1、出自出自韩非子著作《矛与盾》，说的是一个人同时夸耀自己所卖的矛和盾，因自相抵触而不能自圆其说，告诫人们说话、办事要实事求是，不要言过其实，自相矛盾。
2、其人弗能应也的应意思是：明白，懂得
3、《矛与盾》的寓意是说话办事要一致，不能违背了事物的客观规律，自己也说服不了自己。也比喻自己说话做事前后矛盾或抵触。
4、答：其人弗能应莹这句话的意思是可以用成语哑口无言概括出来，这个人为什么弗能应也，因为他回答不上来那个人的问题。
5、其人弗能应也。众皆笑之”出自古诗《自相矛盾》
6、拓展资料：
7、夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立.。
8、因为自己把“矛”和“盾”的功力都夸大到绝对化程度，使自己不能自圆其说，处于尴尬局面，无法回答。
9、其人弗能应让我想到:无言以对
10、“其人弗能应也”，意指不知道怎么回答，这句话可以用成语“无言以对”来形容。
11、应是回答的意思。
12、生活中处处充满矛盾，矛盾就是一种辩证的对立统一关系，把握并解决矛盾在于你的主观能动性，也就是“度”的问题，这才是解决问题的关键。
13、其人弗能应也，译为那个人不能回答。
14、弗能应也意思是回答不出来。生活中的例子比比皆是。
15、其人弗能应也的意思是这个人不能回答了。因为他自己把矛和盾的功力都夸大到绝对的程度，使自己不能自圆其说，处于尴尬局面，无法回答。
16、违反了基本的常识或是违反了西方形式逻辑中的矛盾律，事物的两个极端的属性不能够在同一时间、空间和同一种意义或同一种关系上共存。
17、起因是：楚人有鬻盾与矛者,誉之曰：“吾盾之坚,物莫能陷也.”又誉其矛曰：“吾矛之利,于物无不陷也.”发展是：或曰：“以子之矛,陷子之盾,何如”结果是：其人弗能应也讽刺了：自己的言行相互抵触,不能自圆其说.
18、原文： 楚人有鬻盾与矛者，先誉其盾之坚，曰：“万物皆莫能陷之也。”俄而又誉其矛之利，曰：“吾矛之利，万物莫不陷也。”市人诘之曰："以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。众皆笑之。
19、是违反了基本的常识或是违反了西方形式逻辑中的矛盾律，即事物的两个极端的属性不能够在同一时间、空间和同一种意义或同一种关系上共存。
20、该句出自战国时期《韩非子难一》中的《矛与盾》，说的是有一个人既卖矛又卖盾，对过往的客人夸自己制的矛“非常锋利，可以刺穿所有的硬物”，又夸自己的盾“非常坚硬，无物可以刺穿”，旁边有人问他“那用你的矛刺你的盾，会怎么样呢”，结果卖矛盾的人“弗能应也”。
21、原文：楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
22、生活中我们应该老老实实,实事求是。不要欺骗别人，欺骗自己，做事时不能前后不一致。
23、在日常生活中页有这样的事情。比如:一个年轻人对发明家爱迪生说:“我有一个伟大的理想,那就是我想发明一种万能溶液,它可以溶解一切物品。爱迪生听罢,惊奇地问:“什么!那你想用什么器皿来盛放这种万能溶液呢?它不是可以溶解一切物品吗?”
24、可以想到的:理屈词穷，张口结舌，哑口无言，无言以对，等等。别说是低质答案啊。
