1、虽然出身条件十分优越，但并没有顽固子弟的恶习。张芝很小的时候就勤奋好学，潜心书法。朝廷多次征召张芝出来做官，但是都被张芝所拒绝。因为他的志向并不在此。
2、“临池学书”说的是我国东汉书法家张芝（字伯英）刻苦练习书法的故事。
3、张芝的草书，开创了书法界的一个新的时代。后世历代书法大家都称张芝的草书为“一笔书”。他的字，一笔喝成偶有不连，但血脉不断。这种写法，足让书法大家叹为观止。晋朝的大书法家王羲之对张芝的草书也情有独钟，颇受其影响。
4、张芝在这些物质条件的基础上，认认真真的开始练习书法。他将字写在了锦帛上，写完以后，就将锦帛在池子里清洗，晾干以后再写。这样日复一日年复一年，张芝的书法水平越来越高，旁边的池子也越洗越黑。等到他功成名就的时候，清池也变成了墨池。这足可以看出张芝练习的勤劳。
5、以娱其于/山水之间
6、曾巩，唐宋八大家之一，<<墨池记>>就是他写的。
7、张芝是我国最早的一个今草大师。敦煌酒泉(今甘肃酒泉）人，擅长草书中的章草，将原来字字区别、笔画分离的草法，改为上下牵连富于变化的今草新写法，富有独创性，在当时影响很大。
8、曾巩（1019年9月30日－1083年4月30日，天禧三年八月二十五日－元丰六年四月十一日），字子固，世称“南丰先生”。
9、张芝临池洗墨的故事
10、《墨池记》是宋代曾巩钦慕王羲之的盛名，于庆历八年九月，专程来临川凭吊墨池遗迹。于是根据王羲之的轶事，写下了这篇著名散文《墨池记》。
11、王羲之自幼研读书法，他对东汉的大书法家张芝非常崇拜，一有时间就揣摩字体的间架结构和气势，心里想着，手指在衣襟上画着，时间一长，连衣襟都划破了，正因为如此，后人称之为“书圣”。
12、王羲之决心要赶上张芝，他一边游历祖国的名山大川，一边用心学习前人的书法，逐渐形成了自己的独特风格。他每天写完字后，都要到家门前的池塘里洗刷笔砚，天长日久，池塘的水全部成了深黑。人们把这个池塘叫做墨池。
13、张芝简介
14、临池这个典故源于晋卫恒的《四体书势》，这个典故与东晋书法家王羲之有关。王羲之自幼研读书法，他对东汉的大书法家张芝非常崇拜，一有时间就揣摩字体的间架结构和气势，心里想着，手指在衣襟上画着，时间一长，连衣襟都划破了，正因为如此，后人称之为“书圣”。
15、墨池记/作者
16、文章从记叙墨池遗迹人手，紧密联系王羲之苦练书法的故事，着重阐明勤学苦练出才能的道理，勉励人们刻苦学习，提高道德修养，这就使得这篇短文超出了记叙古迹的范畴，成为一篇寓意深长的“劝学篇”。
17、后人称书法为“临池”，即来源于此。
18、后来，人们用这个典故表示刻苦学习，宋代曾巩的《墨池记》里就有这人：“羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此其为帮迹，岂信然邪？”
19、张芝，字伯英，敦煌酒泉人氏。出身于东汉官宦世家，他的父亲是张奂，是东汉末年著名的政治家，官至度辽、大司农等，有着卓越的战功。张芝的母亲也是大家闺秀，贤惠淑良。张芝就在这样一个优越的环境中成长。
20、然后世末/唯有能及者
21、《墨池记》是北宋文学家曾巩创作的一篇散文。此文从传说中王羲之墨池遗迹入笔，巧妙机智地借题发挥，撇下“墨池”之真假不着一言，而是重点论及王羲之本人，说明王羲之的成功取决于其后天的不懈努力，顺理成章的强调了学习的重要性。全文通过记叙、议论的交替出现，显示出不断起伏的层层波澜，突出主题，实为一篇文情并茂而又议论风生、结构谨严而又笔法活脱的优秀作品。
22、《后汉书•张芝传》注引王愔《文志》曰：张芝“尤好草书，学崔、杜之法，家之衣帛，必书而后练。临池学书，水为之黑”。晋卫恒《四体书势》中记载：张芝“凡家之衣帛，必先书而练（煮染）之；临池学书，池水尽墨”。
23、除了热爱写字。张芝还不慕荣誉，鄙视功名利禄。因为出身名门，其父也是东汉著名的政治家。因此朝廷下旨，特地征召张芝入朝做官。但是张芝却不领情，数次征召，数次拒绝。要不是他有着深厚的家庭背景，或许真的会触怒龙颜，犯下大罪。他不贪高官厚禄，对做官不屑一顾，这种行为，让后世很多人都自叹不如。
24、张芝小时候，非常喜欢写字，对于书法，达到了痴迷的境界。在张芝的家傍边，有一个池子。张芝的父亲张奂，为了更好地培养儿子的书法水平，就在这个池子边上，设置了石凳和石桌，还买了锦帛给他练。
25、墨池记的作者是曾巩。墨池在江西省临川县，曾巩于庆历八年(1048)九月，专程来临川凭吊墨池遗迹，写下了这篇著名散文《墨池记》。
26、为了更好地学习书法，张芝拜了崔杜为师。他的父亲张奂，为了帮助张芝练文习字，就命令下人锻造了石桌石凳和墨池，将它们设置在河边。至此以后，张芝就跟他的兄弟一起，以锦帛为书，临池洗书。先练写书，然后再洗再写。这样循环往复日复一日，连池水都被洗黑了。后来就有一个张芝黑池的典故。在这段练字的过程中，张芝将崔杜的笔法练得炉火纯青。最终摆脱了这一束缚，独创了张芝体草书。
27、临池”这个典故源于晋卫恒的《四体书势》。这个典故与东晋书法家王羲之有关。
28、张芝尤擅长草书，他的治学精神非常严谨，他练习书法与常人不同，在家中的衣帛上朝廷反复书写，书写完了以后，再染色裁衣，他坚持每天在池塘边蘸着池水磨墨写字，天长日久，池塘里的水都变成黑色了，所以人们称他为“草圣”。
29、有池洼/然而方以长
30、后来，人们用这个典故表示刻苦学习样代曾巩的《墨池记》里就有这人：“冬麦之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此其为帮迹，岂信然邪？
