1、《子夜吴歌·秋歌》是唐代伟大诗人李白借乐府旧题而创作的古诗。
2、。冬歌里写的是妻子给边塞丈夫寄生活用品时的微妙心理。可见往边塞寄东西这种事确实是存在的。
3、蚕饥妾欲去，五马莫留连。
4、明朝驿使发，一夜絮征袍。
5、其节奏可以划分为背——子夜——吴歌——秋歌。
6、此诗抒写了家中妇人对远征的丈夫的相思之情。全诗写月色如银的京城，表面上一片平静，但捣衣声中却蕴含着千家万户的痛苦;秋风不息，也寄托着对边关思念的深情。结句是闺妇的期待，也是征人的心声。诗中千里月色、万户捣声，雄阔明丽之景与怀远之思、罢征之冀，两相结合，构成了感人至深的意境。
7、作者是李白。
8、五月西施采，人看隘若耶。
9、何日平胡虏，良人罢远征。
10、《子夜吴歌·春歌》李白〔唐代〕
11、秋风吹不尽，总是玉关情。
12、回舟不待月，归去越王家。
13、裁缝寄远道，几日到临洮。
14、《子夜吴歌·夏歌》李白〔唐代〕
15、长安一片月，万户捣衣声。
16、译文 秋月皎洁长安城一片光明， 家家户户传来捣衣的声音。
17、良人：指驻守边地的丈夫
18、《子夜吴歌·秋歌》李白〔唐代〕
19、秦地罗敷女，采桑绿水边。
20、《子夜吴歌》描写的是秋夜一片皎洁的月光下,千家万户“捣衣”,为远征的亲人准备冬装的景象。
21、“何日平胡虏，良人罢远征。”是闺妇的期待，也是征人的心声。这是十分有意味的诗境，它是画面的有机组成部分，在画外也在画中，它回肠荡气，激动人心。
22、全诗先景语后情语，而情景始终交融。写征夫之妻秋夜怀思远征边陲的良人，希望早日结束战争，丈夫免于离家去远征。虽未直写爱情，却字字渗透着真挚情意；虽没有高谈时局，却又不离时局。情调用意，都没有脱离边塞诗的风韵。
23、素手抽针冷，那堪把剪刀。
24、《子夜吴歌·冬歌》李白〔唐代〕
25、砧声任凭秋风吹也吹不尽， 声声总是牵系玉关的亲人。 什么时候才能把敌人平定， 丈夫就可以结束漫长征途。 子夜吴歌·秋歌 〔唐〕李白 长安一片月，万户捣衣声。 秋风吹不尽，总是玉关情。 何日平胡虏，良人罢远征。
26、素手青条上，红妆白日鲜。
27、子夜吴歌·秋歌
28、镜湖三百里，菡萏发荷花。
29、。只有这么解释，才能回答“捣衣声和本诗其他句有何联系”的问题。一旦这么解释，整首诗都紧扣“思念丈夫”主题，极其内聚。秋风吹不尽和玉关的联系，会不会还有“秋风是从玉门关方向吹来的”？如果是，则“总是玉关情”就更加自然了。前四句，一写眼所见，一写耳所听，一写肤所感（风），一写心所思。何日平胡虏，良人罢远征。胡虏指鞑虏。良人是古代女子对丈夫的称呼。罢，结束。这句是捣衣女心中的感慨，什么适合丈夫才能回来呢？读后感文字简易，画面纯美，感情极其自然和细腻，饱满。王维《山中送别》也符合这个特点，但是王维抓的是一个人心理的动态瞬间；李白这首则写一个场面的瞬间。这是它们的不同。
30、子夜吴歌·秋歌李白长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。关于题目子夜歌是六朝乐府，分为春夏秋冬四歌。因属吴声歌，故称子夜吴歌。李白亦写了春夏秋冬四歌，这里是其中的秋歌。四歌都是写女子，春歌写秦罗敷，夏歌写西施，秋歌写长安众女，冬歌写一个普通戍客的妻子。长安一片月，万户捣衣声这里的捣衣并非洗衣，而是把布帛放在砧板上用木棒敲平，使其柔软便于缝制衣物。是古代民俗之一，多在晚上进行。本句有景，有声，但不吵。有静，有动，但不闹。文字简易，景象极好。秋风吹不尽，总是玉关情玉关是玉门关，边塞诗中边塞的代表，玉关情就是妻子对戍客丈夫的牵挂了。注意这里秋风吹不尽的对象，首先是上句的捣衣声，然后才是下句的玉关情。这样读起来，前四句逻辑是通顺的，且是连在一起的，且情感表达非常自然。这里可能有个隐藏的逻辑（就看你信不信了）：捣衣，其实是准备做好御寒的衣服寄去边塞给戍边的丈夫。这么说的原因是：
31、全诗写征夫之妻秋夜怀思远征边陲的良人，希望早日结束战争，丈夫免于离家去远征。虽未直写爱情，却字字渗透着真挚情意;虽没有高谈时局，却又不离时局。情调用意，都没有脱离边塞诗的风韵。
