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扬雄的辞赋和司马相如的散体赋有什么异同

扬雄的辞赋和司马相如的散体赋有什么异同

1、战国时代伟大诗人屈原创作了《离骚》、《九歌》等骚体诗。西汉文学家刘向把屈原的作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品编辑成集,名为《楚辞》,《楚辞》为赋的近源。

2、①六王:六国(齐、楚、燕、韩、赵、魏)的国王。②毕,完结,指为秦国所灭。③一:统一。

3、《吊屈原赋》正文前4句注释:

4、①盘盘焉,囷囷(qūnqūn)焉,蜂房水涡:盘旋,屈曲,像蜂房,像水涡。焉,相当于“凛然”“欣然”的“然”,意为...的样子。楼阁依山而筑,所以说像蜂房,像水涡。盘盘,盘旋的样子。囷囷,屈曲的样子,曲折回旋的样子。

5、①二川:二川,指渭水和樊川。②溶溶:河水缓流的样子。

6、马有千里之能,非人力不能自往。

7、《寒窑赋》前5句:

8、②钩心斗角:指宫室结构的参差错落,精巧工致。钩心,指各种建筑物都向中心区攒聚。斗角,指屋角互相对峙。

9、西汉前期出现了很多优秀的政论散文,最突出的代表是陆贾、贾谊和晁错。陆贾前后向刘邦上十二篇文章,后来结集成书,即《新语》。文章有很强的现实针对性,以儒家思想为主导,语言精练,逻辑性强,有很强的说服力。

10、二、汉赋

11、六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出1。覆压三百余里,隔离天日2。骊山北构而西折,直走咸阳3。二川溶溶,流入宫墙4。五步一楼,十步一阁5;廊腰缦回,檐牙高啄6;各抱地势,钩心斗角7。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落8。长桥卧波,未云何龙9?复道行空,不霁何虹10?

12、《吊屈原赋》正文前4句:

13、枚乘(?一前140),字叔,西汉辞赋家。其代表作《七发》见于南朝梁萧统《昭明文选》,是一篇讽喻性作品。赋中假托楚太子有病,吴客前去探望,以互相问答的形式构成八段文字。作品的主旨在于揭示贵族腐朽生活的戕害人身,提出了应进用文学方术之士的主张。

14、①元阴:谓冬天阴霾之气。②旧岁:过去的一年。去年。③霄宇:谓天地之间。④新年:一年之始,指元旦及其后的几天。

15、《子虚赋》前6句:

16、蜈蚣百足,行不如蛇。

17、《阿房宫赋》开头10句注释:

18、恭承嘉惠兮,俟罪长沙1;侧闻屈原兮,自沉汨罗2。造讬湘流兮,敬吊先生3;遭世罔极兮,乃殒厥身4。

19、它借鉴楚辞、战国纵横之文主客问答的形式、铺张恣肆的文风,又吸取先秦史传文学的叙事手法,并且往往将诗歌融入其中。仅从所采用的诗歌形式来看,既有传统的四言,又有新兴的五言和七言。西汉辞赋的文体来源是多方面的,是一种综合型的文学样式,它巨大的容量和颇强的表现能力在很大程度上得益于此。枚乘的<七发>标志着新体赋的正式形成,司马相如的作品代表新体赋的最高成就。西汉后期新体赋的主要作家是扬雄。

20、①千丈:极言其高。②乍:刚,初。于谦《偶题》:“山雨乍晴时。

21、人有凌云之志,非时运不能自通。

22、骈赋又称俳赋,骈即对偶的意思,其特点是通篇基本对仗,两句成联,音韵自然和谐。骈赋的特点是,几乎通篇对联,讲究一定声律。但较之唐代律赋,则四六未严,平仄随意(韵脚除外)。现将当代赋作家杨威的《春赋》前9句摘出并注释如下。

23、楚使子虚使于齐,王悉发车骑,与使者出田1。田罢,子虚过奼乌有先生,亡是公在焉2。坐定,乌有先生问曰:“今日田乐乎?”子虚曰:“乐3。”“获多乎?”曰:“少4。”“然则何乐?”对曰:“仆乐齐王之欲夸仆以车骑之众,而仆对以云梦之事也。5”曰:“可得闻乎?6”

24、①过:拜访。②奼:通“托“,夸耀。

25、青女匿倩影,玉龙遁长空1。元阴已随旧岁尽,霄宇还从新年清2。白日迟迟吐晶辉,东风煦煦播暄气3。千丈山头雪乍融,百里湖心冰初释4。皑雪融兮溪涧涌,素冰释兮河川驰5。斗柄转东向,幽都收寒威6。句芒替玄冥,大昊更玄帝7。太簇应律移节候,缇室列管飞葭灰8。正阴阳之代谢,欣芳春之统时9。

26、四、律赋

27、汉赋在结构上,一般都有三部分,即序、本文和被称作“乱”或“讯”的结尾。汉赋写法上大多以丰辞缛藻、穷极声貌来大肆铺陈,为汉帝国的强大或统治者的文治武功高唱赞歌,只在结尾处略带几笔,微露讽谏之意。

28、像楚辞、唐诗、宋词、元曲、明清小说一样,汉赋在中国文学史上占有重要地位。

29、②隔离天日:遮蔽了天日。这是形容宫殿楼阁的高大。

30、枚乘(?~前140),字叔,西汉辞赋家。汉族,秦建治时古淮阴人。枚乘因再七国叛乱前后两次上谏吴王而显名。文学上的主要成就是辞赋,《汉书·艺文志》著录枚乘赋九篇

扬雄的辞赋和司马相如的散体赋有什么异同

31、文赋是以赋的结构、古文语言所写作的韵文。不讲究格律,不要求对偶。现将唐.杜牧《阿房宫赋》开头10句摘出并翻译如下。

32、总之,赋萌生于战国,兴盛于汉唐,衰于宋元明清。

33、旧时指农业税:田~。~税。

34、长桥卧波,未云何龙:长桥卧在水上,没有云怎么(出现了)龙?

35、汉赋形成于汉初。贾谊首开汉赋先风,其代表作为《吊屈原赋》和《鹏鸟赋》。真正创立汉赋体制的是汉初辞赋大家枚乘。《七发》是枚乘的代表作,起到承前启后的作用。

36、①罔极:没有准则。②殒(yǔn):殁,死亡。③厥:其,指屈原。

37、①斗柄:北斗柄。指北斗的第五至第七星,即玉衡、开阳、摇光。②幽都:谓北方之地。③寒威:严寒的威力。

38、但大赋文字艰涩,内容空虚,大赋没有很好流传,与这种文风有很大关系。东汉开始兴起京都赋,班固《两都赋》是早期代表作。其后张衡的《二京赋》也很有名。东汉后期,文人多怀才不遇,故抒情小赋应运而生。班彪的《北征赋》,张衡的《归田赋》,蔡邕的《述行赋》都很著名。但此类作品当推汉末赵壹的《刺世疾邪赋》。该赋语言犀利尖锐,对于当时黑暗政治给予了严厉的批判。

39、征收(赋税):~以重税。

40、大赋又叫散体大赋,规模巨大,结构恢宏,气势磅礴,语汇华丽,往往是成千上万言的长篇巨制。西汉时的贾谊、枚乘、司马相如、扬雄,东汉时的班固、张衡等,都是大赋的行家.小赋扬弃了大赋篇幅冗长、辞藻堆砌、舍本逐末、缺乏情感的缺陷,在保留汉赋基本文采的基础上,创造出篇幅较小、文采清丽、讥讽时事、抒情咏物的短篇小赋,赵壹、蔡邕、祢衡等都是小赋的高手。

41、④蜀山兀:四川的山光秃了。⑤阿房出:阿房宫出现了。

42、①白日:太阳。②晶辉:指光辉。③东风:指春风。④煦煦:温暖貌。⑤暄气:指和暖之气。

43、标志着汉代散体大赋正式形成的典范作品是枚乘的《七发》

44、西汉的辞赋,除“散体赋”和“骚体赋”外,还有“咏物赋”描写铺叙自然景物的赋。。

45、《子虚赋》前6句译文:

46、五、文赋

47、小赋主要陈述作者的情感。现将司马相如《子虚赋》前6句摘出并翻译注释如下。

48、骚体赋代表作为贾谊的《吊屈原赋》、《鹏鸟赋》,直接受屈原《九章》和《天问》的影响,保留着加“兮”的传统,称之为短骚体,其语言是四言和散句的结合,表现手法为抒情言志。汉初六十年是骚体赋的时期。现摘取贾谊的《吊屈原赋》正文前4句,并附译文和注释。

49、①太簇:十二律中阳律的第二律。由于音律与一年中的月分恰好都定有十二个,于是在上古时代,人们便把十二律和十二月联系起来。《礼记·月令》:“孟春之月,律中太簇。”②应律:应合乐律。③节候:时令气候。④缇室:古代察候节气之室。该室门户紧闭,密布缇缦,故名。⑤管:律管。⑥葭灰:葭莩之灰。古人烧苇膜成灰,置于律管中,放密室内,以占气候。某一节候到,某律管中葭灰即飞出,示该节候已到。

50、盖闻天有不测风云,人有旦夕祸福。

51、《七发》是汉代辞赋家枚乘的赋作,有浓厚的黄老道家色彩。作品的主旨在于劝诫贵族子弟不要过分沉溺于安逸享乐,表达了作者对贵族集团腐朽纵欲的不满。此赋是汉大赋的发端之作,对后世有很大影响,它以主客问答的形式,连写七件事的结构方式,为后世所沿习,并形成赋中的“七体”。

52、《春赋》前9句注释:

53、汉赋是在汉代涌现出的一种有韵的散文,它的特点是散韵结合,专事铺叙。从赋的形式上看,在于“铺采擒丈”;从赋的内容上说,侧重“体物写志”。汉赋的内容可分为5类:一是渲染宫殿城市;二是描写帝王游猎;三是叙述旅行经历;四是抒发不遇之情;五是杂谈禽兽草木。而以前二者为汉赋之代表。

54、何为赋呢?赋萌生于战国,兴盛于汉唐,衰于宋元明清。在汉唐时期,有只作赋而不写诗的文人,却几乎没有只作诗而不写赋的才子。建安以后乃至整个六朝时期,对赋的推崇甚至于诗。《史记》中称屈原的作品为赋,《汉书》也称屈原等人的作品为赋。后人因推尊《史》、《汉》,所以便把屈原等人作品称为之赋。

55、做(诗、词):~诗一首。

56、赋是中国古代文学体裁。它外形似散文,内部又有诗的韵律,是一种介于诗歌和散文之间的文体。

57、西汉辞赋主要有“骚体赋”和“散体赋”。西汉的“骚体赋”以哀婉为基调,抒发自我的人生失意之情。代表人物主要有贾谊、董仲舒、司马迁等。西汉的骚体赋产生远没有散体赋复杂。西汉的“散体赋”有赖于诸多文学手法与风格的影响,其是受诗经的影响汉赋作家有意识的运用这种方法。

58、的前世今生,对传承中华文化是很有必要的。

59、三、骈赋(俳赋)

60、西汉辞赋指西汉时期的赋体文学,起源于战国,也是我国源远流长的文体之一。西汉辞赋是汉代文学最具有代表性的样式,它介于诗歌和散文之间,韵散兼行,可以说是诗的散文化、散文的诗化。西汉辞赋对诸种文体兼收并蓄,形成新的体制。

扬雄的辞赋和司马相如的散体赋有什么异同

61、被韩愈称为“后汉三贤”的王充、王符、仲长统都有专书传世。王充著有《论衡》、王符著有《潜夫论》、仲长统著有《昌言》。三人虽然不是文学家,但对于文学各有一些独到的看法,值得一读。

62、①子虚:与乌有先生都是赋中虚构的人物。②悉:全,皆。③田:通“畋”,打猎。

63、大赋的结构特点是主客问答,抑客伸主。篇末点题,微有讽喻。实际的效果是“劝百讽一”。大赋的代表作家是司马相如,代表作是《子虚》、《上林》二赋。大赋气势恢弘,语言张扬,气魄壮观,显示出大汉王朝的蓬勃气势。

64、①侧闻:谦词,说不是正面听到,尊敬的说法。

65、赋,中国古典文学的一种重要文体。虽然对于现代人来说,其远不及诗词、散文、小说那样脍炙人口。但在古代,特别在汉唐时诗与赋往往并举连称,从曹丕的“诗赋欲丽”和陆机的“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮”可窥端倪。

66、汉赋注重的是其“述客主以首引”这种“本于庄、列寓言”的虚拟,以及于铺陈叙事中对神祗鬼物的暗喻。汉赋的虚构集中表现为:散体大赋习惯于铺陈叙事中暗喻神祗鬼物;骚体赋习惯于体物抒怀中追慕人神同游的超脱;某些汉赋直接以祭神和颂神为主题内容;个别汉赋甚至直接涉及人鬼交通的文化题材。汉赋表现出一种体物写实与神话想象相结合的审美取向。这种神话与现实交错并举的手法,确实产生了“穷山海之瑰富,尽人神之壮丽”的艺术效果。

67、有类型骚体赋,散体大赋和抒情小赋

68、《寒窑赋》前5句翻译:

69、六国的君主灭亡了,全国(为秦所)统一;蜀地的山(树木被砍尽,)光秃秃的,阿房宫建造出来了。它(面积广大,)覆压着三百多里地面,(宫殿高耸,)把天日都隔离了。它从骊山向北建筑,再往西转弯,一直走向咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的,流进宫墙里边。五步一座楼,十步一个阁,走廊如绸带般萦回,牙齿般排列的飞檐像鸟嘴向高处啄着。楼阁各依地势的高低倾斜而建筑,(低处的屋角)钩住(高处的)屋心,(并排相向的)屋角彼此相斗。盘结交错,曲折回旋,(远观鸟瞰,)建筑群如密集的蜂房,如旋转的水涡,高高地耸立着,不知道它有几千万座。没有起云,为什么有龙?原来是一座长桥躺在水波上。不是雨过天晴,为什么出虹?原来是天桥在空中行走。

70、早期重要辞赋作家是贾谊,他的代表作品是《吊屈原赋》和《鹏鸟赋》。两赋均有兮字,楚辞向辞赋转化的痕迹非常明显,抒情性也较强,被称为“骚体赋”。到景帝、武帝时期,出现大赋,枚乘的《七发》是汉代大赋形成的标志。

71、①造:到。②讬(tuō):同“托”,寄托。③先生:指屈原,古人单称先生而不称名,表示尊敬。

72、以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡,类似“骚体”诗的赋叫“骚赋”。汉代正式确立了赋的文体。魏晋以后,日益向骈对方向发展,叫做“骈赋”;唐代又由骈体转入律体叫“律赋”;宋代以散文形式写赋,称为“文赋”。最终“赋”转入白话,成为散文和散文诗。

73、汉代的文学主要有辞赋、政论散文和乐府三种。汉代辞赋的发展如下所述:

74、赋的产生

75、①各抱地势:各随地形。这是写楼阁各随地势的高下向背而建筑的状态。

76、汉赋分为大赋和小赋。大赋又叫散体大赋,规模巨大,结构恢宏,气势磅礴,语汇华丽,往往是成千上万言的长篇巨制。西汉时的贾谊、枚乘、司马相如、杨雄,东汉时的班固、张衡等,都是大赋的行家、小赋扬弃了大赋篇幅冗长、辞藻堆砌、舍本逐末、缺乏情感的缺陷,在保留汉赋基本文采的基础上,创造出篇幅较小、文采清丽、讥讽时事、抒情咏物的短篇小赋,赵壹、蔡邕、祢衡等都是小赋的高手。

77、《七发》辞采华美,气势壮观。《七发》的出现,标志着汉代散体大赋的正式形成,并影响后人的创作。并且赋中形成了一种主客问答形式的文体——“七体,’。

78、①覆压三百余里:(从渭南到咸阳)覆盖了三百多里地(里是面积单位,不是长度单位。古代五户为一邻,五邻为一里。三百余下里,约合7500户人家的面积。这是形容宫殿楼阁接连不断,占地极广。覆压:覆盖。

79、①骊山北构而西折:(阿房宫)从骊山北边建起,折而向西,②直走咸阳:一直通到咸阳。

80、我国古代文体,盛行于汉魏六朝,是韵文和散文的综合体,通常用来写景叙事,也有以较短的篇幅抒情说理的。

81、在汉武、宣、元、成帝时代,汉赋达到全盛期。这一时期成就了名望最大、在汉赋史上占有“赋圣”地位的司马相如。司马相如作赋29篇,现仅存《子虚》、《上林》、《大人》、《长门》、《美人》、《哀二世》6赋。其中,他的《天子游猎赋》包括《子虚赋》和《上林赋》两篇,代表了汉大赋的最高成就。司马相如在两赋中基本规定了汉大赋的模式:先是连篇累牍地堆砌辞藻,极尽夸张美饰之能事,最后以淫乐足以亡国,仁义必然兴邦的讽谏作为结尾,铸成“劝百讽一”的体制。

82、一、骚赋

83、①复道:在楼阁之间架木筑成的通道。因上下都有通道,叫做复道。②霁:雨后天晴。

84、①恭承:敬受。②嘉惠:美好的恩惠,指文帝的任命。③俟罪:待罪,这里是谦词。

85、贾谊之后的政论家是晁错,他是景帝的老师,对于当时出现的社会问题有清醒的认识,最著名的论文是《论贵粟疏》,逻辑谨严,有很强的说服力,但缺乏文采。

86、汉代的赋,以其内容和表现形式可以分为骚体赋(如贾谊的《吊屈原赋》、司马相如的《长门赋》、司马迁的《悲士不遇赋》等)、散体大赋(如枚乘的《七发》、司马相如的《子虚赋》与《上林赋》、扬雄的《甘泉赋》等)和抒情小赋(如扬雄的《逐贫赋》、张衡的《归田赋》等)三类。

87、①廊腰:廊腰,连接高大建筑物的走廊,好像人的腰部。②缦回:缦,萦绕。回,曲折。③檐牙:檐牙,屋檐突起,犹如牙齿。④高啄:(突起的)屋檐(像鸟嘴)向上撅起。

88、律赋,指有一定格律的赋体。其音韵谐和,对偶工整,于音律、押韵都有严格规定。为唐宋以来科举考试所采用。后世便通称这类限制立意和韵脚的命题赋为“律赋”。现将宋.吕蒙正《寒窑赋》前5句摘出并翻译如下。

89、自西汉末期至东汉中期,汉赋基本定型,后辈汉赋作者无法超越前人,故模拟之风大盛,汉赋进入模拟期。这时的汉赋作者以扬雄、班固为最著名。

90、楚王派子虚出使齐国,齐王调遣境内所有的士卒,准备了众多的车马,与使者一同出外打猎。打猎完毕,子虚前去拜访乌有先生,并向他夸耀此事,恰巧无是公也在场。大家落座后,乌有先生向子虚问道:“今天打猎快乐吗?”子虚说:“快乐。”“猎物很多吧?”子虚回答道:“很少。”“既然如此,那么乐从何来?”子虚回答说:“我高兴的是齐王本想向我夸耀他的车马众多,而我却用楚王在云梦泽打猎的盛况来回答他。”乌有先生说道:“可以说出来听听吗?”

扬雄的辞赋和司马相如的散体赋有什么异同

91、①皑雪:白雪。②溪涧:谓山间水流。③素冰:洁白的冰。

92、按其发现阶段分,赋可分为骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋,现分别叙述之。

93、《阿房宫赋》开头10句:

94、《阿房宫赋》开头10句译文:

95、其后,王褒的《洞箫赋》,扬雄的《长杨赋》、《羽猎赋》、《甘泉赋》、《河东赋》比较著名。

96、从东汉中期至末年,汉赋进入转变期,即朝着接近现实的方向转化。张衡的《归田赋》,抨击社会政治,表现不满倾向,初步奠定小赋基础。蔡邕的《述行赋》使之成为汉赋第二大家。他的赋作内容深刻,用词得当,鞭笞了社会的丑恶,对人民的疾苦表示出同情和关怀。

97、《吊屈原赋》正文前4句译文:

98、②矗不知其几千万落:矗立着不知它们有几千万座。矗,形容建筑物高高耸立的样子。下文“杳不知其所之也”的“杳”,用法与此相同。落,相当于“座”或者“所”。

99、雄鸡两翼,飞不如鸦。

100、汉赋是流行于汉代的一种文学体裁,在表现形式上吸取荀子《赋篇》的体制和《楚辞》词藻的华丽的特点,讲究铺排描摹、夸张渲染,遣词造句繁复堆砌,有诗歌和散文的双重特点。

101、天上有预测不到的风和云,人也会有早晚遇到的灾祸与喜事。蜈蚣有上百只足,但却不如蛇行走得好。家鸡翅膀虽然很大,却不能像鸟一样飞行。马虽然能行走千里之遥,但没有人驾驭也不能自己到达目的地。人有远大的理想,但缺乏机遇就不能实现。

102、①句芒:古代传说中的主木之官。又为木神名。②玄冥:古代传说中的冬神。③大昊:即大皞。传说中的上古帝王。④玄帝:传说中的北方之帝。即颛顼。

103、①阴阳:指冬春。②代谢:指新旧更迭,交替。③芳春:春天。

104、枚乘《七发》的出现,标志着汉代散体大赋的正式形成。

105、《春赋》前9句:

106、赋1.(上对下)交给:~予。

107、汉赋最基本、最重要的形式是散体赋,有大赋和小赋之分。篇幅巨大的称为大赋,篇幅短小的称为小赋。散体赋的代表,是司马相如、扬雄、班固、张衡等。大赋多用于铺陈京都、宫室活动的壮丽场面。

108、汉赋分为骚体赋、大赋、小赋。骚体赋代表作为贾谊的《吊屈原赋》《鵩鸟赋》,它直接受屈原《九章》和《天问》的影响,保留着加“兮”的传统,其语言是四言和散句的结合,表现手法为抒情言志汉初六十年是骚体赋的时期[2]。

109、中国汉代文体。作为文体名称,它渊源于荀子的《赋》;作为哲学思想与文学体制,它直接受到屈宋楚辞和战国恣肆之风的极大影响。由于汉帝国经济发达,国力强盛,为汉赋的新兴提供了雄厚的物质基础;而统治者对赋的喜爱和提倡,使文人士大夫争相以写赋为能事,汉赋遂成为汉代400年间文人创作的主要文学样式。

110、《子虚赋》前6句注释:

111、①青女:神话传说中的霜雪之神。②倩影:俏丽的身影。③玉龙:喻雪。④长空:指天空。

112、贾谊是汉初最重要的政论家,《汉书•艺文志》记载贾谊著有散文五十八篇,其作品大致可分三类。一类是专题政论文,一类是就具体问题写的奏疏,一类属于杂论。《陈政事疏》系统阐述自己的治国主张,表现出敏锐的洞察力和对于长治久安的远见卓识。专题政论文的代表作是《过秦论》三篇,分别指出秦始皇、胡亥、子婴的过失,其中上篇最精彩。运用夸张铺陈的笔法,渲染秦帝国的辉煌强盛,再急转直下,用先扬后抑的手法,写其迅速土崩瓦解的衰颓,然后得出“仁义不施,而攻守之势异也”的结论。

113、尽管“赋”这种文体已经基本消失,但毕竟是我国传统文化的一部分,所以了解、研究“赋”

114、恭敬地承受这美好的恩惠啊,到长沙去做官。途中听说屈原啊,自己沉到汨罗江自杀了。到了这湘江后写一篇文章投到江水中啊,(我)恭敬的凭吊屈原先生,(你)遭受了世间无尽的谗言啊,乃至毁灭了自己的生命。

115、汉赋至魏晋定型于小赋,至南北朝演化成骈赋,至唐宋转变为律赋与文赋。