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短歌行原文优选88句

1、始终臣服殷朝帝王,美名后世流传遍。

2、晋文公继承来称霸,亲身尊奉周天王。

3、卢弓矢千,虎贲三百人。

4、一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。

5、绕树三匝,何枝可依?

6、短歌行二首

7、慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?惟有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?二、译文:面对美酒应该高歌,人生短促日月如梭。(对酒当歌,人生几何?注:“对酒当歌”一句,很多学者认为“对”和“当”是对称同意,两个字的意思是一样的,此句应译为:面对着美酒与乐歌。呈现的是曹操与众臣齐集厅堂,一边饮酒,一边欣赏歌舞表演的情景。)  好比早晨的露水,苦于过去的日子太多了!(譬如朝露,去日苦多。)  席上歌声激昂慷慨,忧愁长久难以散去。(慨当以慷,忧思难忘。)  靠什么来排解忧闷?唯有喝酒方可解脱。(何以解忧?惟有杜康。)  有才识的人啊,是我深深的牵挂。(青青子衿,悠悠我心。)  只因为你的缘故啊,让我思念到如今。(但为君故,沉吟至今。沈同沉)  麋鹿找到了艾蒿,就会相呼相鸣。(呦呦鹿鸣,食野之苹。)  我要是有了嘉宾,一定要鼓瑟吹笙。(我有嘉宾,鼓瑟吹笙。)  那皎洁的月亮呦,何时可以摘取呢?(明明如月,何时可掇?掇:摘取。)因此而忧心啊,一直不曾断绝。(忧从中来,不可断绝。)  来吧朋友!越过那田间小道,别管他阡陌纵横。有劳你枉驾前来,让我们永远相依。(越陌度阡,枉用相存。)  欢饮畅谈,重温那往日的恩情。(契阔谈讌,心念旧恩。“讌”同“宴”) 月光如此明亮,星光也显得暗淡了,一群乌鸦向南飞去。(月明星稀,乌鹊南飞。)  绕树飞了三周,却找不到它们的栖身之所,(绕树三匝,何枝可依。)  山不会满足自己的雄伟,海再深也不自满。(山不厌高,海不厌深。)  若如周公那样礼待贤才,天下人心皆归向于我也。(周公吐哺,天下归心。)

8、齐桓公拥周建立功业,存亡继绝为霸首。

9、月明星稀,乌鹊南飞。

10、崇侯谗之,是以拘系。

11、靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。

12、白话译文:

13、譬如朝露,去日苦多。

14、我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

15、受赐珪瓒,秬鬯彤弓。

16、号令诸侯以匡周室,依靠的主要不是武力。

17、《短歌行》是曹操在建安十三年(公元208年)平定了北方割据势力,控制朝政后,亲率八十万大军南下,抵达长江北岸时所写

18、①酾(shī)酒:滤酒,这里指斟酒。

19、殷朝土地为三份,他有其中的两份。

20、呦呦鹿鸣,食野之苹。

21、《短歌行二首》,作者不是陶渊明,是东汉末年政治家、文学家曹操以乐府古题创作的两首诗。第一首诗通过宴会的歌唱,以沉稳顿挫的笔调抒写诗人求贤如渴的思想感情和统一天下的雄心壮志;第二首诗借礼赞周文王、齐桓公、晋文公坚守臣节的史事,申明自己只有扶佐汉室之志,决无代汉自立之心。

22、接受玉器和美酒,弓矢武士三百名。

23、对酒当歌,人生几何!

24、忧从中来,不可断绝。

25、只因为崇侯进谗言,而蒙冤受拘禁。

26、赐与庙胙,命无下拜。

27、答:短歌行的作者是曹操。

28、整治贡品来进奉,不失臣子的职责。

29、孔子所叹,并称夷吾,民受其恩。

30、只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。

31、威名八方传遍,名声仅次于齐桓公。

32、河阳之会,诈称周王,是其名纷葩。

33、那穿着青领的学子哟,你们令我朝夕思慕。

34、威服诸侯,师之所尊。

35、明明如月,何时可掇?

36、我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。

37、但为君故,沉吟至今。

38、修奉贡献,臣节不隆。

39、八方闻之,名亚齐桓。

40、九合诸侯,一匡天下。

41、越陌度阡,枉用相存。

42、犹奉事殷,论叙其美。

43、彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。

44、契阔谈䜩,心念旧恩。

45、慨当以慷,忧思难忘。

46、天子赐肉与桓公,命其无拜来接受。

47、何以解忧?唯有杜康。

48、曹操(155-220)字孟德,小名阿瞒、吉利,沛国谯县(今安徽亳州)人。汉朝丞相。中国杰出的政治家、军事家、诗人,汉族。在政治军事方面,曹操消灭了北方的众多割据势力,统一了中国北方大部分区域,并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序,奠定了曹魏立国的基础。文学方面,在曹操父子的推动下形成了以三曹(曹操、曹丕、曹植)为代表的建安文学,史称建安风骨,在文学史上留下了光辉的一笔。曹丕代汉后,曹操被尊称为“大魏武皇帝”。

49、高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。

50、齐桓之功,为霸之道。

51、作品原文:

52、一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。

53、月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。

54、为仲尼所称达及德行。

55、后见赦原,赐之斧钺,得使征伐。

56、佯称周王巡狩,招天子到河阳,因此大众议论纷纷。

57、聚合诸侯捍卫中原,匡正天下功业千秋。

58、《观沧海》曹操东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。注释:  东临碣(jié)石,以观沧海。东临碣石:东上碣石山。东:方位名词,这里作临的状语,表示向东、朝东。临:到,这里是登上的意思。碣石:古代山名,原在河北省乐亭县西南,滦河入海口的东面,今已沉入渤海中。以:连词,连接“东临碣石”和“观沧海”两个短语,所连接的后一部分表示前面动作行为的目的。观:看,这里是远眺、眺望的意思。沧海:东海,这里是泛称。〇以叙事发端,起调平稳。  水何澹澹(dàn),山岛竦(sǒng)峙(zhì)。水:指海水。何:副词,用在形容词谓语前,表示程度之深。可译为“怎么这样”“多么”“那么”等。澹澹:水波动荡的样子。竦:同“耸”,高起,高耸。峙:直立。〇接着描绘登山观海所见壮丽景色。这两句写大海雄浑开阔的气象,是远景,全景。  树木丛生,百草丰茂。树木:指山岛(即作者所登的碣石山)上的树木。丛生:(草木)聚集在一处生长。这里是说林密。丰:茂密,茂盛。○这两句写山岛,突出其林密草丰的特点,是近景,是局部。  秋风萧瑟,洪波涌起。萧瑟:秋风声。洪波:巨大的波涛。洪:大的意思。涌:形容大波掀动的样子。〇这两句写大海波涛汹涌的动态。以上六句描写,有静有动,有远有近,有主有从,都是实景。  日月之行,若出其中。日月:太阳和月亮。之:结构助词,可不译。行:运行。若:像,好像。出其中:从大海中出来。其:代词,代大海。  星汉灿烂,若出其里。星汉:即天河,银河。灿烂:光彩耀眼。里:义同“中”,里面。○这四句是说日月星辰都好像在大海的胸中运行,显示大海包容一切的博大胸怀。是虚拟之景,想象之词。沈德潜评论说这四句有“吞吐宇宙气象”。其实正是诗人气概和襟怀的写照。  幸甚至哉,歌以咏志。幸甚至哉:庆幸得很,好极了。幸:庆幸。至:极点。哉:助词,表示感叹语气。歌:动词,歌唱。以:连词,同“而”,连接“歌”和“咏志”两个动词。咏:用诗歌来抒发。志:心愿,胸怀。〇两句本来是配乐时用的套语,一般与正文意义无关。但在这首诗里却天然浑成,融为一体。  沧海:“沧海”一词,可泛指大海,因为海水苍色,一望无际,故称。如葛洪《抱朴子·穷达》:“井蛙之不知苍海”。苍海:即沧海,大海。“沧海”又作东海的别称。本诗“东临碣石,以观沧海”,“沧海”指东海。《初学记》六解释道:“按东海之别有澥(xiè),故东海共称渤海,又通谓之沧海。这里说的东海泛指我国东部海域,与今天特指浙江以东的海域“东海”不同。  澹澹:“澹澹”的本义是水波动的样子。本诗“水何澹澹”即用此义。还可以形容心神恬静的样子。如刘向《九叹·愍命》“情澹澹其若渊”。又可形容广漠。如杜牧《登乐游原》“长空澹澹孤鸟没,万古销沉向此中”。(澹澹:形容天空辽阔广漠。)  萧瑟:“萧瑟”,是联绵字,用作形容秋风的声音,出自宋玉《九辩》“萧瑟兮草木摇落而变衰”。本诗“秋风萧瑟”用本义。又写作“萧飒”。“萧瑟”又可用来形容寂寞凄凉。如杜甫《咏怀古迹》之一:“庾信平生最萧瑟,暮年诗赋动江关。”  灿烂:“灿烂”是叠韵联绵字,光彩耀眼的意思,也可以用来形容辞藻华美。本诗“星汉灿烂”,灿烂,光彩耀眼。张衡《思玄赋》“文章奂以灿烂兮”,灿烂:辞藻华美。又写作“粲烂”。译文:海水多么宽阔浩荡,碣石山高高耸立在海边。碣石山上树木丛生,各种草长得很繁茂。秋风飒飒,海上涌起巨大的波涛。日月的运行,好象是从这浩淼的海洋中出发的。银河星光灿烂,好象是从这浩淼的海洋中产生出来的。真是幸运极了,用歌唱来表达自己的思想

59、译文:面对大江斟酒,横执长矛吟诗,本来是当世的一位英雄人物,然而现在又在哪里呢?

60、周公吐哺,天下归心。

61、正而不谲,其德传称。

62、当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;

63、姬昌受封为西伯,具有神智和美德。

64、晋文亦霸,躬奉天王。

65、一匡天下,不以兵车。

66、周天子赏赐丰厚,仪式也非常隆重。

67、青青子衿,悠悠我心。

68、周西伯昌,怀此圣德。

69、我愿如周公般礼贤下士,愿天下英杰真心归顺我。

70、后因为送礼而赦免,受赐斧钺征伐的权力。

71、山不厌高,海不厌深。

72、他被孔子所称赞,品德高尚地位显。

73、桓公称小白不敢,天子威严就在咫尺前。

74、一、原文:短歌行对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。

75、小白不敢尔,天威在颜咫尺。

76、古诗文中的“横槊赋诗”。因为唐代诗人元稹《唐故检校工部员外郎杜君墓系铭》中的“曹氏父子鞍马间为文,往往横槊赋诗”,更因为苏东坡在《前赤壁赋》里称曹操“酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也”,所以一说到“横槊赋诗”,人们便自然会想到曹操,现今许多诗文也喜欢用“横槊赋诗”或“横槊”。

77、远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。

78、三分天下,而有其二。

79、一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。原文:短歌行两汉:曹操对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈��,心念旧恩。(谈��一作:谈宴)月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。扩展资料:“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。”这段他为自己而写。人生在洪荒宇宙的轮转中,短暂得就如同朝露。他没有说出来的话是,所以我选择了权力争霸的道路,因为不想虚度这短暂的一生。“明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。”明明如月,亘古永恒照耀大地。月亮虽然光明伟大,但是却永司其位,不能辍弃其职。荣耀即孤独。一旦走上争夺霸主的道路,也就没有回头路了,更无法停歇,已经注定了一直不停地在钢与火的道路上前行的命运。“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?”天地空旷,夜色深茫,就像孤独飞行的乌鹊,在茫茫的夜色中,不知道前路会有什么,绕着老树三周,没有可以立足歇脚的地方,只能不断前行,翱翔至死。这可能是大战前夕,或者面临关键时刻,曹操就算是枭雄,内心也承受着巨大的压力,不知道老天会不会帮忙,一瞬间表达出来的无力感。“山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。”最后再次明志,再次确定了自己要争夺天下的心意,对权力巅峰的渴求。英雄付出的代价,本来就是常人不可能想象的。

80、好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!

81、绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们的栖身之所?

82、孔子赞美齐桓公,也称赞管仲,百姓深受恩惠。

83、苏轼《前赤壁赋》中描写了曹操吟咏《短歌行》情态的两句是:酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也。

84、阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。

85、晋文公声望镇诸侯,从其风者受尊重。

86、席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。

87、行为磊落不欺诈,美德流传于身后。

88、②横槊(shuò):横执长矛。槊,长矛。

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