本文目录一览：
- 1、格物致知是什么意思?有什么引申义吗?
- 2、格物致知是什么意思?
- 3、《大学》里的“格物致知”的含义是什么?目的是什么啊?
- 4、格物致知什么意思?
- 5、16.中国传统教育里“格物致知，是什么意思?
- 6、怎样理解“格物致知”这个成语的意思?
格物致知是什么意思?有什么引申义吗?
格物致知，是通过「格物」而「穷理」。格物穷理，就是观察剖析事理，找出蕴藏其中的道理。 凡事物都蕴藏著事理，只要细心观察，细意剖析，就可以穷究其中的道理，整理成为一套知识。这就是朱熹所说的：「物格而后知致」。 格物致知引申出的，是凡事物皆蕴藏事理，只要细察，必可穷理。
格物致知是什么意思?
“格物致知”是一种哲学思想，始于中国古代，主要强调通过观察和分析物质现象，探究世界本源和真理，以此来增长自我认知和智慧。“格物”指的是对物质世界的研究和分析，通过观察物质现象，对其进行归纳和推理推导，探索万物本质和规律。 而“致知”则指的是通过这种研究和探索，增长自我认知和智慧，领悟事物的真相和实质，达到认识事物、认识自我、认识世界的目的。“格物致知”是中国古代儒家经典《论语》中的一句经典名言，“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”，强调了人类智慧来源于对自然的观察和理解，这也是中国传统哲学中的重要思想之一。
《大学》里的“格物致知”的含义是什么?目的是什么啊?
格物致知是中国古代儒家思想中的一个重要概念，源于《礼记‧大学》八目——格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下——所论述的『欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚』此段。但《大学》文中只有此段提及「格物致知」，却未在其后作出任何解释，也未有任何先秦古籍使用过「格物」与「致知」这两个词汇而可供参照意涵，遂使「格物致知」的真正意义成为儒学思想的难解之谜。《现代汉语词典》2005年发行的第五版将“格物致知”解释为：“推究事物的原理法则而总结为理性知识”。作者解释“四书”中“格物”和“致知”的意思，是从探察物体而得到知识。 这与现代学术的基础实地探察，即实验，恰恰是一致的。但是传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度，于是埋没了格物致知的真正意义。 作者以王阳明“格”院子里的竹子为例，说明王阳明把探察外界误认为探讨自己，这是儒家传统的看法决定的。
格物致知什么意思?
格物致知是指通过实践考察事物，以此来探究事物的本质和规律。 这一哲学思想最早出现在中国古代的儒家经典《论语》中，是孔子教育弟子的重要方法之一。 其核心思想在于，只有通过实践和不断的思考，才能真正地了解世界和自己，从而达到不断进步和成长的目的。 格物致知所强调的实践和思考，不仅有益于个人的成长，也对社会的进步和文明的发展具有积极的作用。
16.中国传统教育里“格物致知，是什么意思?
在中国传统教育里，最重要的书是“四书”。“四书”之二的《大学》里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。就是说，从探察物体而得到知识。用这个名词描写现代学术发展再适当也没有了。现代学术的基础就是实地的探察，就是我们现在所谓的实验。 但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是使人适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想——平天下。这样，格物致知的真正意义就被淹没了。 大家都知道明朝的大理论家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明要依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。显然，这位先生是把探察外界误认为探讨自己。 王阳明的观点，在当时的社会环境是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有永远不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟到的。圣人知道真理以后，就传给一般人。所以经书上的道理是可以“推之于四海，传之于万世”的。这种观点——经验告诉我们——是不能适用于现在的世界的。
怎样理解“格物致知”这个成语的意思?
格物致知 【拼音】： gé wù zhì zhī 【解释】： 格：推究；致：求得。穷究事物原理，从而获得知识。 【出处】： 《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。” 【举例造句】： 顾彼西洋以格物致知为学问本始，中国非不尔云也，独何以民智之相越乃如此耶？ ★严复《原强》 【拼音代码】： gwzz 【近义词】： 致知格物 【用法】： 作谓语；指研究事物原理而获得知识 【英文】： study natural phenomena in order to acquire knowledge
