弃追求高远的理想。
87、十三、子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”“请问之。”曰：“恭，宽，信，敏，惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”
88、（译文）孔子从四个方面教育学生：古代文献，行为规范，对人忠心，诚实守信。
89、一、诚信者，天下之结也。——《墨子》
90、三、不信不立，不诚不行。——晁说之
91、君子以言，有物而行有恒。君子以行言，小人以舌言。文以行为本在先诚其中。
92、七、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”
93、以下是一些关于诚信自律的诗词句子:
94、形容言行举止很忠义，值得别人相信，自己做的事也受到别人的尊敬。这是孔子对弟子子贡的评价，也是做人做事的基本原则。
95、这句话意思是:真诚，是自然之理；心地真诚，是为人处世之理。言外之意是，做人就应该讲求诚信。这是孟子对于人性本善的论述，也是儒家道德的要求。
96、形容自律的重要性，要珍惜时间，不要虚度光阴。这是一首劝学诗，也适用于其他方面的奋斗。
97、十二、孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”-------《季氏篇》
98、关于诚信的古代名言：
99、海岳尚可倾。吐诺终不移。
100、方能傲贾林。
