“惟精惟一允执厥中”出自《尚书·大禹谟》,是儒学乃至中国文化传统中著名的十六字心传。这十六个字可以理解为:
人心惟危:
指人心是浮动不安的,充满了各种欲望与波动,易于受到外界诱惑而偏离正道。
道心惟微:
表明道心即天地间的真理是微妙难明的,需要细心体悟才能把握。
惟精惟一:
意味着要精心体察,专心守住,才能坚持一条不偏不倚的正确路线。其中,“惟精”指要精心体悟,对人心与道心有深刻的认识和理解;“惟一”则强调要专心守住,不被外界干扰所动摇,坚守内心的信念与原则。
允执厥中:
是指在这种精心体察与专心守住的基础上,坚持一条不偏不倚的正确路线,即中庸之道。“允”表示诚信,“执”表示坚持,“厥”是代词,相当于“其”,而“中”则指中正、适中。
综上所述,“惟精惟一允执厥中”是对如何把握人心与道心关系的具体指导,强调只有通过精心体察和专心守住,才能坚持一条不偏不倚的正确路线,即中庸之道。这句话也体现了尧舜治国的核心思想,即保持中庸之道,不偏不倚,以道心支配人心,实现天理战胜人欲的境界。