胡适的历史评价呈现出多面性，既有褒扬也有批评，具体如下：
学术成就与贡献
胡适被誉为“一代国学大师”和“饱学之士”，在哲学、史学、文学考证等领域有着卓越的成就。
他是文学革命的先驱，提倡白话文，反对文言文，这一主张成为新文化运动的重要旗帜。
胡适的主要著作包括《中国哲学史大纲》和《白话文学史》，这些作品在当时具有开创性的意义。
他在新文化运动中自由主义的代表人物，大力倡导言论自由、思想自由、出版自由等现代价值观。
政治立场与争议
胡适在抗日战争期间主张和平解决中日冲突，这一态度在当时引起争议。
1948年，他提出“面包论”，在当时的及后来的历史评价中都引起了争议。
由于特殊的历史原因，胡适因为其政治立场受到了严重的批判，在学术层面上也一度不被重视。
社会评价与影响
胡适在教育和学术领域有着重要的贡献，他出任北大校长期间，延续了蔡元培的兼容并蓄的办学方针，对北大在近代的发展有重要贡献。
他在社会上的评价两极分化，有人认为他是“人生道德之楷模”和“世上谦谦一君子”，而有人则批评他“从不爱国，只爱他自己”。
胡适在外交和社会贡献方面也有一定的影响，但他的政治立场使他备受争议。
历史定位
有人认为胡适是“中国文艺复兴之父”，在学术和思想领域有着重要的贡献。
然而，也有观点认为胡适在华夏文明传承上存在断绝，是“历史罪人”。
综合来看，胡适的评价因其政治立场和社会背景而复杂多变。他在学术和文化领域的贡献得到了广泛认可，但在政治和社会方面则存在较大争议。理性地评价胡适，需要综合考虑他的学术成就、政治立场和社会影响，避免片面和极端的看法。
