杜甫的《茅屋为秋风所破歌》中提到：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”这句诗表达了他对天下贫寒士人的深切同情和愿望，希望有千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们开颜欢笑，房子在风雨中坚稳得如同山岳一般。
杜甫的《自京赴奉先县咏怀五百字》中也有：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”这句诗通过鲜明的对比，描绘了富贵人家与贫苦人家生活的极端差距，表达了对不幸之人的同情。
白居易的《卖炭翁》中写道：“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”这句诗描绘了卖炭翁衣衫单薄，却担心炭价太低，希望天气更冷一些，以便能多卖一些炭来维持生计，体现了对贫苦人民的同情。
白居易的《琵琶行》中：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”这句诗表达了他对琵琶女的深切同情，认为自己和琵琶女都是不幸的人，不应因为彼此不认识而感到陌生。
秦韬玉的《贫女》中：“苦恨年年押金线，为他人作嫁衣裳。”这句诗反映了当时社会贫富悬殊的现象，贫女辛勤劳作，却只能为别人做嫁衣，表达了对贫苦女子的同情。
杨万里的《伤农》中：“春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。”这句诗描绘了农民辛勤劳作却仍无法温饱的悲惨现实，表达了对农民的深切同情。
梅尧臣的《陶者》中：“陶尽门前土，屋上无片瓦。十指不沾泥，鳞鳞居大厦。”这首诗通过陶工和富人的对比，表达了诗人对底层百姓深切的同情与关怀。
这些诗句都体现了古人对不幸之人的深切同情和对社会不公的批判，具有很高的文学价值和历史意义。
