1、梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时，落花人独立，微雨燕双飞。
2、又名《思佳客》。五十五字，前后片各三平韵，前片第三、四句与过片三言两句多作对偶。
3、你挥舞彩袖手捧酒杯殷勤劝酒，回想当年心甘情愿醉倒于颜红。舞姿曼妙，直舞到挂在杨柳树梢照到楼心的一轮明月低沉下去；歌女清歌婉转，直唱到扇底儿风消歇。
4、出自宋·晏几道《鹧鸪天》舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。这首词写与一位歌女的重逢。两句是回忆从前与友人在一起听歌赏舞的生活。歌女唱歌跳舞，殷勤侑酒，词人举杯痛饮，不觉迢迢长夜渐尽。“杨柳楼心月”，是言其下沉也。“桃花扇底风”，是说歌女边唱边摇绘有桃花的扇子，带起阵阵微风。歌尽桃花，形容时间之长，歌女已渐渐无力。晁补之说见这两句“自可知此人必不生于三家村中也”（见《侯鲭录》），因为它带有富贵公子的气象。
5、云雨：隐喻男女交合之欢。
6、彩袖殷勤捧玉钟。当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇影风。
7、晏几道（1030-1106，一说1038—1110，一说1038-1112），男，汉族，字叔原，号小山，著名词人，抚州临川文港沙河（今属江西省南昌市进贤县）人。晏殊第七子。历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲，晚年家境中落。词风哀感缠绵、清壮顿挫。一般讲到北宋词人时，称晏殊为大晏，称晏几道为小晏。《雪浪斋日记》云：“晏叔原工小词，不愧六朝宫掖体。”如《鹧鸪天》中的“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”等等词句，备受人们的赞赏。
8、鹧鸪天[晏几道]
9、满庭芳·山抹微云宋代：秦观山抹微云，天连衰草，画角声断谯门。暂停征棹，聊共引离尊。多少蓬莱旧事，空回首、烟霭纷纷。斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。销魂。当此际，香囊暗解，罗带轻分。谩赢得、青楼薄幸名存。此去何时见也，襟袖上、空惹啼痕。伤情处，高城望断，灯火已黄昏。《梅花引·荆溪阻雪》蒋捷（宋代）
10、结句写情，却突然转折，说出决绝的话，寄语对方“此后锦书休寄”，因为“画楼云雨无凭”，犹言：我们青楼女子是靠不住的，你今后不必来信了，从此割断情感联系吧。其实这是负气之言，其中暗含难言之隐。妓女社会地位低下，没有爱的权利，即使有了倾心的男子，也没有长聚不散之理。彼此结欢之夕，纵使千般恩爱，时过境迁，便“留人不住”了。有感于此，所以干脆叫对方“此后锦书休寄”了。话虽如此，倘不想得到“锦书”，何以特别提到?
11、总之，结尾两句以怨写爱，抒写出因多情而生绝望、绝望恰表明不忍割舍之情的矛盾情怀。周济《宋四家词选》评曰：“结语殊怨，然不忍割。”此乃深透之语。
12、彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。
13、『中平中仄平平仄，中仄平平中仄平』。
14、【注释】
15、出自宋代晏几道的《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》
16、翁宏[约公元九一五年前后在世]字大举，桂林人。生卒年均不详，不仕。入宋，寓居昭、贺间。与王元、廖融等交游唱和。《宫词》(一作《春残》)等诗最为当时所称。所作诗今存三首。
17、从别后，忆相逢，
18、鹧鸪天-送瘟神。
19、寓目魂将断，经年梦亦非。
20、本词写一女子挽留不住情人的怨恨，如一特写镜头，刻画出一位女子多情善感的美好形象。这首词在技巧上运用了很多对比方法：一个苦苦挽留，一个“醉解兰舟”;一个“一棹碧涛”、晓莺轻啼，一个独立津渡，满怀离情;一个意浅，一个情深。让人一目了然。在结构上，亦是先含情脉脉，后决绝断念。结尾二句虽似负气怨恨，但正因为爱得执著，才会有如此烦恼，所以更能反衬出词人的一片痴情。
21、白鸥问我泊孤舟，是身留，是心留？心若留时，何事锁眉头？风拍小帘灯晕舞，对闲影，冷清清，忆旧游旧游旧游今在否？花外楼，柳下舟梦也梦也，梦不到，寒水空流。漠漠黄云，湿透木棉裘。都道无人愁似我，今夜雪，有梅花，似我愁。苏轼《西江月·世事一场大梦》
22、:晏几道《鹧鸪天（彩袖殷勤捧玉钟）》
23、[赏析]这首词写与一位歌女的重逢。两句是回忆从前与友人在一起听歌赏舞的生活。歌女唱歌跳舞，殷勤侑酒，词人举杯痛饮，不觉迢迢长夜渐尽。“杨柳楼心月”，是言其下沉也。“桃花扇底风”，是说歌女边唱边摇绘有桃花的扇子，带起阵阵微风。歌尽舞低，形容时间之长，歌女已渐渐无力。晁补之说见这两句“自可知此人必不生于三家村中也”（见《侯鲭录》），因为它带有富贵公子的气象。
24、从别后，忆相逢。几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。
25、其次出自南宋诗人晏几道的《临江仙》。附原文如下：
26、最早出自唐代翁宏的《春残》。附原文如下：
27、中平中仄仄平平。
28、那堪向愁夕，萧飒暮蝉辉。
29、自从那次离别后，我总是怀念那美好的相逢，多少回梦里与你共同欢聚。今夜里我举起银灯把你细看，唯恐这次相逢又是在梦中。
30、舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。
31、“一棹碧涛春水路，过尽晓莺啼处”二句紧承“醉上兰舟去”，写的是春晨江景，也是女子揣想情人一路上所经的风光。江中是碧绿的春水，江上有宛啭的莺歌，是那样的宜人。这景象似乎正是轻别的行者轻松愉快的心境的象征。而“渡头杨柳青青，枝枝叶叶离情”则遥应“留人不住”句，是兰舟既发后渡头空余的景物，也是女子主观感觉中的景物，所以那垂柳
32、留人不住。醉解兰舟去。一棹碧涛春水路。过尽晓莺啼处。
33、起笔“留人不住”四字，扼要地写出送者、行者双方不同的情态，一个曾诚意挽留，一个却去意已定。“留”而“不住”，故启末二句之怨思。次句写分手前的饯行酒宴。席间那个不忍别的送行女子，想必是吃不下去;而即将登舟上路的男子，却喝了个“醉”
34、【点评】
35、留人不住二句：郑文宝《柳枝词》：“亭亭画舸系春潭，直到行人酒半酣。不管烟波与风雨，载将离恨过江南。”此处翻用其意。
36、宋·晏几道
37、盾心理揣摩得极为细腻。
38、是宋晏几道的《鹧鸪天》全文彩袖殷勤捧玉钟。当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。从别后，忆相逢。几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中解释:又是精美玉杯，又是佳人彩袖下的纤手捧来，这份殷勤，公子便是不胜酒力，也无以推却了。为了佳人的良意柔情，今宵一准拚他个醉颜酡红！佳人自然也有以相报，只见他翩翩起舞于杨柳楼头，只闻她的清歌起于桃花扇底、飘渺于晚风之中。公子的杯中始终不空，她也直舞到月下楼头、直歌至风儿消歇！若不是佳人这番多情，风流的公子又怎来得这般佳句。月儿不是自落，倒似是在低窥她的舞姿；风儿不是自散，倒似是在屏息静听她的娇音。不过毕竟是家道中落后感伤的晏小山，如此佳人悦公子，公子怜佳人的旖旎情事，他总爱放在漫长的别后去追忆，在一盏孤悄的银灯下，在相对如梦寐的惊疑惝恍之中……
39、舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。 从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。 [注释][鹧鸪天]词牌名。双调55字。[玉钟]珍贵的酒杯。[拚却]甘愿，不顾惜。[剩把]尽把。[银釭]银灯。 [译文]彩袖玉手捧玉钟殷勤多情，当年我甘愿痛饮拼一枰满面通红。楼顶的明月一直舞蹈家到坠下杨柳梢，尽兴歌唱累得桃花扇风。自从离别经后，总思念重重，多少回梦魂与你形同影同。今宵更手把银灯细照，还恐怕是相见在梦境之中。 [简要评析]这首词写情人久别重逢。在小晏的词中，以写离别之悲苦者见多，而写重逢这喜悦者较少。但都能体现出他工于言情、清丽凄婉的总体风格。上片写当年一见钟情，心心相印，歌女尽情歌舞，通宵达旦，甚至唱到没有举扇之力，其多情、兴奋，可以想见。下片写不期重逢，似信非信，乃举灯相照，仔细端详，疑在梦中，十分生动地刻划出了双方惊喜交集的心理状态。这首词写了与久别佳人重逢时犹疑是梦的惊喜和追忆别后佳人苦苦相思之情。“舞低”二句，晁补之称其词“风度闲雅，自是一家。”“此人必不生一三家村中者。”今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。“今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。“尤为精彩，依稀可见一俏丽女子撅着樱桃小嘴，瞪着怨而不怒的一双大眼睛，用纤细的手指指着情人离去的主向一跺小脚，喃喃地吐着怨恨。全词主情婉丽，文心曲妙，空灵雅致，足见小山本色。语丽情深，风格婉约，手法精妙。情感细腻，诗情画意。晏几道（1030-1106，一说1038—1110，一说1038-1112）字叔原，号小山。晏殊第七子。汉族，抚州临川文港沙河（今属江西省南昌市进贤县）人。历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲，晚年家境中落。著名词人。词风哀感缠绵、清壮顿挫。一般讲到北宋词人时，称晏殊为大晏，称晏几道为小晏。《雪浪斋日记》云：“晏叔原工小词，不愧六朝宫掖体。”《鹧鸪天》中“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。”两句受人赞赏
40、几回魂梦与君同。
41、作者：晏几道
42、宋.晏几道
43、今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中！
44、鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟
45、『平仄仄，仄平平』。
46、鹧鸪天·送瘟神
47、【鹧鸪天、思佳客】
48、又是春残也，如何出翠帏？
49、中平中仄平平仄，中仄平平中仄平。
50、中仄平平中仄平，中平中仄仄平平。
51、“落花人独立，微雨燕双飞”出自——
52、宋晏几道《鹧鸪天》
53、鹧鸪天[晏几道] 彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。
54、锦书：书信的美称。前秦苏若兰织锦为字成回文诗，寄给丈夫窦滔。后世泛称情书为锦书。
55、从别后，忆相逢，几回魂梦与君同？今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。
56、兰舟：木兰舟，以木兰树所造之船。此处泛指船只。2、渡头杨柳二句：刘禹锡《杨柳词》：“长安陌上无穷柳，唯有垂杨管别离。”此处化用其意。
57、【译文】
58、彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。
59、【鉴赏】
60、渡头杨柳青青。枝枝叶叶离情。此后锦书休寄，画楼云雨无凭。
61、【诗人简介】
62、落花人独立，微雨燕双飞。
63、世事一场大梦，人生几度新凉？夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。秦风·无衣岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！《西洲曲》忆梅下西洲，折梅寄江北。单衫杏子红，双鬓鸦雏色。西洲在何处？两桨桥头渡日暮伯劳飞，风吹乌臼树。树下即门前，门中露翠钿。开门郎不至，出门采红莲。采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。置莲怀袖中，莲心彻底红。忆郎郎不至，仰首望飞鸿。鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日栏杆头。栏杆十二曲，垂手明如玉。卷帘天自高，海水摇空绿。海水梦悠悠，君愁我亦愁。南风知我意，吹梦到西洲。《鹧鸪天》晏几道 彩袖殷勤捧玉钟,当年拚却醉颜红.舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风. 从别后，忆相逢,几回魂梦与君同.今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中。《临江仙·梦后楼台高锁》晏几道梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时，落花人独立，微雨燕双飞。记得小蘋初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。《临江仙·淡水三年欢意》晏几道淡水三年欢意，危弦几夜离情。晓霜红叶舞归程。客情今古道，秋梦短长亭。渌酒尊前清泪，阳关叠里离声。少陵诗思旧才名。云鸿相约处，烟雾九重城。《临江仙·浅浅余寒春半》晏几道浅浅余寒春半，雪消蕙草初长。烟迷柳岸旧池塘。风吹梅蕊闹，雨细杏花香。月堕枝头欢意，从前虚梦高唐，觉来何处放思量。如今不是梦，真个到伊行。偏爱晏几道，哈哈哈
64、【定格】
65、彩袖殷勤捧玉锺，当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇影风。
66、【原文】
67、唐.翁宏
68、从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。
69、记得小苹初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。
70、作者简介：
71、[今译]舞啊舞啊，绿杨掩映下的楼头明月渐渐西沉；唱啊唱啊，桃花扇底的微风也渐渐没有了。
72、晏几道(1030-1106，一说1038—1110，一说1038-1112)，男，汉族，字叔原，号小山，著名词人，抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。晏殊第七子。历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲，晚年家境中落。词风哀感缠绵、清壮顿挫。一般讲到北宋词人时，称晏殊为大晏，称晏几道为小晏。《雪浪斋日记》云：“晏叔原工小词，不愧六朝宫掖体。”如《鹧鸪天》中的“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”等等词句，备受人们的赞赏。
73、留人留不住，情人在醉中解缆随着兰舟远去。一只船桨划出碧波漫漫春江路，霎时过尽黄莺啼叫处。渡口上杨柳青青，枝枝叶叶是离情。此地别后书信不要再寄，画楼欢情已化作残云断雨，一场春梦，了封锁痕迹，都是虚幻无凭。
74、“枝枝叶叶”俱含“离情”。以上四句写景，浑然一体，却包含两种不同情感的象征。
75、写一位妓女与情人的依依惜别之情。词用白描手法写出二人有春晨渡口分手时的种种情态。结尾处决绝之语，更道出了她心中的幽怨和不忍割舍之意。此后锦书体寄，画楼云雨无凭。“此后”二句抒发怨爱交集的负气之言：“锦书休寄”拒其信，“云雨无凭”“断其情，讲提似乎很决绝，其实从前面的“留人”、“莺啼”、“离情”已处处点染出她的眷恋难舍，而讲此话是故作负气的一种解脱的反语暗示：“休寄”，“无凭”的潜台词正是别忘画楼欢爱。此词刻画细腻，惟妙惟肖地表现出一个女子痴中含怨的微妙心理。词人对女性怨爱交集的
76、沁园春-战瘟神。
