1、聪明人的形象肯定就是衣冠楚楚穿的特别的正式，也穿得特别的好，西装革领，感觉自己说话做事都特别的有分寸
2、对于这类“穷人”，不是不救，而是救不了，因为思维的匮乏，唯有旁敲侧击，让其自救。
3、关于这种不值得“救济”的穷，让颜小二想到鲁迅先生的一篇文章《聪明人和傻子和奴才》，鲁迅笔下四处诉苦而穷困潦倒的“奴才”，像极了俗语中不可帮的“穷人”。
4、我们应继续发扬智慧美好的一面，并保留智慧美好的一端，还应将智慧这把双刃剑的弊端一直磨下去，直到磨平，使智慧永远只有美好的一面！
5、傻子人的特点：易攀高，易攀富，说假话，易上当。
6、聪明人的特点：不攀高，不攀富，说真话，不坑人。
7、聪明绝顶，白痴，疯癫
8、诸葛亮的草船借箭是智慧；爱迪生的电灯是智慧；孔子的《论语》也是智慧。
9、有些贫穷是不良生活习惯造成的。是无法救助的。救助必须找到致贫的原因，从根本上解决才能有效的使贫穷得到转变。另外，找不到至贫的原因，盲目的救助，很可能使贫穷的人产生依赖性，产生恶性循环。更加助长了贫穷的懒惰性。这样的救助不如不救。
10、除了“自救”，别无他法。毕竟，没有人可以唤醒在“怠惰”面前装睡的“穷人”。
11、奴才的特点就是傻子。
12、智慧，对每个人都是平等的，重要的是，你有没有很好的开发它并充分的利用。
13、有一种人，他们人穷志不穷，还有一种人，则是人穷志短。而这两种人身上的“穷”，含义却不一样。
14、智慧，是一种财富；智慧，是一种经验；智慧，是一种境界。
15、奴才的形象肯定就是一种吓人的打扮
16、第二种“穷”，就属十分喜欢向别人“伸手”的人了。他们生活的穷困潦倒源于他们怠惰的思维和贫瘠的心灵，这种渗透到骨子里的“穷”，旁人难救，唯有自救。于此，对于这种人，我们老祖宗的态度是，“救急不救穷”。
17、因为有“穷则独善其身”之大气魄的人，他们未必会向旁人寻求“帮助”，而常常诉苦、念叨着自己的不容易，以此寻求“同情”的所谓“穷人”，他们有更大的可能性是“思想贫瘠”，这样由内而外的“真穷人”属“思维的怠惰”，外在的“救济”甚至会起反作用。对于这样的“穷人”，不是不帮，而是不能直接“帮”。
18、人在紧急的情况下突发事件可以给予救援救助，但是，贫困，贫穷，是无法救援救助的。因为，贫困，贫穷是长期的，找不到致贫的原因，救助容易产生不良后果。
19、傻子的话就傻头傻脑的，不知道什么应该说什么，不该说感觉这个人就是呆呆笨笨的这种
20、智慧，是聪明的头脑，是超前的意识，是能够看到别人所看不到励志故事并成功预见到未来可能发生事情的远见，是能够解决常人所解决不了的，办不到的事情！
21、第一种“穷”是资金暂时的匮乏，他们不会因为自己在经济上的困难而随意向他人寻求帮助，反而颇有孟子所说的“穷则独善其身”的大气魄。对于这样的人，“穷”只是一时。
22、智慧，让古代人类学会捕食的技巧；智慧，让他们学会装饰；智慧，让他们懂得什么是智慧。
23、《朝花夕拾》是鲁迅先生所写的唯一一部回忆散文集，原名《旧事重提》，一向得到极高的评价。作者说，这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。本书除收录原有的《朝花夕拾》外，还收录了鲁迅代表性的经典散文，如《一觉》，《失掉的好地狱》，《聪明人和傻子和奴才》等。
