《诗经》中的“六义”是指 风、雅、颂三种诗歌形式与赋、比、兴三种表现手法。具体含义如下：
风：
即国风，指各地的民歌，是《诗经》中最有成就的部分。《诗经》中共有十五国风，共160篇，包括十五个地方的民歌。
雅：
包括《小雅》和《大雅》，其中《小雅》有31篇，《大雅》有74篇，多数为公卿贵族所作，一般看作“正声”。大雅为歌功颂德之作，小雅多讽刺之声。
颂：
即祭祀和颂圣的乐曲，分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》，分别为31篇、4篇和5篇，是宗庙用于祭祀的乐歌和舞歌。
赋：
赋是直接铺陈叙述，是最基本的表现手法。如“死生契阔，与子成说。执子之手，与子携老”，即是直接表达自己的感情。
比：
比是用彼物比此物，也就是比喻之意。《诗经》中用比喻的地方很多，手法也富于变化。如《氓》用桑树从繁茂到凋落的变化来比喻爱情的盛衰。
兴：
兴是借助其他事物为所咏之内容作铺垫，它往往用于一首诗或一章诗的开头。有时一句诗中的句子看似比似兴时，可用是否用于句首或段首来判断是否是兴。
这六义在《诗经》的编纂和表现上起到了重要作用，体现了古代诗歌的艺术特色和方法论。
